般若之舟—假使供养恆沙圣 不如坚勇求正觉（一） 刘素云老师主讲 （第三集） 2012/6/18 香港如心海景酒店 档名：56-125-0003
大家请坐。刚才休息的时候小刁提醒我，说大姐，妳还没讲正题。我说稿一直在旁边放着，刚才第一节课说那些真是都是随机而说的，没有照稿。
刚才翠明老师委託我，说再说两句，说这两天在这个道场做这个法事，可能有的同修身体会多少有点不舒服，这个都是正常现象。你想咱们就有一条，就是认帐、认帐。如果说咱们业障多少有点现前，也是正常现象，来到这个道场会消很多业的。你这样利利索索的一点疾病也没有，哪都舒服，可能这样的同修不是太多的。一般的小来小去的都有点不舒服，迷煳，或者拉拉肚子等等的，不用担心、不用害怕，过一、二天逐渐逐渐就会好的。你好好带你那些个千军万马好好来听经、来闻法，好好念佛，这几天真是会起很大作用的。所以我都替大家很珍惜这几天的时间，因为这个缘分也不是多得的，应该这麽说。尤其是有些老菩萨们大老远的赶到这来，就为了见这一面，真是很辛苦，我也很理解你们。所以大家珍惜这几天的时间，在这个道场结结佛缘、法缘，带领你的众生们好好修行，把他们高高兴兴带来，再高高兴兴带回去，将来带着他们再一起回到西方极乐世界，我们就都圆满了。谢谢！
现在下半部时间还有一个半点，那就得讲讲正题，因为刁居士已经提醒我了，大姐，妳上半节课妳还没讲到正题。我说那好，下半节课咱们就讲正题。今天的题目刚才师父已经说了，就是「假令供养恆沙圣，不如坚勇求正觉」。我现在先说说我讲这个题目的因缘，为什麽我想到要讲这个题目？我是一九九九年得的红斑狼疮病，这个大家都知道。当时实际上是一九九八年就发病了，但是我一直没有去看病，到一九九九年已经重到很重程度了。因为当时我在省政府工作，从我家到省政府就是一般的步行速度大约是十分钟左右，我一九九九年的时候从我家走到省政府我已经走不去了，就是半道，我还有一个办公室，我得到那个办公室先办公半天，然后下午再到政府那个办公室办公，就弱到那种程度了。那时候没有几根头髮，满身满脸满头都是那个，咱们北方人叫嘎巴，我不知道南方人怎麽称呼，就是不是斑，就厚厚的。就是这样我是一天工作没耽误，你说我是不是个拼命三郎？后来我们单位都说妳太能拼命了。就是那一年，实际上按照医生说我一九九九年都基本上应该是活不过去的，他那也说到了晚期还是怎麽的。实际这种病就是血癌，那个毒素都在血液裡，十八秒钟在身体周游一周，你说这毒素是不是全身都是了？所以这个就是被判死刑了。因为我们哈尔滨的两个最着名的大医院分别的都没有什麽治疗办法。这样我就住了五十七天院，我就回家了。
可能是这个时候的因缘就有点成熟了，我是二００三年我认识的吉林化工厂的记者小于，于世杰。她是到我们平房去採访一个事情，就是我们有一个极乐精舍，极乐精舍可能有居士大概是有附体，去拍这个好像纪录片似的，去办这个事。后来就是因为我当时正给他们，他们拍下那个东西就是听不清楚，有同修跟我说让我给翻译成文字，就是把那听不清楚的给它变成文字让大家看，就拿给我了。结果头一天送去，当天晚上就说明天有个记者想给它做做技术加工。我想那人家记者加工当然比我要快。我说那什麽时候来拿？他说明天早晨。后来第二天早晨于记者就带着十来个人就到我那去了，当时我一个不认识。去了以后，就那天那个机缘就给我录了二００三年那盘光碟「信念」，那是一点思想准备没有。我给大家说，对着她那个录像那个小镜头我不知道，我说我看哪？她说妳随便看。我说那我说啥？她说妳随便说。所以我「信念」那盘光碟，你们现在如果手头有，你再重新看看，那就是随便看、随便说，就说了那麽多，它一点儿没有改变，也没有加工，就绿出了那本光碟。所以出了那本光碟，那是我第一次出名，这是二００三年。
