后来我又跟我同学讲，我说把这裡面的故事抽出来，抽出来以后编成《感应篇彙编白话故事集》，这一套六小本。这样设计的目的是给上班族坐公车、坐高铁、坐捷运，可以在车上看。所有的故事先把它抽出来放在一起。在台湾不管是推《弟子规》的，或者一些佛教团体，都非常喜欢这个小册子，因为白话，大家都喜欢听故事。后来我再跟我一个朋友（现在已经出家了，在灵岩山寺），我们就印了这一本小册子《太上感应篇》，还有《文昌帝君阴骘文》的读诵卡。……我们这还写，《太上感应篇》叫「护国息灾，传家之宝」，《文昌帝君阴骘文》，我们说「金榜题名，传家之宝」。就是遵照印光大师、还有淨空老法师、祖师的教诲，家裡的小孩从小要让他读诵《太上感应篇》还有《阴骘文》，让他知道因果，让他知道善恶的道理。我当时还写一个卡片，是在二ＯＯ二年二月十九号写的，我说「修行者宜将《阴骘文》、《感应篇》列入晚课，视如戒律，读诵、奉持，天天警策，时时治心，方能保住人身，不堕三恶道」。我来题这个小卡片，白色的，放在裡面，来提醒拿到这本小册子的人，他可以早晚读诵。我想各位同学也可以养成这个习惯，你早课礼佛、拜佛完了以后，《弥陀经》诵完了，佛号念完了，你就把它加诵这一本读诵卡（讲堂这边也有流通，《太上感应篇》跟《阴骘文》），把它读一遍，让你今天就会知道善事要多做，恶事不要做。
接下来就讲末学的一些学习过程。在一九九六年到一九九七之间，我就在台北市的佛陀教育基金会内典研讨班，跟老法师的学生、我的老师简丰文老师，参加这个研讨班，他来指导。简老师很慈悲，告诉我，他说你可以来学习讲「地藏三经」。那《地藏菩萨本愿经》跟因果有很深的关係，《地藏经》实际上就是因果经，也是孝经，所以跟《感应篇》也都有因缘。那我一直到现在就是主修这「地藏三经」，就是《地藏菩萨本愿经》，还有《大乘大集地藏十轮经》，还有《占察善恶业报经》。尤其这个《占察善恶业报经》，蕅益大师编了一本《善恶占察业报经行法》，这有点像大悲忏，非常殊胜。各位如果要忏悔业障，那我也特别推荐《占察善恶业报经行法》。你如果忏悔业障到一个程度的时候，你回过头，用佛陀特别慈悲允准的《占察善恶业报经》裡面的前半卷，全卷就是上卷跟下卷，上卷裡面它有木轮相法。你占这个轮相，就可以知道自己的业障到底怎麽样，现在情况怎麽样，就可以问，地藏菩萨就会跟你讲。这是我学习讲经的一个过程。
在公元二ＯＯＯ年，那时候也是因缘又是一样来，淨空老法师当时跟台湾的一个导播，好像谈到要拍《地藏经》的故事，老法师他说取的题目，就跟我讲说「城隍庙的故事」，就是拍因果。那结果片没有拍成，倒是成就我完成了《现代因果报应录》，这样手头上我没有放在这裡。就在公元二ＯＯＯ年，师父他教我，说黄居士你去编写，民国元年就等于一九一二，一九一二年以后的《现代因果报应录》。我就把它编一百集，有善跟恶跟轮迴，还有地狱篇。然后呈给师父，师父就带到新加坡交给观世音学佛会那个会长。那观世音学佛会就把这一本《现代因果报应录》放在《玉曆宝钞》的后面，《玉曆宝钞》是讲十殿阎罗、地狱怎麽样，就成简体字。因缘就这麽凑巧，就这个《玉曆宝钞》的简体字的，后面就把那个《现代因果报应录》编成简体字。那整本流到台湾来，正好我到我莲友陈居士那裡，他拿给我看，说老法师最近带了这一本回来。我一看后面这个《现代因果报应录》，这就是我翻的。所以我就交给台湾的和裕出版社，就把它在台湾也流通这个《玉曆宝钞》附《现代因果报应录》。以上做一个简单的介绍，就是我跟地藏菩萨、跟《感应篇彙编》、跟因果的关係。
我们今天要来讨论的是第十三句，「凡人有过，大则夺纪，小则夺算」。我遵照定弘法师的方式来讲，第一个就朗诵本文，我们这个经文的后面都有一段（一篇）古人所写的非常精华的开示，那朗诵本文。第二个就是字句解释，第三个就是白话的译文，我会按照这个段落来跟各位把白话讲出来，讲白话译文的时候，我同时会附带稍微提一下跟我们修行有关的。第四个就是我加了一个智慧启示，就人生启示。你学这一段，譬如说「凡人有过，大则夺纪，小则夺算」，这段文裡面从九十五页到九十八页，这一段我们学完以后，这裡面有哪一段话，或者哪一句值得我来学习，做为我的人生的修行的指南跟准则，有没有？有，我待会就会讲出来。这个在我们现在的术语叫key word，key word就是关键字，你挑一个重点出来，一篇裡面挑一个重点来学，这样你整本学下来，绝对会有帮助的。
另外一点就是，我会再附现代的因果报应故事，因为它这裡面的大部分，几乎全部是古代的故事。老法师说现在的人不信因果，所以一定要用现代的因果报应故事出来。各位如果要看现代因果报应，我在台湾的新竹教育大学所讲的「古往今来Ｘ档桉－迷信、理智、人生价值」，这个片子裡面有六集，有讲的很多因果故事。那在二Ｏ一Ｏ年的十月二号，在香港佛陀教育协会讲的「明因果、解业力－幸福圆满人生」，这个裡面有八集的因果故事，裡面都有讲到冤魂索报的故事，各位可以去参考。如果你没有机会拿到带子，你也可以用网路搜寻，在台湾的话是Google，那在大陆就用百度去搜寻，一样可以找得到。
在这个学习过程裡面，我这个裡面有六点跟各位共勉。第一个，我们每週一段经句，你今天读了、学了这裡面这一段经文，你把它背下来，譬如「凡人有过，大则夺纪，小则夺算」，你把它记下来。《太上感应篇》总共是一千二百八十八个字，如果你把它记下来，你每个礼拜背一句都不困难，三年下来，整篇《太上感应篇》你就朗朗上口了。老法师跟我们讲，说要读一百篇或者背一百篇的古文，因为文言文非常美，现在因为科技发达，我们很少接触到文言文，所以你把它背下来其实是受用无穷，这是第一个。我们就把它当成读一百篇的古文，定弘法师也是这样说。
第二个，因为每个礼拜天播一集，所以每个礼拜讲一集事实上是什麽？是慢工出细活，就在一门深入，长时薰修，就在薰这个《感应篇彙编》的因果精华。所以第二个是修定，因戒得定，因定发慧。你能够写功过格，你能够明白《感应篇彙编》裡面的道理，这是修戒，我刚才讲说把它当戒本、戒律来读诵，修戒。那你在薰习的过程裡面就能够安住不动，这就是由戒成就了就能够得定，那麽定成就了，自然而然智慧就开出来，这是第二个，慢工出细活。
第三个，认识中华文化的文字之美，格言，还有经典文句。
第四个，扎下很厚实的因果根基，一生受用，为什麽？因为你知道道理了，就不敢去做，老法师说，明白因果不敢去犯，这道理一样。那你终生不犯，那麽念佛必定往生，淨业三福裡面的第三福「深信因果」，你就可以做到了。
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