电子书

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 世界和諧示範城的重大意義 現在世界出了問題，家庭出了問題，教育出了問題，多少人在擔憂，多少人在想方法，這個問題怎麼...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 宗教是教育　應回歸教學 宗教，是宗門教下的略稱，這是佛門的專用名詞。中國佛教有十個宗派，宗指禪宗，教指禪宗以外的其...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 新時代企業大家庭的使命 我二ＯＯ一年移民到澳洲，先後有十幾次接受邀請，代表學校、代表澳洲參加聯合國和平會議，我這才...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 聖賢君子始於家教 中國自古以來，丈夫尊稱妻子為太太，這是對女性至高無上的稱謂。太太這個稱謂從何而來？是從周朝開國三...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 禮義廉恥之重要性 四維是禮義廉恥，是性德的德目。管仲說這四個字，「禮義廉恥，國之四維」，是國家的四根支柱，「四維不...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 忠恕慈悲—安定社會人心之道 今年，二Ｏ一一年，聯合國世界宗教和平組織，第一次舉辦宗教和平會議。他們來找我，我就想到...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 復興中華文化挽救劫運 《國學治要》的因緣 這段時期，我常常在想一部書，《國學治要》，這是民國十九年由中華書局出版，...

《學佛是人生最高的享受》   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 八千人以真實功德挽救劫難 恭錄自淨空老和尚「淨土大經解演義」第二二Ｏ、四六一集 佛在經上告訴我們，「諸法唯心所現」...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 貪瞋痴慢疑是疾病及災難之因 佛經上說，「拍手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形形皆有識」，世界都是極其微細的念頭集...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 水結晶證實消災免難的方法 佛在《華嚴經》上告訴我們，宇宙、萬物「唯心所現，唯識所變」。心是真心，識是妄想分別執著，就是...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 好學生得明師真傳 我二十二歲到台灣，在台灣遇到三位好老師，真是可遇不可求。老師為什麼肯教我？我有什麼長處被老師看中？我...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 真念佛人必定往生極樂世界 淨空老和尚講述 《無量壽經》云：「國中萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。」 極樂...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 攝心除妄　十記數念法 恭錄自淨空老和尚《淨土大經解演義》 《無量壽經起信論》云：須知持名一法，最為簡要。行者初發心時，...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 看破幻相求生淨土 《無量壽經科註》上說：「蓋吾人心性，量同法界，靈明洞徹，湛寂常恆，豎窮三際，橫遍十方。」這是事實真相...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 誠敬心是修學成就的關鍵 恭錄自淨空老和尚《淨土大經解演義》 末法時期，佛教已經到了存亡繼絕的關頭。這個世間，人迷得太深...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 成就自己的德行 一、做人十二德目 儒家教學的宗旨是「五倫五常」，五倫是每個人的本分，五常（仁義禮智信）是做人最基本的道...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 五倫十義是為人之道 中華文化的根本是倫常，中華民族是五倫的民族，五倫就是整個民族一家人。倫理是人與人的關係，五倫是父子...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 落實六和敬是真功德 學佛從哪裡學起？從與人和睦相處開始，也就是修「六和敬」。人，不能離開群體，佛法講四人是一眾，就是團...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 改過淨心除業障 早年，我初學佛的時候，章嘉大師教我「佛氏門中，有求必應」。這話說得肯定，沒有絲毫疑惑。但是，有人求有感...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 淨宗修學綱要 知恩報恩　上報四重恩　下濟三途苦 【學為人師　行為世範】 「知恩報恩」、「學為人師，行為世範」，這是大乘...

學佛是人生最高的享受   淨空法師　講述   華藏講記組恭敬整理 点此下载PDF 學佛先認識釋迦牟尼佛 學佛的人雖然很多，真學佛的人可不多。佛怎樣存心？佛怎樣待人接物？佛怎樣生活？我們對於釋迦牟尼佛究...

新妇女之模范 “弘化修身进德丛书”序 “ 国无德不兴，人无德不立”，伦理道德是中华优秀传统文化的核心。在处理个人与他人、个人与社会的关系时，道德是一种重要的行为规范；在实现个人的自我完善时，道德是一种...

