第九章 相 夫
《曹氏女训》曰：“妇人伏于人也。故宜遵敬顺之道，防纵恣之作。能敬则无媟黩，能顺则无侮慢，夫夫妇妇而家道正矣。是以明礼之妇，房屋周旋，恒自警惕。夫至则立，夫召则对，不称尔我，俨如宾客。此数者，由今喻古，彼冀缺妻之奉餐饭，鲍宣妻之挽鹿车，不是过也。且妇女荏弱，必赖丈夫之赡养。为夫者或借艺术以积资财，或恃力作以谋升斗，俱属辛苦所成。尤宜勤俭匡扶，俾安职业。夫如生计不裕，当耐心相处，勿生怨怼；夫如游荡败家，当苦口切谏，谏如不听，必暗设保全之法。为妇者虽不可忘敬以亵彝伦，亦不可徒顺以失祖业，是又在贤妇变通行之耳。”
卢铮曰：“古之嫁女者，无不谆谆告诫，望其谨守规则，微特为宗族交游光宠，抑亦父母之责也。故往之女家，必敬必戒，以顺为正。妾妇之道数语，至今垂为明训。”爰本是旨，扩而充之，条列妇人之心得，凡十有一，彼青年女界，不可不三复之也。
第一，女嫁之后，夫家即我家也，我家之外，不可复生他家。
第二，夫为一家之主，不独言语动作，加之以礼。无论何事，不可违其命令。果有过，则几谏之，不可与之争。
第三，纵为夫者，不尽为夫之道，而为妻者，不可忘为妻之道。苟一意专心，克尽厥职，则其夫受无形之感格，终能变为良夫。彼夫不夫者，多因其妻不能尽妻道也。
第四，对于夫不可有丝毫秘密，交友然，信书亦然。
第五，嫉妒二字，无论何时，宜慎用之。
第六，未经夫之许可，或不依其命令者，决不可外出。
第七，一家经济，妻之关系最重。一切宜由夫指挥，每月收入几何，量入为出。先立家政预算，戒奢侈，崇俭朴，凡事与身分相称。一次负债，即失为自由之民，不啻罹于桎梏。世人因妻之勤谨，而助夫发展者，其例盖不少也。日常买物，必以现金，于正用之外，必留有几分余金，存于相当银行，以备不时之需。此储金至万不得已时，始可动用。但由整理家政时，所节省之储蓄金，亦必经夫之许可，始得使用。
第八，无论如何情事，决不求他人补助。
第九，为妻义务，在使夫无内顾之忧，得十分尽其天职，故妻为保全忠孝之基。
第十，若有恚怒，宜自抑制，或时有不平不满之心，则有伤夫之感情。夫身所有之物，不可取之。
第十一，妻于一家卫生上，有监督之责。朝夕选择食物，宜悉从夫之所好，内外洒扫，不可有一点懈怠。夫身着污染破绽之衣服，则妻之耻也。
相夫之道，千条万绪，以上所述，不过举其一端，然苟拳拳服膺，守之勿失，亦不愧为贤妇人。否则秽德彰闻，失其本分，上无以对父母，下无以对子女，斯固女界之罪人，有识者所不齿也。
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