二００五年我又一次病倒了，这一次我自我感觉，我自己的心念我就一心想回家了，我就要往生了，所以东西都准备好了。当时佛友把我那个，我们北方人叫装老衣服，都给我准备好了，拿个小包给我送去了，怕我看到。后来因为我虽然躺在床上我起不来，但是我能听见，我说不用背着我，拿来放在我床边，我走的时候我事先我都把它换好，利利索索的，不用你们操心费事的。就这样他们说，妳也不忌讳这个。我说我不忌讳，生和死好像对我来说已经很澹然了，我说我已经经历死亡了。我现在如果跟大家说死亡，就得用这个词，你要说别的好像还不太理解，就是这个死亡，它是一种很美妙的感觉。可能我这麽说大家都觉得可笑，人都怕死，死是很痛苦的，妳怎麽还是一种美妙的感觉？就到现在为止，我自己回过头来算一算，我大概经历了四次死亡了。所以你看我现在为什麽这麽潇洒、这麽坦然？我经历过了，我知道是怎麽回事了，没有什麽生死，它就是一种转换的过程。所以这个理念你要清楚了，你对死亡没有恐惧感，你倒觉得真是一种美妙的感觉。所以那个二００五年我都给孩子们遗嘱都写好了，就那个半篇稿子的遗嘱都写好了。我那次我就想准备走了，就寻思阿弥陀佛哪一天来接我。这就是二００五年。但是又没走了。也可能就这个因缘，还有事没办完，那就再接着办，就这样。
就这样就从一九九九年得病，到二００三年出光碟，到二００五年又一次病重，又没走了，就这麽一步一步走下来，这病逐渐逐渐好了，这名气也愈来愈大了。第一次出名因为「信念」那个光碟出名，那也一年半多。后来这一次是师父正月初一讲经的时候提到我，这是我第二次出名，所以我是两次出名，就成了现在应该说世界名人。第一次第一张光碟出来以后，我先是成了哈尔滨的名人，电话就不断了，接着就成了黑龙江省的名人，然后就全国的名人，现在我的一挂网我就成了世界名人了，这个都不是我所希求的。人家说想出名还出不了，妳出名咋还不高兴？谈不上什麽高兴不高兴，我就想人生来到这个人世间就踏踏实实做一点事情，就可以了，我不希求什麽出名怎麽的。可能有的人就不太理解，说这出名多好。但是我想，我告你们别出名，出名也挺累的、挺麻烦的。你说这麽多人喜欢你，这麽多粉丝。过去我笨，过去我不知道那粉丝是咋回事，人家说粉丝多，我还没记对，我给记个粉条。有一次讲课，我就说了，我说听说我粉条挺多，满场哄堂大笑。后来我知道了，说粗了，应该是粉丝。
随着妳的名气愈来愈大，这个麻烦也不少，议论就多一些了，好在我什麽事都不放在心裡，我听也当没听着，事情过去就过去了，我不忌讳这些事情。但是有些同修就不太理解，说这刘老师出名了，师父把她讲出名了，她架子端起来了，你看也不见人了，找也找不着了，就这样联繫也联繫不上，这是一个反应。另一个反应有些同修说，现在她名气这麽大，影响面这麽大，她应该出来做善事。一般他们要求我做什麽善事？就是出来集资，说妳现在是一呼百应，只要妳刘素云一说话，说我现在需要什麽，那要说集资，钱海了，呼呼的。我说那我就发了。可是我不是干这个活的料，我说这个不是我的活，我不出来集资。所以到现在为止我从来没搞过这个东西。所以说法就很多了。
后来有的人就以我的名义开始集资，说刘老师要建两个寺院，在黑龙江省，而且寺院名都有。我现在说不出那名，当时人家告诉我，说两个寺院，一个叫什麽名，一个叫什麽名，这是淨空老法师委託刘素云老师在黑龙江建的两个寺院，需要大家捐款，刘老师没钱。他后一句对，我没钱，这个对，但是我没有建寺院，师父更没有委託我建寺院。所以我在哈尔滨的时候我跟同修们说，千万不要上当受骗，不管现在还是将来，有人以我的名义集资肯定是假的，你们都不要相信。如果我真有一天需要集资，我会站出来面对大家，我说现在我要干什麽事，我要集资了，我说那是真的。但是这个事不可能发生。所以我现在面对镜头、面对大家把这个事再声明一遍，不管什麽时候如果有人以我的名义集资要搞什麽什麽，建什麽道场，没有这个事，你们不要信。
