请看《大经科注》第七百四十四页，第六行看起：
「《安乐集》续云：菩萨远离如是三种菩提门相违法，即得三种随顺菩提门法。」远离三种跟菩提相违背的，前面所说的，第一个，「我心贪着自身」，身见很重，爱惜自己的身体，贪图利养，这个心现在世间人哪个没有？连小孩都有。从小到老，谁不贪着自身？我们要知道，凡是贪着自身名闻利养，与菩提道就相违背；换句话说，他没有办法学佛，无论学哪个法门，即使易行难信之门，念佛法门，都不能成就，我们必须要知道。第二个就是没有慈悲心，「无安众生心」。佛门弟子一定要有如同佛菩萨一样的大慈大悲，时时刻刻念着帮助众生离苦得乐，帮助众生离苦是悲心，帮助众生得乐是慈心，我们有没有？诸佛菩萨、佛门善友所在之处，起心动念就是帮助众生离苦得乐，这就是安众生心。要没有这个心，不是佛弟子，纵然在佛门，是假的不是真的。第三个，「恭敬供养自身心」，不是恭敬供养三宝，不是恭敬供养众生，而是恭敬供养自己，这就错了。我们反省，学佛几十年，出家了，居住在佛菩萨的道场，贪图别人的恭敬，贪图别人的供养，恭敬是属于心，供养是属于身，偏重在物质上，有这个念头不好。这三桩事情，没有慈悲心，有贪图恭敬供养的心，有贪着自身的心，这是六道轮迴心，脱离不了六道轮迴，不能不知道。所以这三种心，这是错误的观念，必须要放下。
放下之后，你就能得到三种随顺菩提门法，这个你就得到，这三种跟前面相反的。「一者，无染清淨心」，你得到了。这个心是什麽？「不为自身求诸乐」，物质上的享受、精神上的享受都不求，都远离。所以古时候修行人，他不住在都市，他住在深山人迹不到的地方，他住那裡，环境清淨，没有干扰，他要求的是什麽？清淨心。这是顺菩提门。「二者，安清淨心，为拔一切众生苦故。菩提安稳一切众生清淨处，若不作心拔一切众生离生死苦，即便违菩提。是故拔一切众生苦，是顺菩提门。」前面第一是在修行的阶段、学习的阶段，自己还没有成就。等到自己有成就，具足戒定慧三学，这个时候怎麽样？这时候不能住在深山，住在深山不能帮助众生。苦难的众生多，六道众生都苦，富贵人有富贵人的苦处，贫穷人有贫穷人的苦处，没有不苦的。戒定慧成就之后，一定要发心帮助众生离苦得乐。这是教导我们，菩萨一定要帮助一切众生清淨处，帮助众生清淨处要戒定、要智慧，帮助众生离苦得乐。
苦裡面最重要的是生死苦，就是六道轮迴苦。怎样拔众生六道轮迴苦？佛法有八万四千法门，有无量法门，有能帮助你拔这一生，有方法能帮助你拔来生，也有方法帮助你从今而后生生世世离苦得乐，由你选择，你喜欢选择哪一种，你就可以用哪一种，都能满众生的愿，这叫菩提。所以，《安乐集》裡面说得很好，若不作心，就是你不发这个心，作心就是发心，现在讲发心，不发心拔一切众生离生死苦，你就违背菩提。是故拔一切众生苦，是顺菩提门。怎麽拔？手段、方法是教育。教育从哪裡做起？从自己做起，必须自己种种苦难你都能够远离，做出榜样给大家看，真快乐，不是假的，一天到晚欢欢喜喜，无论生活在逆境顺境、善缘恶缘，都生欢喜心。欢喜从哪裡来的？从菩提来的。什麽是菩提？菩提是印度话，翻成中国是觉悟、是明瞭、是智慧。你觉悟了，你明白了，你有智慧，你在这个世间，把这个世间的相真正能通达明瞭，不再受染着，没有染污，你不着相，你就离苦得乐了。与世间荣华富贵不相干，释迦牟尼佛为我们做出榜样。
孔老夫子在他老人家一生当中确实有意去从政，他是大思想家、大政治家、大教育家，确实有意思从政，想学周公。可惜在那个时候，春秋时代，许多诸侯国的国君不肯用他，周游列国十几年，最后放弃，回家去教学。孔子没有做过大官，孔子并不富有，换句话说，富贵与他没有分。但是春秋那个时代，我们讲人类，真正一生过得幸福快乐美满，没有人能超过孔子。由此可知，幸福、喜乐与富贵没关係。孔子快乐，而且把这个快乐的根源告诉我们，快乐从哪来的？《论语》头一句话，学而时习，「学而时习之」，学、习，后面「不亦说乎」，非常快乐。学是什麽？教学，教也是学，学也是教，他一生干教学去了。教别人，把别人教会了，让别人从迷惑转变成觉悟，快乐！把古圣先贤的东西自己继承了，学习就是继承，落实在自己生活、工作、待人接物，发扬光大，传给后代千年万世。诸位想想，天下事还有比这个更快乐的吗？还有比这个更幸运的吗？没有了。孔子有个学生，颜回，夫子常常讚歎他。他在物质生活方面是最苦的一个人，吃饭连饭碗都没有，用竹子编一个篓当作饭碗；喝水，茶杯没有，葫芦瓢是他的茶杯，贫穷到这个程度。可是夫子学生有三千人，三千人当中最快乐的是谁？是颜回。这就说明快乐、幸福，现在包括健康、长寿，与富贵都不相干，这个道理要懂。
你为什麽学佛？为快乐、为幸福，为求得人生最高的享受，为这个求学，学中国传统文化，学大乘佛法，不是为别的。得到没有？得到了。我在年轻的时候，方东美先生把佛法介绍给我。在这之前，我们对佛法有很深的误会，以为它是宗教、它是迷信，所以根本没有念头去碰它。我跟方老师学哲学，他给我讲了一部哲学概论，最后一个单元佛经哲学，告诉我释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，我们要学哲学当然要找他；佛教的经典是全世界哲学最高的教材，哲学的最高峰；学佛是人生最高的享受，这句话就是夫子讲的不亦乐乎，佛门裡面所说的法喜充满、离苦得乐。为这个，为离苦得乐学佛，为离苦得乐学儒，孔子跟佛陀确实把这个传给我们，我们学而时习之就得到，一点都不假。我这一生感恩，怎麽报答？讲经教学、依教奉行就是报答佛恩，报答老师的恩，老师给我一个幸福快乐美满的人生。我的生活、我的工作，传承大法，发扬光大，再传给后世，世世代代永远传下去，这报佛恩，都做到了。
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