所以好老师想找学生，学生没有了，找不到；找不到，慢慢好老师也没有了，现在有好学生，找不到好老师。我们对老师感恩戴德，生生世世永远不会忘记。这一生，我自己生长在一个贫农的家庭，我记得小时候，我们家有几亩地？两亩地，种一点粮食（你就晓得很有限），不种粮食的时候就做菜园，种菜，仅仅维持最低的生活，没有机会念书，念书要缴学费，缴不起学费。我很有幸，在大家庭住过一年，所以对中国古老的大家庭，兄弟十个不分家，还看到这样一个印象、一个概念，看到了。那个时候，七、八岁的时候，记事了。抗战胜利之后，这种大家庭没有了，大概在全国一个也找不到。我们老家，安徽这个地方，江南江北还有一点迹象，还没有磨灭，老房子还在，听说现在政府把它修复起来，做为古蹟文化来保护，观光旅游的景点，看看中国古老的家庭；人没有了，旧的建筑还在，还能找到几个。不容易！
从小听那些受过教育的人讲宗教是迷信，所以我们从小这个概念，对宗教就不愿意接触。虽然小时候母亲拜佛，上庙烧香，她也不懂什麽叫佛，熟悉的就知道佛教有个阿弥陀佛、有个观音菩萨，其他就不知道了；道教的城隍庙，这些庙会母亲去，带着我们一起去。以后自己上了小学之后，老师说那都是迷信，我们以为真的是迷信，听老师的话。所以二十六岁，遇到方东美先生，这是人生第一次的大转弯，找到一条正路，老师给我们讲清楚、讲明白，以前没听说过。我跟他学哲学，最后一个单元是佛经哲学，那时候我就很讶异，佛教是宗教、是迷信，而且是宗教裡头的低级宗教，高级宗教只有一个神，一个真神，多神教、泛神教叫低级宗教，佛教是什麽都拜。所以不了解，产生很大的误会，认为它是泛神教、多神教。方老师告诉我，释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，大乘经典是世界上哲学裡面的最高峰，学佛是人生最高的享受。
学佛是什麽？不亦乐乎！孔子说的，「学而时习之，不亦说乎」。佛说的，法喜充满，常生欢喜心。如果你真的学佛，真的如是。为什麽？人人都是佛，个个都是佛，他们丝毫缺点都没有，做多少好事没有缺点，干尽坏事也没有缺点，是什麽？舞台表演的。表演一个善人，表演的，他有什麽善恶？表演一个恶人，装得很像，演得很成功，他是平等的。我们把这个世间看作什麽？舞台。学生是谁？学生是我自己，其他统统是我的老师来教我，来帮助我回头、帮助我开悟、帮助我回归自性，你怎麽不快乐！从早到晚都跟圣贤菩萨在一起，你不快乐吗？真学到东西。古人的话不是假话（这话也不是我说的，古人说的），只有我一个是凡夫，凡夫得恩惠、得利益，时时刻刻想到统统是老师、统统是善友。孔子说的，「三人行，必有我师」。三人行是自己一个，一个善人，一个恶人，善人，我要跟他学善，他哪些地方好，跟他学；恶人，他造了恶让我看，我反省那些恶我不能造，统统是来表演的。所以一个教我善法，一个教我改过自新，他做出榜样来给我看，我自己知道善恶，我就懂得怎样处理这个问题，看到不善，回头想我有没有，我要有，决定不能做。那是我的老师，我不能轻视他，他要不在我的面前表演，我怎麽知道自己有过失？怎麽知道自己会忏悔、会改过？不可能。所以对那个要感恩，纵然是冤枉我也感恩，为什麽？让我认真反省，我真的有没有这个过失。他毁谤我，我听到了，我没有，很高兴，我感恩他，他让我做这一次提醒、做这一次反省，等于老师制定的功课，我们认真学习，这才能契入圣贤境界，才能入菩萨佛果。
