他们科任老师不愿意给我们班上课，上不了，为什么？我这些学生也真能出招来捉弄人。我给你举个例子，我们有个老师，他是代课老师，人特别好，就是脾气不好，长的模样稍差一点，男老师。我们班同学就不看上他，看不上他就给他起了个外号，叫什么？叫狼狗。每当他上课的时候，他教物理的，每当他上课之前，我那帮宝贝们就在黑板上画一隻狼狗，也没有字，就是一个图。你说那老师他能不知道嘛，一看就非常生气，一生气就敲桌子。你不是能敲吗？那我们下次我给你画两隻狼狗，让你使劲的敲，反正你敲你手疼，我们手不疼。这是对这个老师。
对另外一个老师，教生物的，这个老师也是男老师，这个男老师说话有点什么动静？咱们说就是公鸭嗓，男老师说话公鸭嗓就哦哦哦就这个声。我们班同学又给他起个名，叫大山楂，因为他教生物，大山楂。怎么逗呢？想买个山楂，没买到，买了一个这么大的小牛奶柿子，通红的。搁房顶房笆上整一个环，栓个绳把这个柿子吊上去，一拉绳，这个柿子就贴房笆上，一鬆绳这柿子就下来。上间操，女同学跟我说，老师，咱们班房笆上有个心，不知道是什么心，通红的，妳去看看。我就到班上一看，一号淘气包正坐那演习，一拉这绳，上去了，贴房笆上了，一鬆绳，下来了，搁那悠荡悠荡。我到跟前一看，我说这什么东西？他告诉我，牛奶柿子，我们买山楂没买到。我说干什么？下节课是大山楂的课。正好他一喊立，班长一喊立的时候，他这一鬆绳，老师站的那个位置正好这个东西是在他眼底下这么晃荡，人家把位置都设计好了。我说你统统给我拿下来。他说老师，妳别管，可好玩了。这是第二个老师。
第三个老师是教地理的，教地理的是个女老师，个很矮，大约也就到我肩膀头这样。这名更好起了，小地雷，教地理的，小地雷。这老师，我是八班的班主任，这老师是七班的班主任，我们斜对门。因为我们班同学淘，有时候就去骚扰人家班的学生，人家老师肯定就不高兴，不高兴就批评呗，所以我们班同学记仇了。你批评我们，我们就得琢磨你。怎么琢磨这个老师，妳不是女老师吗？肯定胆小，就弄那个刚出窝的小老鼠，软呼呼的一小窝。不是四方的粉笔盒吗？把粉笔从盒裡拿出来，把这一窝小老鼠搁那盒裡，完了再把盒盖好。老师上课肯定得写字，写字就得用粉笔。后来老师跟我说，我就觉得这八班头一天怎么纪律这么好，一个一个都坐的熘直，没有一个淘气的，她说我还挺奇怪呢。一喊立礼坐，老师开始讲课，一去拿粉笔，一抓，软呼呼的，吓得妈呀一声，跑到办公室说，刘老师，你们班的课我不能上，那粉笔盒裡是什么东西，软囔囔的？我说那你没看看，她说我没敢看。我说那我去看吧。我就到我们班。到我们班我一看，一个一个坐的都可乖了，一点笑容都没有。我一进屋我一瞅这个，我说，这个粉笔盒裡装的是什么东西，谁能告诉我？异口同声的说：粉笔。我想是换了？我把盒打开一看，满满的一盒粉笔。在这个老师去办公室找我的时候，人家已经掉包了，小老鼠不见了，换成粉笔。你说我说啥？
我说，刚才我没来之前是不是粉笔？你们不可以说谎话，要告诉我。谁也不吱声。你不是老是说不要说谎话吗？我们不撒谎，我们不吱声。就这样的。我说那窝小老鼠是谁抓来的？我说那你是一个很勇敢的，一般我说我可害怕，我不敢抓，谁敢抓谁站起来告诉我。我就给他们举了一个例子，我说我读中学的时候，那时候打老鼠要任务的，要尾巴，专门交老鼠的尾巴。我记得我们班两个男同学和我，三个人一组，都知道我胆小，我那两个同学说，妳拿着这个棍，妳去掀那个粮食墩，老鼠都在粮食堆底下。说你一翘这个墩，牠就跑出来，我们俩打。我就拿着这棍，我这么一翘，那老鼠不就跑出来了吗？那有垄台、有垄沟，老鼠就顺着垄沟，我往哪儿跑，老鼠跟着往哪跑，我前面提熘着棍跑，老鼠跟着我后面跑。我那俩男同学气的，说带妳简直是带了个废物。他说让妳拿棍翘，你翘着你先跑，老鼠撵你，不是我撵老鼠，是老鼠撵我。那怎么办？他说乾脆我们翘，你去打。我说那我也不敢。就是这样。所以我告诉我的学生，老师怕老鼠，你们千万别拿这个东西吓我。他们说，老师，不吓唬妳。不吓唬我。我说哪个老师都不能吓唬，好不好？就这样跟他们商量。所以我们班，你说这样的班我带了四年，该操多少心，但是我没有那种感觉。
