我还是三宝护持有这些缘分，没有完全退心。一直到现在，香港回归，在回归之前，我是每一年一定到这边来讲经一个月，那时在澳洲也是一个月，新加坡，这些地方讲经。这就是今天讲经难，讲经没出路，没有收入，经忏佛事有收入，没有人欢迎你，见面都很客气。香港地方小，没有办法接待，居住很困难。辛辛苦苦到处奔波几十年，到现在才有个小地方，我就不想走了，不想动了。年岁大了，国际上的活动统统停止，所有的活动我都不参加，念佛求生净土。讲经，我们用这个小小的摄影棚，用网络、用电视，跟各地方的同修道友，他们在这个时候打开频道，我们在一起分享。我们期望真正有发心办学的，我们欢喜赞叹，我们也全心全力帮助。大学建成了，我去教一门功课，就是教《无量寿经》，我其他的经教统统放下，一部经，一句佛号。我采取的本子，夏莲居老居士的会集本。这个本子李老师亲手给我的，我有义务、有使命弘扬这个本子，跟大家介绍这个本子。黄念祖老居士见面之后，一见如故，志同道合，他这个注解第一本给我的，我有使命把它发扬光大。所以现在我讲经听众不在面前，在计算机面前、在电视机面前，我知道有许多人，我们没有住在一起，我们天天见面。所以我把海贤老和尚的光盘，跟他一份文字资料，介绍给大家，希望大家把它当作《无量寿经》来读。确实我们学经学了一辈子，他给我们做了一个总结，他把我们所讲的全部落实，活学活用。他虽然不认识字，我们把这个经本念给他听，他完全理解，他没有丝毫障碍。这个人是我们的榜样，这个人的示现让我们对净宗法门、对信愿持名往生净土，完全肯定、认可了，再没有丝毫怀疑。我们要做的要跟他一样，万缘放下，心里面只有一尊阿弥陀佛，口里面只有一句佛号，尽可能的少说话。「少说一句话，多念一声佛」，觉明妙行菩萨教给我们的。
但信愿持名，功超累劫，往生极乐，迳登不退。来佛寺三位菩萨，海庆、海贤，还要加他的妈妈。他妈妈不是普通人，往生之前还亲自下厨房，包饺子给大家吃，吃完饭之后，坐在椅子上一盘腿，告诉大家，「我走了」，真走了，那么自在、那么潇洒！八年之后，海贤老和尚是个孝子，当时环境非常艰难很简单的埋葬，总觉得对不起母亲，现在环境好了想给她改葬，墓穴一挖开，一看人不见了，棺材里头只有钉棺材的几根钉子在里头，人不见了。来佛不是二圣，三圣。妈妈虽然没有出家，修行的功夫出家人都比不上。在这个时代给我们做出这么好的榜样，我们还能不信吗？今天真的要没有这样微妙法门，「凡夫何能度此生死业海，而登彼岸」，不可能的事情！
我们看到这个碟片，看到这个文字报导，能不动心吗？能没有感动吗？真正有感动就有行为、有行动，我真干了。万缘放下，一心专念阿弥陀佛，求生极乐世界，是我们眼前第一桩大事。自己给自己要限定时间，多久？我相信一年足够了，这一年当中有一个愿求，就是求见阿弥陀佛。大势至菩萨说得很好，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」。见到佛，心就定了，没有见到佛，心不定，见到佛，心就定了。见到佛，要真不想在这个世界住了，还有寿命，可以要求佛我寿命不要了，我提前走。佛很慈悲，这样的人很多，非常非常多，都是见佛舍寿，提前往生，我们能做得到。留在世间，那就像海贤老和尚，佛叫他留的，留下来干什么？表法，做榜样给念佛人看。不是这桩事情，没有其他的理由住世，没这个理由。今天时间到了，我们就学习到此地。
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