【所处宫殿。衣服。饮食。犹如他化自在天王。】
这是讲生活必需品，你所住的宫殿，身上穿的衣服，受用的饮食，就是衣食住行，这是依报。『犹如他化自在天王』，就是第六天王。这第六天王，欲界裡面他的受用最好。为什麽叫他化自在天？因为他相对第五天化乐天来讲，化乐天他已经很自在了，他要什麽，他能够自己变化出来。譬如说你要一瓶可乐，一下就化出个可乐，你不用去排队买。你要一个什麽鲜花、水果什麽的，只要需要，你就化现出来，你有这个神通。也就是说，他们科技水平相当发达，他能够把能量合成为物质。现在我们这个世界能够把物质变成能量，譬如说我把这个柴火烧了就变成热能，这是把物质转化成能量。但是，要把能量转化成物质，现在我们科技水平还办不到。按理论上讲，物质和能量是应该互相能转化。可是在实际操作上，你把能量变化物质，你说「我想吃麵包，能不能把能量变成麵包给我吃？」变不出来。现在我听说澳洲国立大学有一位教授已经能够把能量化成物质，做了个实验，他能够成功的把能量变成光子，光子属于物质，他能够做出，这是第一步。变成光子，跟变成麵包，还是相距很远。这化乐天人他就行，他可以变化，而且不用科技的仪器，他直接用他的神通。他化自在天又比化乐天更殊胜了，他想吃什麽，他不用自己想，不用自己来变化，那个化乐天人变化出来供养他，就更自在了，都不用自己去变化，所以叫他化。极乐世界的菩萨实际上比他化自在天王更自在，为什麽？因为他化自在天是要靠化乐天化出来给他供养，极乐世界谁给他化？阿弥陀佛给他化，阿弥陀佛的神通当然远大于化乐天人。所以，「犹如他化自在天王」，实际上超过他。底下经文说：
【至于威德。阶位。神通变化。一切天人。不可为比。百千万亿。不可计倍。】
极乐世界的『威德、阶位』，阶是阶级，位是品位。极乐世界有三辈九品，菩萨有五十一个阶级，不管是哪个阶位的菩萨都一样。『神通变化』，他都有这样的大的神通。什麽神通？经上前面讲，有天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，这些神通变化，这种能力，一切天人都比不上，而且是超过天人的神通『百千万亿，不可计倍』，这真是不可思议！底下经文说：
【阿难应知。无量寿佛极乐国土。如是功德庄严。不可思议。】
这是佛叮嘱告诉阿难，你『应知』，应当知道，『无量寿佛』的『极乐国土』这样的功德、这样的庄严，真叫『不可思议』。实际上最不可思议的还不止这些依正庄严，那是什麽？我们这些凡夫只要往生西方极乐世界，就圆证三不退，这才是真正不可思议！要知道，圆证三不退是什麽地位？圆教裡头讲到的八地以上的菩萨。这三不退，第一是位不退，初信位菩萨就证得位不退，他不会退到三恶道，到了七信位以上他就出三界了；那麽小乘证阿罗汉果。然后是行不退，迴小向大。大乘菩萨他行不退是什麽？不会退到小乘，这是行不退。到念不退，那是圆教初住位，天台宗讲到的分证即佛，他是真佛，不是假佛，那是圆初住的法身大士。那只能叫三不退，还不能叫圆证三不退。真正到圆，圆满的证得三不退，那是八地菩萨，这个地位太高了！八地以上，就是九地、十地、十一地（就是等觉），最后就是圆满，就是圆满妙觉位的佛。这麽高的位次，我们这些博地凡夫竟然一往生就得到，真的超越三大阿僧祇劫。一般通途法门讲，第一个阿僧祇劫证得满三贤位；第二个阿僧祇劫，从初地到七地；第三个阿僧祇劫，八地、九地、十地。花三个阿僧祇劫才能证得的，我们一往生就证得，真正不可思议！所以，真正明瞭这个功德利益，我们一定要发起真实的信愿，一心念佛，这个世间一切都放下，求生极乐世界。知道这个因缘，真的如清朝彭际清居士说的，「无量劫来希有难逢之一日！」我们可不能错过。
今天时间到了，我们第十八品也就讲到此地圆满。礼拜三我们继续来给大家讲下一品的经文。今天有讲得不妥之处，请法师、诸位大德同修多多批评指正。谢谢大家，阿弥陀佛。我们一起来合掌恭念迴向偈：愿以此功德，庄严佛淨土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。阿弥陀佛。
佛说大乘无量寿庄严清淨平等觉经 锺茂森博士主讲 （第三十集） 2011/1/24 香港佛陀教育协会 档名：57-034-0030
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