学跟习要变成一体，学而不习那就错了，不习是什麽？没有落实，没有做到。学了不杀生，对昆虫蚂蚁我们也爱牠，也不会伤害牠，这落实了。怎麽叫不偷盗？把物质的享受，财物，除了必要的，必要的是什麽？每天吃得饱、穿得暖和，有个小房子遮蔽风雨，睡得好，你说你多快乐，全部放下。没有丝毫干扰，没有丝毫牵挂，身心安乐，这就是享受，孔颜之乐、佛菩萨之乐。释迦牟尼佛比孔子捨得多，释迦牟尼佛只有三件衣服，三衣，吃饭一个钵，这就是他的财产，三衣一钵。夫子在这裡比释迦牟尼佛丰富，不止三衣。春夏秋冬四季服装，至少有个一件、二件够了，三件就多馀了，多馀应该供养别人。我们把物质的享受降到最低的程度，最低的是什麽？足用了，够用了，衣可以保暖，饭能吃饱，睡眠能睡足，够了，这就好，就不需要再多的，多了累赘。学什麽？学布施。布施功德不可思议！为什麽？愈施愈多，愈多愈施。什麽事情适可而止，太多了也不好，它麻烦。所以儒跟佛都讲求中道，就是适可。
财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。我到图文巴来十几年了，我们在这个地方施财、施法，也施无畏。施无畏是什麽？就是帮助病苦的人。图文巴有一个公立医院，政府办的，只有一个，我当时去参观很欢喜。我每个月捐一万块钱医药费，一年十二万，没有中断过。这个布施是什麽？布施医药，果报是健康长寿。所以人问我，我有没有参加医药保险？我没有。那你生病？我说我不会生病。为什麽不生病？没有医药费，医药费布施了，都送给医院，给他们买医药给病人。有道理！我这一生当中没住过医院，医院看个小病也不过就伤风感冒。
这是老师教给我的，章嘉大师他教我这三样。弘法利生要福报，没有福报不行。福报从哪来？从财来；财从哪裡来？财布施来。从什麽状况之下布施？从一毛钱、一块钱布施开头。因为那个时候我只有这个力量，自己生活尽量节俭，留出一块二块、三块五块去布施。布施什麽？寺庙裡头有化小缘的，放生，大家集合起来放生，一毛钱也收；印经，这法布施，一块钱、一毛钱也收，我们就随喜功德。真的愈施愈多，现在每年印经超过美金一千万，钱从哪裡来的我不晓得。我想印的书，你说这个书，《道德丛书》，大陆上同胞寄给我的，我没见过，我一看，印光大师印的，弘化社的，那这就没问题了，绝对是好东西。那时候我在台湾，我把这个书交给台湾世界书局去印一万套，台币算的大概七百多万的样子。第二天就有人供养我两张支票，我打开来一看，七百万，正好印这本书。头一天交印刷厂，第二天就有人送钱来，就这麽来的。谁送的我都不记得了，心上不要落印象，这个才好，才自在。所以愈施愈多。
今年我们要办个汉学院，这个需要钱。我成立一个基金会在香港，「多元文化教育基金会」，干什麽？专门做慈善事业，办学，团结宗教，做这个事情。这个基金会这两年来，成立两年了，用钱，这个钱支出，受香港政府监督，我们有章程，与章程不相应的不可以。有同修们建庙、建道场来找我，我这个钱不能用，不可以。你办学行，你办佛学院也可以，只要是关于教育，多元文化教育，多元文化包括各个不同的宗教，可以用这个钱，印经可以用这个钱。慈善救济可以从董事会通过，救灾，董事会通过可以，董事会不通过不可以，我就不管钱了。说明章嘉大师说的，他是根据经典上讲的，没错，愈施愈多。
我们这个地方要办一个一条龙的学校，图文巴学院要设立一个幼稚园、小学、初中、高中、大学，一直上去。当中不招学生，只招幼稚园的学生，幼稚园学生升到小学，我们办小学，升到中学办中学，升到大学办大学。我们还希望用封闭式的，让这些学生（孩子们）尽可能少与外界接触。为什麽？外界是个大染缸，都把人教坏了。我们想用封闭式的，不让他接触，他看不到电视、看不到网路，凡是负面的都不许可看，也不能听。我们教的教材，我们学古老的教材，早年间，民国初年，我们找那些材料来做参考，重新编一套教材。小学的教材完全用古时候私塾裡头所用的，我们这裡也有，印出来了，《圣学根之根》，有将近二十种，小学教材。教育的目的是圣贤君子，希望学生是现代的圣贤君子，来拯救社会，延续传统文化。真正像张子所说的，「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」，我们是以这种心怀来办学，来帮助下一代。我们希望，真的，从幼稚园办到研究所，圣贤教育。这是什麽？安众生心，拔众生苦，拔一切众生苦，这是顺菩提门。
第三个，「乐清淨心，欲令一切众生得大菩提」。我们把菩提换成智慧，大家就完全懂得了，我们这生干的什麽事情？帮助众生生大智慧，帮助一切众生得大福报。我们希望，这个希望是希望在下一代，为什麽？我们今天办小学、幼稚园，扎根，从扎根教育做起。我们现在培训这些老师，都是二十多岁、三十几岁，半路出家，没根，我们怎麽样学，将来的成就比不上小孩，小孩有根。小孩是我们的希望，我们要认真努力，为小孩做好榜样，身行言教，才能收到教学的效果。底下说得好，「若不令一切众生得毕竟常乐者，则违菩提门」，这个话说得重。「令」这个字意思很深刻，分量很重，一定要一切众生得毕竟常乐，不但这一生得乐，生生世世得乐。这怎麽教法？这就要帮助一切众生认识淨土、了解淨土、深入淨土，淨土这个法门可以帮助我们一生真正得到。佛教，大乘小乘、显教密教，几十种之多，我们用什麽样的心来看待？佛告诉我们，「法门平等，无有高下」；换句话说，我们以平等心对待大小乘一切佛法，希望每一个宗派都能兴旺起来，都能有人才出现。为什麽？众生根性不相同，某些根性要某种法门来帮助他。所以佛陀在世做得好，佛有圆满智慧，有大神通，他能观机，观机施教，所以他讲的教契机，众生都得度了，普度。
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