昨天我听说中国大陆长江的水坝，昨天开始蓄水了，这一蓄水将来的水位大概要升高一百七十多米，两岸许许多多的古迹都淹没了。许许多多的神庙，连在中国历史上最著名的酆都城（丰都城是鬼城）也被淹没掉。长江一带的龙王庙很多很多，大大小小的龙王庙也全都被淹了。我看到这个信息，有人传真给我，通告沿岸这些鬼神，包括一些妖魔鬼怪住在长江两岸的，劝导他们搬家，更重要的劝导他们要念佛求生净土。
他们居住的环境，香火的道场，现在全被水淹没了。决定不能责怪长江流域里面的居民，希望他们能够明理，能够发慈悲心，移居到更好的宝地，决定不能够降灾殃给这些群众。这个一般人看到是迷信，完全不合科学，可是现在有很多科学家相信，相信灵界确实存在。他们把这个讯息传来给我，我说很好，这样做法非常好。真有感应。
胡居士的母亲星期五往生，当天我们道场就发起做《三时系念》来超度她，到第二天我们这个地方就有感应，有同修告诉我，她母亲到我们这儿来了。真有！不是假的。韩馆长虽然往生五年多了，有不少人感应到她在我们这个道场护持，没有离开！我们许许多多同修都没有怀疑，都知道这个事情。所以，这是要叫我们深信不疑，西方极乐世界一切庄严，是阿弥陀佛行愿所成，种智所现，就是自性般若智慧变现出来的，这是说佛那边。
再看底下一段，「皆吾人净业所感，唯识所变」，不是说完全是佛现的，与我们就没有关系。我们的心、愿、解、行跟佛要相应，这个境界同时现前。如果我们心愿解行跟佛完全相违背，佛现的这个境界我们见不到，要相应你就会见到了。「皆吾人净业所感」，这是念佛往生的人。念佛往生的人，我们常讲，心愿解行跟阿弥陀佛都相应，所以到西方极乐世界，这个境界他能见到、他能受用。
「佛心生心，互为影质」，什么叫影质？质是实质，影是幻影。像我们一个人身站在太阳底下，我们人身是质，实质，太阳下面有个影子、有个我的影子，那个影子是幻影。阿弥陀佛是实质，我们是幻影，我们是实质，阿弥陀佛是幻影，互为影质。不能说一定阿弥陀佛是质，我们凡夫是影，不能这样说法；这样说法不平等，这样说法不是事实真相，互为影质。生佛、影质是一不是二，不可思议！
下面就举一个比喻，「如众灯照，各遍似一」。好像我们一个房间点着很多灯，每个灯都是开着的，你看到好像光是一，其实每一盏光是每一盏光的光明。为什么？你熄掉，这一盏灯光没有了，并不妨碍别的。你开着你这盏灯亮了，跟大家和合在一起。其实各是各的光，每一盏灯光都是周遍这个房间，光光互照，似一非一，非一似一。
「全理成事，全事即理，全性起修，全修在性，亦可长深思矣」。这才是事实真相，宇宙人生的真相如是，极乐世界如是，我们现前这个娑婆世界地球上的状况也如是！不同的，就是心的染净不同，行的善恶不同。西方极乐世界心纯净、行纯善，我们这个地方现在的人心染多净少，恶多善少，所以这个世界上灾难多、苦难多，原因在此地。现在时间到了。
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