所以菩萨们能够在微尘裡转大法轮，这都是显示他大自在，他没有障碍。「称性庄严，无障无碍」。我们到这个境界，真正肯用个三、五年功夫，万缘放下，一心念阿弥陀佛，你就得到了。「圆教初住以上直至等觉菩萨，四十一位法身大士皆属此土，位位皆分证常寂光土」。要契入常寂光是妙觉，在实报土裡面都知道常寂光，但是就是不能进去。为什麽不能证得？无始无明烦恼习气没断，如果把烦恼习气断了，他就轻而易举的契入常寂光。入常寂光就是妙觉如来，就不叫等觉，证得妙觉了。与一切诸佛如来共同一法身，「十方三世佛，共同一法身」，在这个地方证得。
我们看下面这段，下面这段我差不多是完全节录。我们还是看念老注解的原文，在一百八十九页第二行，解。第四「常寂光土。法身佛所居之土」，在《华严》称为妙觉果佛，「名为常寂光土」。蕅益大师《要解》裡面说，「实相之体」，这完全是实相，实相是什麽样子？「非寂非照」。常寂光裡面就是一片光明，这一片光明裡头什麽都没有，科学所讲的三种现象，物质的现象它没有，信息的现象它也没有，信息就是起心动念，这个裡头没有起心动念，自然现象也没有。不能说寂，不能说照，寂是静，清淨，照是智慧、明瞭。虽然它不是寂也不是照，但是它「寂而恆照，照而恆寂」。有些地方这个恆它用常，意思是一样的，寂而常照，照而常寂，寂照同时。
「照而寂，强名常寂光土。寂而照，强名清淨法身」。强是勉强，为什麽？实实在在说不出来，没法子说这个境界，这个境界是真正不可思议，称它为常寂光都是勉强加上的。常寂光什麽意思？常，永恆不变，不生不灭。如果用惠能大师开悟的时候五句话来说，常就是不生不灭，「何期自性，本不生灭」，不生不灭，这是常；寂是清淨，「何期自性，本自清淨」；光是般若，遍照法界，没有一样不在常寂光裡头。它不是死的，它是活的，用现在的话说它是有机体，它是有机的。现在的科学逐渐把它证明了，证明什麽？一切万物统统是有机的，也就是说，它会看、会听、懂得人的意思，一切众生起心动念它全知道，没有一样不知道。
前年，美国有个心理学家修．蓝博士，这个人也很出名，他用意念替人治病，非常有效。他到我这来访问，我问他，你这个意念为人治病，根据什麽道理？他告诉我，根据的是念力，念力是人类的本能，念力的功能是无法估计的，它的能量太大了，跟现在量子力学家发现的，可以做旁证。我问他，你给人治病用什麽方法？自己必须具备的就是清淨心，这个心裡面不能有杂念、不能有妄想，恶念要把它清除，扫乾淨，善念也不能有。善念、恶念都染污清淨心，清淨心裡头没有善恶，这正确的。然后病人只要提供四桩事情，第一个，这个病人的姓名，他的名字；第二，他的出生年月日；第三，他现在居住的地方；第四个，病人的病历，他到医院检查的病历，他就要这四个材料。治病，病人可以不要见面，远隔几千里都有效，他具备这个条件。
方法就是每天做观想，治病的时候观想，他要想这个病人跟自己融成一体，自他是一体。观想成功之后，看病历，是自己哪些地方有毛病，用自己的清淨心、清淨念头把自己身上的病完全恢复正常。要连续一个月，就是三十次，每次是一天半个小时。一个月之后自己身上完全好了，对方的病也就没有了，都好了，自然好的。他的口诀四句话，第一个「对不起」，对这个病毒讲，对不起我没有把你照顾好，让你生病了，「请原谅」，然后「谢谢你，我爱你」，这四句话。这半个小时当中，观想，口裡念着这个，心裡想着，想着这些病毒的细胞，让它自然恢复正常，不再带这个病毒感染，真有效。
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