第二福是从第一福的基础上再向上提升，没有第一哪来的第二？就像盖三层楼一样，没有第一层就没有第二层。第二层是小乘，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，就这三句。三皈是皈依佛、皈依法、皈依僧，一时一刻不能离开。早年我初学佛的时候皈依老师章嘉大师，章嘉大师告诉我，三皈就像我们在台湾，那个时候从台北到高雄坐火车，这三皈是什么？就是火车票，你有这张票才能上车，而且时时保留着，路上要查票，不能丢掉，到达站后这票要交回去。他说三皈依就像这张票一样，时时刻刻不能离开，离开你就不是佛弟子。佛是什么？佛是觉悟，皈依佛就是觉而不迷，意思要懂，佛就保佑你，你觉悟就不迷惑。皈依法，法是什么？法是戒律、禅定、经教，一而三，三而一，你看每部经里头都有戒定慧。有戒，我们知道怎么做，不能没有戒律。《无量寿经》讲戒律很多，专讲戒律，三十二到三十七品，六品经专讲戒律，细说五戒十善，知道该怎么做法。禅是清净心，也教你，我们生活在这个世间要用什么心。禅是真心，要用真心处事待人接物，不能用妄心，用妄心就错了。僧是清净的意思，六根清净，一尘不染。对待僧要恭敬，他对我们有恩德。为什么？他提醒我们，我们看到出家人的样子，马上就回光返照，我要六根清净，一尘不染。他穿上这个衣服，剃了头，表法的。看到佛像就想到觉而不迷；看到经典就想到法，正而不邪；看到出家人就想到清净，净而不染。所以住世三宝对我们管用，要没有这个，没有人提醒我们，我们会常常忘掉；有这三宝，常常在我们面前，时时刻刻提醒，这就是功德。
海贤老和尚一句佛号念了九十二年，念到明心见性，念到大彻大悟，给学佛人在这个大时代做出最好的榜样。这个人，虽然他不认识字，戒定慧三学他达到了圆满，他开悟了。许多事迹一般人不知道，偶尔现一现，有人把它记住了，平常小的没有人记，就传不下来。里面我们明显的记了两桩事情，一个是水沟，天气旱，干旱，很久了，他带着大家清理水沟。别人也不好意思问他，干旱成这个样子，修这水沟干什么？第二天就下了倾盆大雨，下了几个小时，水沟统统清好，水都流了，每个房间里没有进水，所以有人说他有神通。还有人家烧稻草，烟薰到身上，他们正在那里读经，老和尚不认识字，老和尚没有读经，有几个出家人在读经，感到烟薰得呛的。他拿了一个塑胶的，大概是塑料袋子一样，把它当作扇子，把那个烟搧一搧，那个烟就跑掉了，就没有了，反过头溜走了。偶尔现的这些事情，这是被别人抓住了，记下来。我们相信，像这些事情在日常生活当中常有，你没有注意到。感应不可思议。所以守护要护自己的境界，要护自己的禅心，心只要净就生智慧。清净心生智慧，平等心生智慧，终极的目标大彻大悟，就是觉，这要守护。
第四，「无执着心。念佛之人，常以智慧观察于一切法，不生执着，是名无执着心。」执着，大小乘经里面叫它做见思烦恼，见是看错了，思是想错了。见思烦恼，世尊为了方便教学，把它分为十条，五种见惑、五种思惑。见惑的五种，第一个身见，执着身是我。哪一个人不执着身是我？哪一个人不爱惜这个身体？爱惜身体怎么办？能把这个身体保住吗？保不住。古人有一句话说得好，人有命，医生能医病不能医命，你寿命到了，医生对你无可奈何，为什么？寿命到了。我这次到台湾来，我住在香港，邻居有一个同年的老先生，香港人。这个老先生大家看不出来，他懂好几国的语言，年轻的时候，世界几乎他都游历到了，有语言天才，八十八岁。我这次来的时候，我上车，他送我上车。前几天听说过世了，我都很想念他，人命无常。他的夫人还在，老夫妻每天早晨出来散步，我们一定会碰头。人有命，有业障。怎样保重身体？身体是物质现象，前面我们说过，物质从哪来的，从念头来的，从心想生。换句话说，我们的心想要好，心都是想好的，都是想善的，纯净纯善，身体当然没事情，我们纵然带着病毒的细胞都能恢复正常。
心地重要，精神生活比物质生活更重要。海贤老和尚活了一百一十二岁，他吃的是什么？他用的是什么？住在一个是破庙，小庙，小瓦房，那个送给人，人家都不要的。在非常偏僻的地方，没有人去烧香，没有香火。没有供养，没有收入，人都不去，靠什么生活？靠耕种。寺庙附近有很多地是没有主的，他去开荒，开出来种粮食、种蔬菜、种水果。他有体力，精神又好，头脑灵活，一百一十二岁的身体跟年轻人没有两样。他还爬树，到树上去摘柿子，水果树，水果熟了上树去摘，一百一十二岁干这个事情。往生的那一天，他是晚上往生的，白天从早到晚在菜园里面工作，干了一天，拔草、浇水、整地，晚上走了，他预知时至。有人告诉他，他的老朋友、老同参跟他讲，你要走的时候我替你助念。他告诉人家，不要，不要助念，助念不牢靠，我自己念佛，自己往生。他真的是自己念佛，走的这天晚上跟平常不一样，敲引磬念佛，平常念佛的时候不敲引磬，临走这天晚上敲引磬念佛。别人很大意，没有注意到，老和尚还在那里拜佛，他们就睡觉去了。到第二天早晨做了早课，看老和尚房间里面灯是亮的，老和尚房间从来灯都不开的，这个晚上亮的，进去看，走了。一点都不麻烦人，什么事情都自己干，一百一十二岁。
所以不能执着，一定要心地清净平等善良。最理想的就是一句佛号，我们求什么？求往生极乐世界。在这个世间决定不要去争、不要去求，于人无争，跟什么人都好处；于事无求，对什么人都没有利害关系，我无求。你求的我不求，我不妨碍你，你争的我不争，我不要，跟什么人都相亲相爱、都和睦相处，没有利害关系。跟学佛的人往来，只有好处没坏处，学佛的人不欺骗人。所以不能执着这个身，知道身不是我，身是我所有的，像衣服一样，这我所有的，你要我可以给你，用得不好使了可以换一个，身体可以常常换。身是生灭，我是不生不灭，这个得认识清楚，我们就不会过分重视。过分重视很苦，你也照顾不了，因为你有个命在，命主宰，不是我们自己可以主宰的，要明白这个道理。什么是最健康的？念佛是最健康的。海贤可以给我们做证明，这个小庙，他的妈妈可以给我们做证明，他的师弟海庆法师也可以给我们做证明，一生过着清苦的生活，但是精神生活非常快乐，精神生活的丰富没有人能够跟他相比。
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