常礼举要讲记 (民国71年4月23日至5月31日 雪公讲于论语讲习班) 目录点击加号 讲前勉辞 先立根本 讲一种东西，不是容易的。中国的学问才上来都有根本，就与栽树栽植物一样，先有根，再谈其他，学问没...

《学佛人的一天》 「学佛人的一天」乃刊登于《明伦》杂志三七九至四二六期的专栏文章，以在家学佛人为对象，从内在的起心动念，到外在的穿衣饮食，谨遵「述而不作」的原则，综整佛典与祖师大德的谆谆开示，期能为读...

常礼举要讲录 李炳南教授编述 台中莲社印行 PDF下载 目录 （子）居家 （丑）在校（略） （寅）处世 （卯）聚餐 （辰）出门 （巳）访人 （午）会客 （未）旅行 （申）对众 （酉） 馈赠 （戌）庆吊...

积功累德无过于念佛 ──jingkong老法师开示： 名号功德，如果不是深入这部经典，你不知道名号功德。世尊苦口婆心，在这部经上把名号功德讲出来，讲得非常之多、讲得很深、讲得很广。了解这句名号功德，我...

浪子回头，往生西方极乐世界 时间：二零一一年五月四日 地点：马来西亚马六甲 作者：马来西亚妙音居士（口述） 马六甲一位黑道大哥，手下有千余人，杀人不眨眼，鱼肉乡民，杀人无数，做尽杀、盗、淫、妄、掳掠等...

傲慢心一起，迷失了慈悲心，黄牛菩萨与我的因果报应 时间：二零零九年冬天 地点：中国山东庆云海岛金山寺 作者：马来西亚宝娘（口述） 我到中国东天目山，齐居士的道场修学。半年，我又到山东庆云海岛金山寺修学...

杀生果报──子宫肿瘤 念佛功德不可思议转祸为福 地点：马来西亚，马六甲 时间：二零零四年八月 作者：马来西亚妙音居士（口述） 母亲为了帮助家庭生计，贩卖鸡肉饭。每天要亲自杀很多的鸡。母亲待人心量很大，...

姨丈犯毁谤佛法叫人不可以学佛 地点：马来西亚，马六甲 作者：马来西亚妙音居士（口述） 姨丈不明佛陀的教诲，以自己的见解毁谤佛法，一直叫人不可以学佛。他不知道学习佛法，能明了宇宙人生的真相，从而破六道之...

如是因得如是果 地点：马来西亚，马六甲 时间：二零零四年 作者：马来西亚妙音居士（口述） 三舅的工作是大餐厅的厨师，其所在的部门是专门负责杀活鱼，水族类的工作。三舅很孝顺父母，一直把父母的相片放在身上...

父亲因祸得福 地点：马来西亚，马六甲 作者：马来西亚妙音居士（口述） 我一直希望父母能够学佛，将来能够往生极乐世界，永脱轮回之苦。我就每天拜佛五百拜并念《地藏经》，回向给父母的怨亲债主及有缘众生。我向...

念佛功德不可思议——念佛得殊胜利益之现代案例 目录 大肠癌的阿姨 父亲因祸得福 如是因得如是果 姨丈犯毁谤佛法叫人不可以学佛 杀生果报──子宫肿瘤 傲慢心一起，迷失了慈悲心，黄牛菩萨与我的因果 浪子回...

（注：此内容是本站从“jingkong之友社”网站PDF中整理出的中文部份，欢迎转载流通，查看电子版请点此下载。原版是中英对照。） 神爱世人 ——经典的精华 认识「宗教」的真义 「宗教」需要被正名，名...

现代救世良方——胎教的重要 jingkong老法师主讲．华藏讲记组整理 一、现代乱象的根源 二、正本清源在教育 三、母亲是教育摇篮 四、扎根教育从胎教 五、胎教的理论方法 六、救世良方于胎教 附：上净...

参、流通分 这个法门是万修万人去的法门， 一个都不漏。为什么最后漏了你不能往生？ 是因为临命终时对这个世间放不下， 你还留恋，不是阿弥陀佛不接你， 是你贪恋这个世间。所以我们有生之年最重要的一桩大事，...

