中国文字—传统文化的载体(第7集)吴军继老师主讲

那在教育我们的孩子的过程当中,也像栽培一棵树一样,我们要知道哪里是根本,哪里是枝末。教育孩子哪里是根本呢?德行是根本,考试考多少分数是枝末,当孩子有了德行的根基,他懂得感恩父母,懂得尊敬老师,那他的人生一定是幸福的,而且他的成绩会很好,所以我们在根本上栽培孩子,他的枝末也一定长得很好。但是如果我们为人父母只是盯住孩子的分数,而忽略了他的德行的培养,那这个孩子的人格可能会渐渐的出问题,当我们发现出问题的时候,可能这个问题已经比较严重了。

曾经就有一个台湾的商人,他到大陆去。有一天刚好乘坐出租车,经过黄河,这个黄河是中华文明的母亲河。所以这位台湾的商人他很兴奋,他跟出租车司机说停下来,停下来,他说我要到黄河的堤畔躺下去感受感受,要不然以前我学的历史都活不起来,那他接下来就跟司机到黄河的堤畔躺了下来。没过几分钟,他就听到司机在那边哭了起来,而且一个大男人在那里哭得稀里哗啦的,哭得很厉害。他就吓了一跳,他说我到底做错什么,他怎么哭成这个样子。经过一了解才知道,这个出租车司机,他跟他的太太尽所有的力量给他的孩子好日子过,甚至于自己吃得差一点、穿得差一点也经常给孩子买鸡腿。前几天刚好这个司机感冒了,他的太太看到他的身体很虚弱,而且还需要工作就不忍心,就把那个鸡腿拿到了他的面前,就跟他说,这个鸡腿今天你吃吧,补充一下营养。就在这个时候,就听见啪的一声,他的儿子给他的母亲一个耳光,而且对着他的母亲说,那个鸡腿是我的。

那我们看到他这个孩子这么不懂得体恤父母,这是结果,原因是在哪里?原因就是在于这对父母他们忽略了德行的教育,德行的教育应该怎么教呢?「或饮食,或坐走,长者先,幼者后」,这是在教给孩子,你如何来对待你的长辈,如何来对待你的父母。所以我们在教育孩子的时候也要抓得住根本,不要在枝末上下很大力气,而忽略了德行这个根基。好,这是本末。

我们再看下一个字,「牛」,我们象形字的时候有跟大家介绍过,这是一个「牛」,我们在它形体的上方增加一个符号,这个符号是牛鸣叫的时候,从嘴巴里面呼出的气体,这个字念牟,就是牛的鸣叫声。我们试着把这个字的声音稍微拉长一点,「牟」,确实有一点像牛鸣叫的声音。那在古代,佛弟子他们修行会找比较安静的地方,那个地方叫阿兰若。阿兰若是梵语,把它翻译为中文就是寂静处,这个地方很宁静,没有人的干扰。那阿兰若的标准在哪里?在古代是农业的社会,耕田需要牛来帮助耕田,牛的叫声很大,这个牟就是牛鸣叫的声音,牛的叫声很大,以听不到牛叫声为标准,这个地方就叫阿兰若,很清静。所以我们看很古老的寺庙,他们都是建在深山里面,人迹罕至的地方,就是为了营造一个宁静的环境,避免干扰,这个是牟。

想到牟,我们看另外一个字,这个字跟牟上面的那个符号很像,但不是那个字,牟的上方是一个符号,不是一个文字。这个是一个文字,它是一只手环绕回来指着自己,我的,我的感受。一个人只考虑自己的感受,而顾及不到别人的感受,不懂得为别人、为社会着想的时候,就是自私,所以这个是自私的「私」,今天写成这样。

我们在教学的过程当中,也遇到有家长这样说,他说我的孩子很自私,我的孩子脾气很大,我们听了以后就会向这位家长请教,您的孩子很自私是结果,原因在哪里?您的孩子脾气很大,原因在哪里?我们要冷静的把孩子他的错误的观念的根源给找到,把他错误的种子给拿掉,再给他种上正确的种子,再过两年、三年,他这个正确的种子就会发芽、开花、结果。所以我们教育孩子是急不来的,我们要很理智的,把他一些错误的原因给找到,那孩子自私的根源在哪里?是他人生的态度是自私还是懂得替别人着想?在孩子成长过程当中,我们到底是在孩子的心田里种下的是自私的种子,还是替别人着想的种子?我们可以回到孩子小时候,两岁的时候,跟爷爷奶奶、跟爸爸妈妈一起吃饭,这个时候我们拿起第一口菜是给谁吃?我们拿起第一口菜,「乖呀,这个菜是妈妈特地为你炒的,为你做的,很好吃,多吃点」,然后就夹到孩子碗里面。爷爷奶奶看到以后也马上就:「哎呀,乖孙子,这两盘菜也很好吃,来来来,多吃点。」好,那谁的碗里面的菜是满满的?孩子碗里面的菜是满满的。大家都在为谁服务?在为孩子服务。所以孩子在这个过程学到了什么?大家都要为我服务。所以我们在他心地里面并没有种下为别人考虑的种子,结果现在就出现了很多小皇帝、小公主。我们有一句老话讲伴君如伴虎,陪伴皇帝就像陪伴老虎一样,随时就怕他吼叫起来,现在的小皇帝脾气都不是很好,我们看现在的孩子十个里面几个脾气不好?七八个都跑不掉。所以原因找到了没有?如果我们第一口菜拿起来是请爷爷奶奶吃,那孩子看到以后学会到什么?学会为长辈着想。所以我们在他心田里面就种下了为长辈着想的种子,当一个孩子从小就懂得尊敬长辈,孝顺长辈,念念为长辈着想的话,他就不会自私,也不会贪心。这是我们从根源上把这个问题给找出来,这是自私的「私」。

我们再看下一个字,这是河川的「川」,河川的形状。我们现在用一个抽象的符号把这条河流给堵上。河流被堵上会发生什么状况?它的水会漫出来,会淹没农田,淹没房屋。这个就是灾害,灾害就来了,这个字就是灾害的「灾」,灾害的「灾」字。

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2017年11月14日18:21:17
  • 转载请务必保留本文链接:https://ww.wmfjt.com/36370.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定