我对这些说法是怎麽看的？我就那样想，反思自己，妳现在阿弥陀佛把妳留下来了，在这个世间继续住几年，妳究竟应该干啥？妳是不是为自己在谋私利？我反省了，我没有为自己谋私利，我没有一件事情是为我自己在打算，说我要如何如何，我怎麽样如何如何，没有。我说这样妳心裡是坦然的，妳选定的这条路，妳就坚定不移的走下去。因为妳所做的事情不是为妳自己，而是为众生。有些人听了可能说，妳淨瞎吹呼，妳能为众生做什麽？我也知道我没有多大本事，但是我真心诚意的想为大家做点事情。而且这个事情，有的同修，那我要找妳，问问我家谁谁什麽事妳都不见我，妳那是为众生做事吗？这个很抱歉，我一一的去对每个人肯定我对不过来。
我昨天说了一句，我不知大家注意没有，我现在白天干白天的事，晚上干晚上的事，只有在我身边的同修或者是只有我老伴子了解。我跟大家不是开玩笑，像讲故事似的，我老伴子，可能有同修看我光碟都比较了解，他不是那麽太正常的人，非正常之人。有时候就说，老伴子，上我这住两天，他住那个床，我住那个沙发。我说那为什麽？他说我这面有鬼，妳过来那鬼就不来了。我说行，我过来，我把鬼都领着。所以我就过他那边，住两天，回去，别给我这屋住了。我说怎麽又把我撵回去了？妳晚上天天讲课，影响我休息。我说晚上我给谁讲课，我睡得好好的？我说你给我学学，我讲的什麽课。他说妳说的清一色的外语，我一句听不懂。他说我说的外语。我自己一点不知道。就这两天到香港来，前天晚上，昨天早上刁和大云还跟我说，昨天是第二宿，就第一天晚上，说我又说什麽，但是她们听不懂，听不懂我说的什麽。
所以这个，我跟大家说的意思不是表白我自己，就是说希望大家能够理解，每个人有每个人要做的事情，你让我对全国同修们的面一一的去解决你一个人一个人的问题，那可能我实在是做不到，这个大家也应该理解。就是我现在做的事情，不是我自己的事情，是众生的事情，无论是看得见的还是看不见的，那可能我就是这个缘，留下我来大概就是应该做这个事情。所以我现在对大家的一些非议、议论，我没什麽想法，我对大家也没有意见。因为我如果换位思考，我是我们的同修，我们的同修是我，我也想这个人她一出名以后架子端起来了。实际我告诉大家我没有架子，你们看我这两天有啥架子？也没有啥架子可端的。咱们就是来到这个人世间没闻到佛法以前，我的立足点就是好好做人，做一个堂堂正正的人。修行以后我就想咱做一个好的修行人，一定要今生要成就，这就是我的想法。所以选择了这条路我无怨无悔。
我非常感恩同修们对我的信任和关爱，大家对我确实很好，用白话说，就是我感觉到我的人缘特别好，我走到哪，大家都不讨厌我，比较喜欢我，这可能是结法缘的一个前提。如果一个人的人缘不好，他的法缘可能也不行，人家不愿意和你接近，你再有什麽好的高明的法，你想给人说，人家不愿意听，是不是？所以我觉得可能我这个基础相对来讲好一些，我人缘比较好。所以走到哪，按师父说我，妳法缘很殊胜。那这就好，大家喜欢我，愿意接近我，那我就好好为大家服务。
我从小到大我的性格一直是内向的，我在台上对大家这麽说，我下台以后，如果你们不跟我说什麽，我真是没什麽话可说。我确实牢记师父告诉的，心裡就是一句阿弥陀佛。所以你们看我有时候坐在那呆呆的，好像谁也没看见，你们说什麽我都没听着，我真是心裡就是阿弥陀佛，只有这样才能成就。如果你这面嘴裡念着阿弥陀佛，眼睛嘀哩咕噜乱转，心裡又想着别的事，你成不了佛，你心必须清淨。说什麽是人生的最高享受？学佛；说什麽是人生的最大财富？智慧。就这两条我是认准了，所以我就是今生要成就，我一定老老实实念佛。另外我求智慧，我不求知识，我也不求财富，我这一生没有求过别的东西，唯一的就是求生西方极乐世界。所以对什麽事情我都喜欢默默的去做，我不喜欢张扬，说我做了一件什麽事，我怕大家不知道，我赶快自己说说，宣传宣传，这个不是我喜欢的，也不是我的性格。所以过去爸爸妈妈在世的时候，就说我不太爱说话。我那时候上学，老师也是这个印象，说这学生上学来就是来，放学了就是回家。在班上我从来不说，一些女孩子叽叽喳喳，说这个说那个，我没有那个习惯。所以可能，大概这也是从小佛菩萨就开始加持我，只是我不知道。
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