我们班是什么呢？别的老师对我们班的评价是，说「对内打仗，个个见血」，对内，就是内部打仗，个个见血，说「对外打仗，齐心协力，男生女生一起上」。所以我们班，那个时候有本书叫《林海雪原》，《林海雪原》裡有八大金刚，正好我们班牌号是八班。他们就说八班不是八大金刚，是个个都是金刚，我们班五十多个学生，个个都是金刚。跟人家打仗那生死不怕，能打到什么程度？拿拖布去逗人家班的学生，人家班学生激了，拿三角刮刀就从这腋下，胳肢窝这儿就给攮进去了，完了还转一圈。三角刮刀攮进去转一圈是什么概念？然后我们书记就叫办公室去批评。女同学就来报告，老师，报告，咱班谁谁负重伤了，妳快去看去吧。我到党支部办公室一看，这浑身全是血，我跟书记商量，我说能不能先别批评，我先带他去给他治疗治疗，回来你再批评，行不行？书记说，妳就是护学生，带去看吧！我就带去看，到门诊一说，怎么弄的？我说打仗打的。大夫说这都是贼皮子，不用处理。他一喘气就一股血，一喘气一股血，那怎么办？我就带上医院吧。
上医院走的这样的道，往这面是医院，往这面是车站，就走到这个岔道的时候，我就听我后面呼哧呼哧喘粗气，跟我说：老师，我不行了。我回头一看，那脸都煞白煞白的了，我说那怎么办？老师背你吧，快点。他说老师，妳背不动。因为他已经比我高了，他说老师，妳架着我。我就架着他，结果他那小海襟衫全都是血，我的小白布衫也全是血。我连拖带架给他架到医院，跟大夫一说，你都别说是打仗，就照本实发了，问怎么整的？我说打仗打的。说那一边等着去吧。我说别等了，都这样了，快点给弄弄吧！他胳膊上有四寸长大口子，是翻着的，那得淌多少血？后来大夫说，缝上可以，没有麻药。我说那么长，没有麻药，那该多疼，求你了，大夫，快点给弄点麻药吧！人家大夫都偷着笑了，问我学生：你妈呀？我学生说：不是我妈，是我老师。大夫说，老师管这事干嘛，就这学生还能教？给送回家去吧！我说送不送以后再说，你先给这个伤口给缝上。后来给缝上了。就这三角刮刀转一圈，大夫说非常难办，它不像攮进去它没转，它转了。所以就那个地方就给处理了，不冒血就可以了。
所以那四年，我家长都说：刘老师，这个班妳要是一直带到毕业，妳得减十年寿命。五十多个，个个都这么淘，能淘到什么程度？我们班在三楼，有一天下课，男同学都趴着窗台往楼下看，我们男同学是个个有外号，没有一个小白人。其中有个长的黑黑的，像非洲人，外号叫亚非拉。亚非拉就说：咱们班谁最勇敢，怎么鑑别？说从这儿跳下去，选王，谁第一。我们班有个叫瘪子，说我敢跳。人家从三楼跳下去了。女同学连哭带喊的去叫：老师，不好了，咱班瘪子跳楼了。我说怎么跳楼了呢？说亚非拉说谁跳谁是英雄，瘪子就跳了。给我吓的腿都软了，我就从三楼办公室往楼下跑，等我跑到门口的时候，我往外出，人家这个一瘸一拐的进来了。给我当时气的，照着秃脑子啪就一撇子，我说你找死啊你？你怎么能从三楼跳下去呢？他说：老师，不是要选王吗？谁跳谁是王，最后我就是咱班的王。你说淘到什么程度！就是这样，我教了这么多这样的学生，我也没觉得当老师难、当老师苦。如果，假如说有来生，好像是我没有来生了，假如我还有来生，让我选择职业，我还选择当老师。
所以我现在就一看见这些学生样的，我就觉得心裡特别亲切，我就想当年我当老师的时候，跟学生在一起相处。你看十年的班主任，时间也不算短了。后来提干以后，我是非常不愿意干，我说我不是当官的料，我就是当孩子王，我就是这块料。当老师真是一个好职业。但是现在这个职业可能也被染污了。因为过去说过，两种职业最高尚，最受人尊重，一种是老师，为人师表，一种是医生，白衣天使。现在这两种职业确实也是被污染很重了。
为了解决大家别打瞌睡，你看打瞌睡，现在老师在台上坐着，打瞌睡不好意思，所以给大家讲了一段，又算一段开场白。待会如果再有要睏了，要打瞌睡，我还有笑话给你们讲。
现在咱们开始说正题。因为题目搁那挂着，我不得不说这个正题了。因为来咱们马来西亚之前，就报了这两个题目，这两个题目既然报给大家了，咱还是要守规矩。今天的题目是「续佛慧命，正法久住」，我自己给自己出了个大题。昨天讲的那个题也够大了，今天讲这个题还是不小。今天这个题我想从两方面来说，第一方面说怎样续佛慧命，第二方面说怎么样正法才能久住。咱们就得扣这个题。
