四书研习报告—论语 锺茂森博士主讲 （第二十一集） 2010/2/1 中国云南晚晴轩 档名：57-007-0021
尊敬的诸位大德仁者，大家好！我们今天继续来学习《论语》，请看「八佾第三」，我们来看第二十三章。
【子语鲁大师乐。曰。乐其可知也。始作。翕如也。从之。纯如也。皦如也。绎如也。以成。】
这个『语』是去声，作动词，是告诉的意思。『大师』，是乐官的名称，专门主管音乐。《朱子集注》当中说到，「时音乐废缺，故孔子教之」。当时春秋时期，正逢于乱世，可谓是礼崩乐坏。乐是反映人心的，音乐的荒废、雅乐缺失，这反映了社会人心堕落、道德沦丧。所以孔子这段话是教导鲁国的乐师，如何用音乐来扶正人心。
『乐，其可知也』，这句是总纲。下面文章裡面就分两段，分别把「乐，其可知也」的要义分述出来。首先是『始作，翕如也』，始作，这是讲开始来作乐、弹奏。翕当合字讲，它是和合，有合的意思。下面一段是『从之』，从就是放，一首乐曲有收有放。放开来的时候就是『纯如也』，这个纯当和字讲；『皦如也』，皦当明字讲，是光亮、光明、皎洁的意思，通常我们说皦月当空，这个皦就是光亮、光明；『绎如也』，这个绎是讲相续不绝的意思。这是讲到第二段，「从之」，放开来的时候，也就是音乐渐渐进入高潮。最后音乐收尾的时候，『以成』，成就是乐曲到了收尾，最后结束。
朱子引谢氏的话，「五音六律不具，不足以为乐。翕如，言其合也。五音合矣，清浊高下，如五味之相济而后和，故曰纯如。合而和矣，欲其无相夺伦，故曰皦如。然岂宫自宫、而商自商乎？不相反而相连，如贯珠可也，故曰绎如也，以成」。这裡谢氏是指宋朝的谢良佐，他讲到（他对这段话的解释非常好），说「五音六律」，这是音乐的基本组成，一首曲子必定要有五音六律。这个五音是指宫、商、角、徵、羽，现在我们这个音乐用「哆唻咪发嗦啦西」七音，实际上也是跟五音相对应。音乐的这种音调、音律，合起来才能够组成一首乐曲，所以要有基本的五音六律，但是又要把它合成，所以「翕如也」，这个翕如就讲合成。把这些音调合在一起，又要让乐曲听起来很美妙，这是需要有一定的节奏旋律，所谓清浊高下，有跌宕起伏。有时候听起来很清、有时候听起来要重浊，有时候音高、有时候音低。就像一个小说裡头故事情节一样，它有一个曲折跌宕；就好像煮饭煮菜，五味要调和，不能只有一个味道，有一个味道怎麽好吃？所以讲五味相济而后和，一个美味佳餚，它裡面有五味，但是这五味不是孤立的，而是互相调和的。用这个来比喻乐曲音律调和，所以叫「纯如也」。
五音能够合成、又能够调和，还不够，这裡下面讲，「欲其无相夺伦」，互相要配合得很好，不可以听起来不协调。这个伦，是讲这些音律之间的关係非常的协调，还有这些各种乐器，像钟、鼓、笙、瑟，种种的这些乐器，搭配得非常的协调，这是讲皦如。搭配得很协调，音调与音调之间又不能够是孤立存在，所以这裡讲五音，宫商角徵羽，这裡讲不能够宫自宫、商自商，一个音不能够孤立的，应该怎麽样？它跟其他的音调串连在一起，就像珠子用一根线把它贯穿起来，成为一串珠子。这个串起来的意思，是讲「绎如也」，所谓「馀音嫋嫋，相续不绝」。一首曲子就这样非常的和谐，音调、乐器都非常的协调，相续不绝，一直到最后，乐曲演奏完毕，给人以非常美好的享受。
孔子非常重视乐，他说要以礼治身、以乐治心，乐是调和我们心地的。你想想，我们心裡头的念头，每个念头不正像一个音符一样吗？一个念头弹出来，又一个念头弹出来，我们这些念头相续不绝。如何使这些念头调和，跟外在的人事物种种境界不相冲突、不相对立，而且让我们的念头纯淨纯善，达到尽善尽美？你看，调心的道理跟调乐曲的道理是一样的。所以孔子以乐治心，让心地和谐美善，不是光为了听那个音乐美妙享受而已，真正就是用它来治心。
雪公老人，就是李炳南老先生，他在《论语讲要》裡面对这个话解释当中说到，「吴季札闻各国之乐，而知各国之兴亡」。这是吴国的季札大夫，他很懂得判断每个国家音乐的美丑、善恶，听到这个国家的音乐，就知道这个国家将要兴、还是将要亡。为什麽他有这个本事？
蕅益大师在《论语点睛》注解当中说到，「乐是心之声，闻其乐而知其德」。音乐就是我们的心声，音乐是人创造的，人的创造灵感是心的一种体现。创造出来的这些乐曲，能够为社会大众所喜好，也正反映了社会大众的心声。国家的兴亡、这些社会大众心裡头的善恶念头，就可以从音乐当中去感知。所以闻其乐而知其德，听到这个国家这些人民喜欢什麽样的音乐，广义上来讲，喜欢什麽样的艺术，就知道这裡的人民道德水平在哪裡。如果这些人民都很喜欢雅乐，像孔子推崇的韶、武，这正是反映了盛德的音乐，我们就能晓得这个地方人民道德水准高。乃至艺术，艺术裡头歌舞、戏剧种种的表演，它反映的是什麽主题，什麽样的内容，从这些艺术裡头，我们就能判断这个国家将兴还是将亡。如果人心善，当然这个国家就将兴；如果国家将亡的，人心一定是喜欢恶，那是什麽？人民肯定喜欢那种乱糟糟的音乐，或者是靡靡之音，让人生起奢淫的心；那些艺术表演、戏剧歌舞都是乱人心思的，引人产生邪知邪见、产生邪思邪念的。这些艺术都是人心感应，所以国家一定会出现乱象。
评论