净土大经科注(第四回) |第72集|视频MP3文字|jingkong老法师主讲

 

物质真的是假的,存不存在?不存在,实实在在不存在,我们是误以为它存在。它就像电视屏幕里头的画面一样,画面有没有?不能说它没有,也不能说它真有。你要说它没有,看到有,我们六根能攀缘得到,眼能见到,耳能听到,鼻可以闻到,身可以接触到,怎么会没有?不知道能接触的身,能够起心动念的心,跟外面所有六尘的对象,全都是假的,统统是念头在高频率之下产生的幻相。这个频率高到什么程度?现在我们计算的单位用秒,一秒钟它的波动(就是生灭)有多少次?弥勒菩萨告诉我们,二千一百兆次。诸位要知道,过去电影,过去电影原理是动画,动画的频率多高?一秒钟二十四次的生灭。我们用摄影机来拍摄电影,这是从前的,现在用数码,以前是用胶卷,这个胶卷的速度,在放映机里面转变的速度,是一秒钟二十四次。原理是镜头打开,这一张幻灯片打在银幕上,镜头再关起来,马上换一张,再开镜头是第二张,一张一张是这么放法的。一秒钟二十四张,我们在银幕上看到好像煞有其事的样子,被欺骗了。它张张是独立的,没有两张是相同的。我们的念头是如此,每一个念头都是独立的,绝对没有两个念头是相同,这个道理要懂。我们看我们的面孔、我们的身体状况,好像前一秒钟跟后一秒钟一样的?对,你看这局部一点点,你要看整个地球不一样,我们这里白天,那边是晚上,它不一样。再看整个宇宙更不一样,我们的念头一动,这个画面是全宇宙。释迦牟尼佛告诉我们的,六祖惠能大师给我们做了证明。六祖大师明心见性,告诉我们,最后一句告诉我们,「何期自性,能生万法」。释迦牟尼佛所证得的,惠能大师也证得了。自性能生能现,万法是所生所现。能生能现的自性是真的,为什么?它不生不灭。所生一切的现象统统是生灭法,不管是心法、是色法,就是物质现象、精神现象、自然现象全都是生灭法。生灭法是假的,不生不灭是真的。我们对于不生不灭这一面完全迷了,它在我们面前,我们完全不能觉察;对于所生所现的这个生灭法我们非常重视它,我们以为它是真的,这叫迷,这叫错了。

 

诸佛菩萨用真心,我们用妄心。真心所说的东西是真的,譬如中国老祖宗告诉我们的五伦、五常、四维、八德,这是真的,是性德,性德是永恒不变的。「父子有亲」,这个亲爱没有任何条件的,是真的。「长幼有序」,这是性德,说明性德是有秩序的,它不乱,它有规矩。这都是自然的,不是哪个创造,不是哪个发明。四维八德是自然的,在佛法讲的三皈五戒、十善业道自然的。自然我们称为道,遵守自然我们称之为德。现在道没有人知道,全迷了,真正知道的人走了,于是我们的思想、我们的言行跟性德完全相违背。相违背这就不是德,是什么?佛法叫它做业,叫造业。业有善恶,善业感得的三善道,恶业感得的是三恶道。换句话说,业就是轮回的由来,六道轮回是我们的业力变现出来的。它有没有?没有,假的。真正修学大乘的人,对于什么是真假,他有个概念。一般人你给他说,他没有这个概念,他不知道什么叫真、什么叫假。凡是佛法里说假的,就是根本不存在;真的,永恒不变。我们常常用电视荧幕在做比喻,绝大多数的同学在电视屏幕上,我们在一起学习;再有在计算机里头,网络上我们学习。屏幕是真的,它不变,屏幕所现的相是假的,它剎那在变动。电视的频率,我们刚才讲过去这个电影,它一秒钟二十四张,那么播电视呢?电视一秒钟多少张?以前黑白电视,彩色电视一段时期是五十张,比电影速度快一倍,一倍多,电影只有二十四张,它五十张。现在电视、网络是用数码的,数码比那个又要快一倍,现在电视的频率是一秒钟一百张。我们完全不知道,以为是真的。

