修其他的法门的确有它的难度，如果是那个根性的人，对了他的机，他修行很容易会成就；如果不对机，他修了一辈子也没效果。只有念佛法门它最普遍的，三根普被，利钝全收，上根可以修，下下根也可以修，上上根、下下根，上自等觉菩萨，下至地狱众生，都能修，所以这个是最方便的。大势至菩萨他是念佛专家，念佛专家在《楞严经》里面他教我们怎么念佛？「都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开」。这个我们在做三时系念，中峰国师开示这个白文我们也常常念。大势至菩萨念佛专家，为什么还要提倡《安士全书》、《太上感应篇》、《了凡四训》？那这个三本书都是讲因果教育的，教我们断恶修善的。他为什么没有强调要教我们都摄六根、净念相继？我们想摄摄不来，想要净念相继，偏偏烦恼相继，那是妄念相继，这个我们是常常听到很多念佛同修都有这个问题。
这个问题，主要就是我们现代学佛的人没有人天小乘的基础，直接学大乘法，他就有一定的困难。那古人他从小就接受儒家的教育，做人的教育，伦理道德，儒道，道讲因果教育，大家都懂得什么是善、什么是恶，大家都能够去断恶修善。他有这个人天善法的基础，再向上提升，他就没有障碍。我们现代人做人的基础都没有，不要说到小乘，小乘还比人天乘高，直接学大乘法，幼稚园没有念就念大学，他怎么念也不会毕业。为什么？没有基础。所以这三本书，实在讲，没有学佛的人帮他改造命运，没有学佛的人他只是想要得人天福报，这三本书可以帮助得人天福报。念佛人，这三本书可以帮助我们达到念佛功夫成片，伏烦恼，能够带业往生，有把握往生西方净土。因此印祖提倡这三本书，的确是有他很深的道理在，因为看到我们现前这个时代都没有这个教育，甚至连一个概念都没有了。所以在大乘法里面，只能说结法缘、种善根，这一生要成就很困难，没有做人的基础很困难。
因此我们净老和尚这些年才不断提倡中国传统文化伦理道德因果教育，不但要教中国人，实在讲现在全世界人类都需要。所以现在弘扬中国传统文化不是针对中国人，是针对全球的人类，大家都需要学习。如果不学习会怎么样？这个世界会愈来愈乱，问题愈来愈多，灾难愈来愈频繁，愈来愈严重。大家能够学习中国传统文化儒释道伦理道德因果教育，这样才能化解灾难，减少问题，减轻灾难，世界才有可能达到和平。不然大家都想世界和平，那这只是一个理想、是一个口号，实际上是愈来愈不和平，这一点我们同修总是要认识清楚。
第十段，印光祖师给我们开示，一般人大多是可上可下、可好可坏的人，所以教化最为紧要。这个大家同共发心，特别现在净老和尚提倡这三个根，要真正去落实，从我们自己开始来做，每个人都从自己做起，这样大家就会相观而善，互相观摩学习，这个风气就可以带动起来。现在带动这个风气也有一些成绩了，但是还要继续努力，不能终止。接下来第十一段：
【只要加以教化，即无不可以使之改恶归善。放下屠刀，立地成佛，惟在人之信念而力行耳。】
这句非常重要，『只要加以教化』，人没有教不好的。但是人的根器也不一样，有人根器利，有人根器比较钝。所以这个教化，根据《地藏菩萨本愿经》，释迦牟尼佛他也是跟观音菩萨一样，三十二应身，应以什么身得度他就现什么身。《地藏经》佛跟我们讲，「或有利根，闻即信受」，有这个利根的人，他一听闻，他就接受了，他就依教奉行了，他就做到了。「或有善果，勤劝成就」，利根的人一接触他马上接受，那有善果，有善根的人，时间要长一点，勤劝就是常常劝、常常劝，那他也会成就，他也会明白，会依教奉行。这个勤劝成就，也就是我们老和尚常讲，「一门深入，长时薰修」，要常常提起，不提起又忘记了。常常提就是勤劝，很勤奋的来劝导。像我们净老和尚他一生给我们示现的，天天讲经说法，那讲经说法是什么？勤劝，很勤劳、很勤奋的，天天讲、天天劝、天天提醒，一天不提醒就忘了。古人讲，「三日不读书，面目可憎」，三天不读圣贤书，那人又回到原样了。这一类就是善果，有善根，但是要不断劝。「或有暗钝，久化方归」，暗钝就是业障比较重，那要很长时间，可能这一生他也不能回头，要来生来世，久，要时间很长久。比如有善果的人要三、五年，那这个暗钝的人恐怕要三、五十年，他才会回头。第四种，「或有业重，不生敬仰」，业障很重的他不相信，不接受，排斥，那业障比较重。那有这四大类。
所以教化，我们自行化他，我们也不要要求人一下就到位，你要知道有这四种根器的人。根器比较好的，「闻即信受」，那很快，他马上就能回头。第二类，「或有善果，勤劝成就」，总得三、五年。第三类，「或有暗钝，久化方归」，那个就是要一门深入，长时薰修，他能接受，但是暗钝。「或有业重，不生敬仰」，不生敬仰，就跟他种个善根，那他这一生他不能接受，给他听一句佛号，种这个善根，来生来世他善根慢慢成长，那那个时候他才能接受。所以众生有这四大类，但是只要加以教化，佛不舍弃众生，只是观察时节因缘，他能接受就来，不能接受，就等待时机因缘成熟再来教化。
『教化，即无不可以使之改恶归善』，这个教化就非常关键了。那怎么教？现在道德讲堂是很适合现前这个时代，我们净老和尚最近提倡印光祖师在弘化社印的《道德丛书》，这个我们华藏弘化网有文字档，也欢迎大家下载。如果有人发心讲这个《道德丛书》，是非常重要的因果教育，中国、外国的因果事例都有，包括做人处世方方面面都有，非常难得这部好书。如果大家明白因果报应，觉悟了，必然是『放下屠刀，立地成佛』。最后一句非常重要，『惟在人之信念而力行耳』，唯有在人他的信心、他的念力，力行就是努力去行持，努力行持见到效果，他信心就相对的增长了。
好，我们这节课时间到了。我现在是订一个小时，如果一次讲两个小时、一个半小时，可能大家会昏沉。所以我们现在十点到十点半喝咖啡时间，咖啡喝下去就不会打瞌睡了。不然我讲了，大家都会点头，都对对对，法师你讲得都对，我们不反对。好，那我们十一点半就用午斋。好，这段先学习到此地，我们现在下课休息，十点半开始第二堂课。阿弥陀佛。
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