所以真诚心多重要！我们天天念，没有，自己欺骗自己，自己欺骗众生。阿弥陀佛派遣海贤老和尚住世表演。这老师谁派来的？阿弥陀佛派来的，给我们做出念佛求往生的榜样。你看老和尚一天到晚欢欢喜喜，见到每个人都笑咪咪的，他这是什麽？法喜充满，常生欢喜心。老和尚心目当中没有一个恶人，你打他，你骂他，你侮辱他，老和尚都感谢你。从来没有责备过人，他辛辛苦苦种的玉米有人偷，被他看见了，他就告诉那个人：没关係，拣大的，多拿。这些地方我们要学。他为什麽要偷？他没钱买，他需要粮食，我这裡有多馀的，他那裡没有，尽量拿。这个人第二次见老和尚就乖乖的了，对老和尚尊敬。所以来佛寺这《三圣永思集》也要多看，多看长智慧。看老和尚那种快乐，法喜充满，自在，一百一十二岁还爬树摘柿子，招待信徒。自己爬树，一百一十二岁。
对待人，人人都是好人，事事都是好事，你只要没有分别执着，你就看出事事是好事，都是来帮助我们消业障、增福慧，来考我们的定功，考我们的六和，考我们的六波罗蜜，我到底有没有，我有多少。冤枉你，错怪你，造谣生事，你会不会生气，会不会有怨恨？还有，不及格。这是老师来考试，你不及格。真正搞明白了，老师叫我再做一次深层的反省，有则改之，无则加勉。哪个不是老师？小孩也是老师，老人也是老师，善人是老师，恶人也是老师。发菩提心的人，这种心态处事待人接物，把人都感化了，他住在这个地方，住上三年五载，这个地方的人都感化了。所以学了不做出来，那有什麽用处？不做出来就得赶紧往生极乐世界，到极乐世界去接受阿弥陀佛的教诲，大彻大悟之后，这是法身菩萨，你自然就帮助阿弥陀佛在十方世界教化众生。像海贤老和尚这样的表法，派来的，来表演的。然后我们一回头立刻就看到，原来全世界所有一切众生都是佛菩萨派来的，都是来表演的，连树木花草、山河大地都是佛菩萨派来表演，派来帮助我们的，我们蒙在鼓裡头不知道。这什麽原因？没有诚意，没看出来。真实心、至诚心就看出来了，看出之后，感恩的心生起来了，对佛菩萨感恩，对祖宗感恩，对一切众生感恩，对一切万物感恩。这是至诚心。
下面，第二个，「深心」。什麽是深心？「深信心也。深信有二：一者，决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘」。这是真的，你细心观察都在眼前，遇到圣贤教诲，遇到佛菩萨的经教，遇到善知识来帮助我们学习多难，现在更难。我跟方老师，六十五年之前，这是讲六十五年前，我那个时候想学，没有缘，没有想到方老师他能把星期天的时间拨出来，给我上两个小时课，我感恩！没有缴一分钱的学费。认真教学，让我们对于过去那种误会消除了，对圣贤教诲、对佛陀，恭敬心才生起来。如果不是这一拐弯，我可能早就不在世间了，因为寿命只有四十五岁。四十五岁那年真的害一场病，一个月，我自己心裡有数，寿命到了，所以我也不找医生，也不吃药。台大两个同学、师大一个、政大一个，四个女孩子，她们照顾我，轮流照顾我，我在病重的时候，每天吃一点稀饭咸菜，念佛求往生。寿命到了，我相信医生只能医病，不能医命，命到了就乖乖的准备走。这样念了一个月就复原了，病就好了。从那个时候到现在，我七十九岁生了一场病，四天，那是在北京访问，我住在旅馆裡，没住医院。我心裡也有数，七十九岁，很多人都过不了七十九岁，方东美先生七十九岁走的。所以我相信佛菩萨给我延寿，我从四十五延寿到七十九，不错了，很满意了。那时请的中医，在北京认识几个老中医，让我吃中药，三天就恢复了，恢复之后我就回到香港，在香港养了两个星期，这就恢复讲经教学，一直到现在没病过。
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