过去师父上人让我在实际禅寺带华严班，我们有十几位同学，出家在家的都有，师父让我做教务，带着他们一起扎根，以后都发愿要学《华严经》的，叫华严班。那是二ＯＯ八年，我们在那裡一年的学习，我们就用这个功过格天天干，真的感觉到进步很大，只要你是认真的；如果你不认真，那就没办法。只要是认真，一条一条对照反省，你进步会很快，如是做三年，天天干，你的根一定扎得很稳，念佛求往生决定有把握。我们这个《感应篇》的讲座每週一次，我们不着急，慢慢讲，重在落实。礼拜天我们播一次，礼拜一到礼拜六就给你做功过格，每天读《感应篇》、读三个根，《弟子规》功过格也有，一百一十三条，还有十善业十条，都要认认真真的去做。你这样断恶修善，你迴向任何事情都能够满愿，连求生淨土这样的大事都能满你的愿。云谷禅师这裡教导了凡用功过格来修，『令所行之事，逐日登记』，我们这个表格就很方便，大概他当时不是个表格，就是自己记录。用《感应篇》这样做也可以，就等于做日记一样，每天都读《感应篇》，然后反省我哪条没做好，我就写下来，最好旁边再把今天犯的那个事简单记录一下，行的善事也可以记录，看看今天，一、二、三……做了哪几条善事，跟《感应篇》哪些句子相应，跟《弟子规》哪个句子相应，自己写下来，这就更详细。云谷禅师教了凡那麽做，逐日是每天都登记，『善则记数，恶则退除』，善事你记数有多少件，如果是造了恶，那就抵消，譬如说你这一天做了十桩善事，但是干了五桩坏事，那就退掉五桩，剩下就是五条善事。
『且教持准提咒』，还教他念准提咒，这是密咒，准提菩萨就是观世音菩萨，在佛门裡念准提咒念得很多，像一般在丛林寺院午餐结斋的时候都要念。念咒的功德很大，为什麽功德大？因为念咒不容易起妄念，咒的那些字没有什麽意思，就是发音，是鬼神的语言，多半是鬼神语言，鬼神能听明白，人听不懂。你就这麽念，鬼神受益，自己不懂意思也就不要想什麽意思了，就这麽念，没有妄想，容易得清淨心，得清淨心就有效果、就能应验，这裡说『以期必验』，期是希望，希望必定能够灵验。怎麽灵验？念咒念到一个妄想都没有，清淨心现前，这就灵验了。跟念佛一样，念佛也是念到清淨心，一个妄念都没有，这念佛就灵，就是大势至菩萨所说的，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」，你就能见佛、就能成佛。念准提咒道理是一样，云谷大师给他说怎麽才叫灵验，底下说：
【语余曰。】
『语』就是对他讲，这是去声，作动词。
【符籙家有云。不会书符。被鬼神笑。此有祕传。只是不动念也。执笔书符。先把万缘放下。从此念头不动处。下一点。谓之溷沌开基。由此一笔挥成。更无思虑。此符便灵。凡祈天立命。都要从无思无虑处感格。】
云谷禅师这裡开示了凡先生说，『符籙家有云』，这个符籙就是道家画的符，可以驱邪、可以治病。画符要会画的才行，如果不会画，『不会书符，被鬼神笑』，很多符都是给鬼神看的，鬼神知道意思，甚至可能他就是通鬼神的。换句话说，鬼神附体，用你的手给你画出来的，这种都有。所以会书符的，就是会画符的，鬼神都会敬佩；不会画的，鬼神笑话。这裡头有『祕传』，有一个祕密，是什麽？『只是不动念也』，画的时候念头不动，就这个祕传。所以『执笔书符』，把笔拿起来，先把万缘放下，念头全放下，什麽都不想、什麽都不挂，心地清淨。『从此念头不动处』，现在心很清淨，一个念头都不生，然后下一点，开始画，这一笔点下去，叫『溷沌开基』。溷沌是古时候传说宇宙还没有形成之前的那个状态，传说盘古开天闢地，就是溷沌开基，开创天地了。这个意思是当你念头不动的时候，你已经回到了宇宙的本来，回归到自己本来面目，你自己的本来面目就是宇宙的本来面目，佛家讲这就是自性。
六祖惠能大师开悟之后就说，何期自性本自清淨，何期自性本不动摇，何期自性本自具足，每个人都有、具足，一点不缺。何期自性本不生灭，何期自性能生万法，这万法是宇宙出来了，溷沌开基。怎麽才能够回归自性？就是念头不动、大定，定久了，一点就通。所以下一点就通，通到自性去了，这就开悟了。那他画的符肯定就灵，自性圆满的功德都现出来了，所以会画符的也就是大修行人。没有到这样的境地，没有开悟、没有通到自性，你能够念头不动，暂时不动、暂时把妄念伏住，它也能灵。这时候『由此一笔挥成』，从点下去一直到把符画完，一挥而就，『更无思虑』，不能动念头，画的过程中你要一动念头，那就废掉了，这个符就不灵；从点下去到画完，始终就是保持着念头不动，这道符就很灵，这就是祕诀。云谷禅师用画符的例子来做类比，说明『凡祈天立命，都要从无思无虑处感格』，祈天是向上天祈祷。基督教、伊斯兰教、其他宗教裡面都讲祈祷，中国儒释道圣贤教化也重视祈祷，古时候祭天、祭祖都是祈祷，我们念佛、求佛感应也是祈祷。立命就是改造命运，这是相通的，你祈祷上天，你能改造命运，关键就是「无思无虑处感格」，无思无虑是没有念头，凡是念头都是妄念，全部放下，心寂然不动，这时候你的祈祷就能感格上天，真能有感应、真能改造命运，求什麽得什麽，因为这是从心性中求，心性具足万法。
心性，宗教裡面讲这就是上帝、天主、真主，用的名词不一样，讲的是同一个，整个宇宙的本体。所以宗教徒祈祷，有的灵、有的不灵，问题出在哪？就是出在这裡，他是不是从无思无虑处感格。如果你真的一念不生，那就是真诚，从真诚心中祈祷非常灵验。往往我们求为什麽不灵？就是因为有念头，这个念头往往是自私的念头。譬如说我求升官发财，这是带着私心来求。这种念头就是你祈祷的障碍，反而你不能感格；如果把这个念头抛掉，不想自己，我完全捨掉自我，由上天给我安排，宗教裡面讲由上帝给我安排，我们学佛的由佛菩萨替我们安排，安排什麽都好，自己无思无虑，没有思想、没有忧虑，什麽都放下，得到的一定是最好的，可能比原来预料的还要好，这极有可能。所以了凡先生这裡学到了真实的教诲，你看他跟云谷禅师对坐三天三夜，做什麽功夫？就是无思无虑的功夫。了凡有这样的一个功底，云谷禅师一点化他就通了，他就能做到祈天立命，这个祈天立命最重要的就是自己断恶修善，你用实际行动来祈天立命。下面云谷禅师继续开示：
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