怎么样续佛慧命？我就归纳总结了这么几条，第一条是什么？就是要做佛门的接班人。佛门叫什么？叫传灯人。前两天我们在新加坡，晚上有个传灯法会，我看挺殊胜的。就是说释迦牟尼佛的法，祖师大德们传到我们这儿，我们从老师那裡学来了，能不能接过来传下去？这叫传承。我们做为佛门的同修们，包括四众弟子，能不能把这个灯传下去，不要让这个灯在我们这一代人手裡灭掉，这是我们义不容辞的责任。如果我们要当好这个传灯人，首先应该是有德行。昨天我记得我也说这个题，德行太重要了。就目前来看，怎么样有德行？提高自己的德行？就是扎那四个根。今天吃饭的时候，我听有同修说，现在某某地方已经公开有文件反对学《弟子规》，就是觉得那是糟粕。至于是精华还是糟粕，让历史来验证吧。咱们跟人家还是我那几条，不争论、不讨论、不辩论，咱也不解释。我们该做什么就默默去做，别人怎么说，嘴长在人家脑袋上，咱们不能把人家嘴封住，历史会给出结论的。所以这四个根咱还是继续把它扎好。除了德行以外要有学问，这个学问就是一门精进，长时薰修，要做专家，不要做杂家。祖师大德、古圣先贤这么教我们的，现在师父上人老人家也是这么教我们的，我们要听师父的话，要照着这个去做。这两条做好了，我们做为一个传灯人，应该是比较靠近了，不能说完全合格。这是第一条。这个就是我们要时时刻刻想着，让释迦牟尼佛的正法久住世间。
第二个就是成佛，成佛是续佛慧命的一个重要的。怎么样才能成佛？我用一个词，就是死心塌地的一心归命阿弥陀佛。死心塌地这个词很容易理解，一点不犹豫，一点不怀疑，我就是一条道走到底了，这叫死心塌地，一心归命阿弥陀佛。这一生当中就一个方向，西方，一个目标，极乐世界，亲近阿弥陀佛。一定在这一生中超越六道轮迴，超越十法界，回归常寂光。这是我们续佛慧命的另一个重要的条件、因素。
第三条，报佛恩，依教奉行。我们总说「上报四重恩」，怎么个报恩法？不能光说不做。能说不能行，不是真修行，一定要说到做到。依教奉行四个字很简单，真正落实起来不是那么太容易的。我在这裡要给大家解释，依教奉行从哪几方面来做，你得让大家有个抓的东西，你别淨说理论上的东西。依教奉行就是六个字：老实、听话、真干，这就是成佛的祕诀。老实是怎么解释？就是一部经、一句佛号，一生受持不改变，这就是老实。听话，就是对经上所讲的道理一点不怀疑，把经上讲的道理变成自己的思想，对经裡的教诫全盘接受；这个词注意，全盘接受，不是这部分顺我心，我就接过来，接受，那个部分我听听好像不太顺我心，我就不接受，那不对，是全盘接受。接受以后，变成自己的行为，这个就是告诉大家要落实。这就是听话的意思。真干就是落实在行动上。你的心住在哪？住在度世之道，住在智慧上，住在大慈大悲上，我们的心要有个地方住，要住在这个。用这个去干什么？去用你的行动影响你周边的一切苦难众生，我们要念念想着拯救苦难众生，拯救地球。现在地球灾难这么大，我们不能袖手旁观，老法师说，一百个人当中，如果有一个人是真修行、真念佛，九十九个人借光，那九十九个人都没有灾难。你想，全世界六十五亿人口，如果有八千人真修行，整个地球就安全了，就太平了，这样的事情难道不是我们佛门弟子应该做的事情吗？我们能不能做这八千人裡的一员，那就看我们的信念和愿力了。这是第三个。
第四个，身体力行，为众生做好样子。做好样子，我从三个层次来说，第一要从做人的好样子，第二要做学佛人的好样子，第三要做成佛的好样子。从这三方面来给众生做样子。第一，我先说说怎么样做做人的好样子？我们都是人，但是我觉得现在人不知道怎么做人了，所以我们就是得给大家做个样子，人应该怎么做。怎么做？就从六和敬做起，别人不愿意做的我们做，别人不想做的我们做，而且要锲而不捨，天天做，月月做，年年做。用这个去感化你周围的众生，因为我们是善心善行，有这么几句话说，「善心善行对待人，学佛之人要记清，别人不善我要善，纯淨纯善是修行」。就是别人不做的事，我们做为学佛人要去做，给大家做个好样子。
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