 

我们不妨用过去的电影放映机做一个实验,我们看看一秒钟,就是二十四分之一秒钟是什么样子,可以做实验。我们把这个电影底片,二十三张抹黑,只留一张,放在放映机里面,我们在银幕上看。二十四分之一秒,我们看到什么?看到了,光闪了一下就没有了,闪一下就没有。光里面有没有东西?没有看到,没有看到光里面的东西,太快了。二十四分之一秒我们就看不到,只看到一道光,那么百分之一秒大概连一道光都没看到,没有感觉到就过去了,没有感觉到。现在佛告诉我们,我们这个宇宙的现象,频率多高?一秒钟二千一百兆。它就在我们面前,我们一丝毫感觉都没有,没有感觉,频率太快了。这事实真相如果不是今天量子力学家,他们在精密仪器里面捕捉到一千兆分之一秒,现在的科学仪器有这种能力,一千兆分之一秒它能捕捉到,看到宇宙万法的真相。当然它看得不是很清楚,可是跟佛法所说的愈来愈靠近。所以我们相信,科学现在不断在进展,二、三十年之后,可能把这个问题真正解决了,那就是二千一百兆分之一秒,精密仪器可以捕捉到。

 

我们看看物质现象、精神现象的真相,精神是念头,物质是念头波动产生的幻相,自性里头本来有。惠能大师说得好,「何期自性,本自具足」,就是本来有。所有一切现象不离自性,都是自性本自具足。所以佛讲了一句话说,「心外无法」,一切法都是自性变的,离开自性一法不立,没有一法可得。自性有隐现不同,没有缘的时候它不现相,不现相不是它没有,本自具足;有缘它现相,现相就是能生万法。佛法是科学,是真的,不是假的。六十年前我跟方东美先生学的是哲学,老师给我介绍,「释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家,佛经哲学(讲大乘)是世界上哲学的最高峰」。现在量子力学家告诉我们,大乘经典是全世界科学的最高峰。于是我们总结,我们就晓得,佛法是什么?大学问,普世的教育。佛法教我们伦理,教我们道德,教给我们因果,我们能够遵守的话,在这个世间可以享受一生幸福美满快乐的人生。这是世间法,佛法里头世间教育。除这个有高深的教育,再往上提升,让你了解整个宇宙是怎么回事,那就是最高的科学、最高的哲学。这是佛法教学的内容,这能不学吗?真正做个觉悟的人,明白人,佛就是明白人,没有一样不知道,没有一样不清楚、不明了。我们也希望样样都清楚,样样都明白。这个明白人就叫佛陀、叫菩萨。

 

六道确实是迷惑。所以大慈大悲是性德,是每个人心里统统有的,只是你现在迷了,你不知道整个宇宙一切众生跟自己什么关系,不知道,认为跟我没有关系,菩萨知道、佛知道。慈悲就是爱,为什么佛说慈悲不说爱?一般人爱里头一定有情在里头,情是迷,爱是性德。跟迷情搅和在一起不是纯爱,佛用慈悲,慈悲是纯爱,里面没有情执。慈悲所依的是智慧,爱心里面充满智慧,没有痴迷,就叫做慈悲,所以佛法用慈悲不用爱。世间一般宗教里头都讲爱,神爱世人、上帝爱世人,伊斯兰的真主确实是仁慈的,翻仁慈翻得好。世间宗教里面讲的爱,实在讲也相当伟大,它里面也有智慧,不过智慧不圆满,因为它的范围只讲到天道,没有讲到十法界。所以它真的没有超越六道轮回,因为它有烦恼,情执是烦恼,没有把这个放下。佛的慈悲,菩萨的慈悲,是自性里头圆满的流露。佛教我们要把自性的慈悲找出来,那就是真心。

 

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2015年2月13日18:10:13
  • 转载请务必保留本文链接:https://ww.wmfjt.com/20239.html
匿名

发表评论

匿名网友
:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen:
确定