中峰三时系念法事全集 （第三十集） 2003/6/19 澳洲净宗学院 档名：20-015-0030
诸位同学，上次我们学习到《弥陀经》里面所说的六方佛劝信流通。六方就是十方，每一方世尊略举几位代表。代表的名号里面都有很深的意思，表法的意义我们一定要懂得，不能够疏忽。东方五尊佛，第一尊：
【阿閦鞞佛。】
他代表不动，代表修学根本的原则。不仅是修净土念佛法门，八万四千法门，没有一个法门是例外的，首先要有不动摇的信心，我们才能成就。如果信心不定，见异思迁，这不但在佛法，在世间法里头也不可能有成就。真正成就，古大德常常讲，一门深入，长时薰修！
释迦牟尼佛在这个经里头，四次劝我们往生净土，亲近阿弥陀佛，真的是一而再，再而三，三而四，苦口婆心劝导我们。在这一段经文，佛说了，不但是释迦牟尼佛劝导我们，你看看，十方一切诸佛如来，没有一尊佛不劝众生念佛求生净土，然后你才知道这个法门的殊胜。前面跟诸位略说五种不可思议，五种最后一种，你念这个阿弥陀佛的名号，你就为一切诸佛之所护念，这个法门不得了；换句话说，无异念一切诸佛名号。念一句阿弥陀佛，十方三世所有一切诸佛名号统统都念到了，还有比这个法门更殊胜的吗！
众生在这个世间，过去今生不免造业，不免给众生结怨，所以我们常常看到有些众生被冤亲债主、魔鬼附身缠绕，神经错乱，苦不堪言。这种病有两种原因：一种是冤鬼附身，另外一种是自己业障深重。这两个加起来，就难办了！这个病医药医不好，求神、求佛菩萨保佑，也相当困难。有没有法子治？有！清朝初年慈云灌顶法师告诉我们，念佛能救。为什么念佛能救？因为你念阿弥陀佛，十方一切诸佛都加持你，道理在此地！十方一切诸佛都加持、都保佑，什么样的冤家对头、妖魔鬼怪也都要退让几分。不是一尊佛的面子，一切诸佛的面子，他不能不卖帐。
所以说你得了一切难治的病痛，什么样的方法都没有效，医药没有效，诵经拜忏都没有效，最后告诉你，决定有效的就是念佛。我们也看到，确实有许多被冤亲债主附身，好像念佛也没有效，那是什么原因？念佛不得法！不得法里头最重要的，第一个就是信心、愿心。你要是具足真信切愿，专持这一句佛号，效果不可思议，立刻你的痛苦就消失了，你就能恢复正常。不可思议的法门！
我还听人说，有人讲，你们念阿弥陀佛的人都是忘恩负义，这话怎么说？他说，我们世界的本师是释迦牟尼佛，你不念本师释迦牟尼佛，你念他方世界的阿弥陀佛，这叫忘恩负义！我听了这个话，这才明白。实在讲，忘恩负义的不是我，是他。怎么说是他？他念南无本师释迦牟尼佛，这个人忘恩负义。为什么？念阿弥陀佛是释迦佛教我们的，苦口婆心，你看在这个经上，四次劝我们念阿弥陀佛，求生净土。我们偏偏不听话，不愿意念阿弥陀佛，不想求生净土，一定要念着本师释迦牟尼佛，释迦牟尼佛会气死！真正忘恩负义，他不懂得什么叫恩，什么叫义！
譬如我们这个家庭，娑婆世界是个家庭，本师释迦牟尼佛是我们的父亲。西方极乐世界，确实，那是学校，阿弥陀佛是个好老师。现在父亲要把儿女送到那个学校去念书，去亲近这个好老师，儿女偏偏不听话，不肯去。你们想想这个情形，这个做父母的心多难过，给你选择这么好的老师，叫你去亲近他，偏偏不听，赖在家里，不肯上学，这成什么话！所以忘恩负义的不是我们，我们听话、孝顺。顺从父母，顺从本师释迦牟尼佛的教诲，我们一心念阿弥陀佛，亲近阿弥陀佛。这是释迦牟尼佛的本愿，是他真正的意思，真实教诲！这不能搞错。
我们在这段经文看了，不但是释迦牟尼佛教导我们，十方三世一切诸佛如来，都是这样教化众生的，这还能错得了吗？所以世尊在《无量寿经》里面，那是代表一切诸佛称赞阿弥陀佛，说阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」，这还能错！
那我们念佛、学佛，求的是什么？一切众生共同的心愿，共同的祈求，不外乎三桩事情：第一个是智慧，第二个是才艺（佛法里面讲的德能、能力，什么都会，没有不会的），第三个是福报，都求这三桩事情！释迦佛、一切诸佛如来教我们的，还不就是这三桩事情！这三桩事情，佛给我们说，智慧是为主。所以佛法自始至终是讲觉悟，佛法所求的「阿耨多罗三藐三菩提」，这是梵文音译的，翻成中国的意思是「无上正等正觉」。这个话初学的人还是听不懂，我们再用方便的话来说，这一句话的意思就是究竟圆满真实的智慧。
你有了智慧，当然你就有能力。才艺，多才多艺从哪里来的？从智慧来的，智慧是根本。福报也是从智慧来的，你有智慧，你才懂得在哪里种福。为什么？你认识福田，你会种福，你会得无量福报，无量无边的财富，真的。无量无边的财富是什么？遍法界虚空界，没有一样不是你自己的财富，真的，不是假的，你都能够圆满的享受到。
而且福报里面最大的福报是寿命，亲近阿弥陀佛，你得无量寿，得金刚不坏身！金刚不坏身，就是没有生老病死。生老病死，苦！没有求不得，没有怨憎会，没有爱别离，这个世间所讲的三苦、八苦统统都没有了，这叫真乐，所以叫极乐世界。它最重要的，就是坚决不动的信心，所以『阿閦鞞佛』代表这个意思。当中三尊佛，就是我们所求的。
【须弥相佛。】
这报身佛，智慧。
【大须弥佛。】
代表法身，理体。
【须弥光佛。】
这是应化身。就是受用，这是我们讲的无量无边的福报。光明遍照，普应群机，哪个地方众生有感，立刻就现身去帮助他。这个大意跟诸位介绍过了。末后这一尊：
【妙音佛。】
『妙音佛』是「表修学法本」。这修学的方法，根本的方法，就是一心称念「南无阿弥陀佛」，这就是妙音！世出世间最极妙音，就是这一句佛号。所以这一句佛号念出来，会感动遍法界虚空界一切诸佛如来，会感动。既然感动诸佛如来，我们要知道，诸佛如来智慧、福德圆满，他的护法神遍虚空法界！佛所拥护的、佛所称赞的，护法神哪有不称赞，哪有不拥护的道理！所以念这一句阿弥陀佛，你就能够得到一切诸天善神的拥护，诸天善神保佑你！你念其他的佛名，不能得遍法界全体护法神保佑你，你得不到，唯独念阿弥陀佛，你可以得到全体！这个诸位不能不知道！
世尊在大经里面告诉我们，阿弥陀佛这个名号，不仅仅是代表西方极乐世界这一尊佛，它代表本性！自性佛！这是自性佛的德号。所以念这个佛号，就是念自性的体、相、作用；自性之体是法身，自性之相是智慧，自性之用，它起的作用，是无量无边的大福德。所以这一句，就是「一心称念南无阿弥陀佛」这是妙音，他在此地代表修行行门最重要根本的方法，「定慧等持」！一心称念，一心是定，称念是慧。好，我们再看下面这一段，第二段南方世界。我们先把这一段经文念一遍。
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