十、珍惜人身，掌握自心 【提要】 憨山大师也说： 如果念佛的时候， 放不下心中的爱执。这样爱是心里的主宰， 念佛只是表面形式。结果只能是佛号在一边念著， 爱执在心里增长。所以， 你现在就要观察自己， ...

九、时时忆念死亡无常 【提要】 如果阿弥陀佛现在就来接我去极乐世界， 那么我要不要直接跟阿弥陀佛走？ 　　如果心里没有任何牵挂， 能够毫不犹豫地发起立即动身去极乐世界的心，那说明你的出离心还可以。 如...

八、爱不重不生娑婆（下） 【提要】 憨山大师在《示念佛切要》中引用这句话之后， 解释说： 爱是生死的根本， 它不是从今生才有， 也不是只串习了一、两生。无始以来， 在轮回之中不断地生生死死， 就是因为...

七、爱不重不生娑婆（上） 【提要】 宋朝的善月大师说： 修净土法门的人很多， 但是能通晓往生的窍诀并实际去做的人很少； 口中讲净土的人很多， 但是能找到其中关要的人很少。很多念佛人都不知道在往生方面有...

六、自己到底有没有真正的信愿行 【提要】 宋朝的知礼大师曾经非常明确地讲到： 「诸佛愍此众生， 以愿行功， 取清净土， 令起欣慕， 作受生因。以苦切言， 说垢秽相， 令其厌恶， 成出离心。若非此心， ...

五、往生的最低条件是具有真信切愿 【提要】 善导大师在《般舟赞》里讲到： 「须知入净土之缘起， 出娑婆之本末。」也就是说， 我们要知道往生极乐净土， 出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说： 「凡夫生...

四、出离心和信愿的关系 【提要】 很多人都有这样的心理： 一方面想去极乐世界， 认为那里很好， 我要往生； 另一方面又很贪著娑婆世界， 认为轮回世间的事也很好， 也想占有。实际上， 这是非常矛盾的想法...

三、怎样才能保证临终时顺利往生到极乐世界 【提要】 怎样才能有深重的信愿呢？ 关键在于出离心。为什么呢？ 要知道， 信愿不足的根本原因是耽著世间、爱重娑婆。因为越是耽著轮回世间的事、爱重娑婆世界的享乐...

二、从总的方面串习出离心 【提要】 　　如果我明明有机会， 也有能力修集往生极乐世界的清净资粮， 却用大量的时间造轮转生死的业， 白白错过了这么好的机会， 那么往后我还要继续在无量生世当中不断地在轮回...

贰、正宗分 如此信已， 则娑婆即自心所感之秽， 而自心秽， 理应厌离。极乐即自心所感之净， 而自心净， 理应欣求。厌秽须舍至究竟，方无可舍。欣净须取至究竟，方无可取。 ——蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》...

《厌离娑婆 欣求极乐》 自了法师 选编 目 录 壹、序分 厌离娑婆，欣求极乐——往生的要诀 贰、正宗分 一、出离心是往生的必要条件 二、从总的方面串习出离心 三、怎样才能保证临终时顺利往生到极乐世界 ...

《汉学对人类的贡献》 财团法人华藏净宗弘化基金会出版 缘 起 什么是汉学？它是中国圣哲对于大自然运行及做人处世之道的观察与总结，也是各时期的历史与文化融合后的精华。汉学，尤以儒释道三家之学最具代表，儒...

缘 起 什么是汉学？它是中国圣哲对于大自然运行及做人处世之道的观察与总结，也是各时期的历史与文化融合后的精华。汉学，尤以儒释道三家之学最具代表，儒家教人明伦识理，止于至善；道家教人清静无为，返朴归真；...

《圣学根之根》PDF档 电子书下载 《圣学根之根》第一册（汉语拼音）小儿语 续小儿语 弟子规 三字经 百家姓 千字文 《圣学根之根》第二册（汉语拼音）四字鉴略 龙文鞭影 《圣学根之根》第三册（汉语拼音...