《佛陀教育杂志》第506期 专栏:获得佛陀教育的真实利益(下)/2018年11月15日

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因果教育:文昌帝君阴骘文广义新译(71)

清朝昆山周梦颜安士氏述/民国蓬岛思尼子新译

勿唆人之争讼。

【发明】争和讼不相同,争只是出现言语上的争论,而讼就直接出现在诉状上了。自古以来,喜欢争斗和诉讼的人,必定踏上败亡之路,一不小心,身家就会败光,就像飞蛾扑火,想要后悔已经没有办法了。推究造成这种局面的主要原因,大概若不是因为田地房产,就是斗殴产生纠纷。为了田地房产的人,没有不爱惜钱财的,哪知一经过诉讼,必定造成钱财耗尽;为了斗殴的人,没有不想顾及体面的,哪知一跪上公堂,反而丢尽了体面。那些败诉的人固然已经焦头烂额,就算是胜诉的人也都是惊心丧魄。与其到了身亡家破,才后悔遇到逆境应当容忍,不如在情理上开导、宽恕,先求断除公门的诉讼。能够忍耐的人,才算是有智慧的人;教唆别人争讼的人,哪里算是好人。

⊙教唆别人争斗、诉讼的人,不是想让鹬蚌相争,自己从中得到利益,就是公报私仇,借刀杀人罢了!到最后风平浪静,看清当中相互争斗的因素,岂不是冤枉成为小人,伤害自己的阴德呢?

 

【下附征事】

累世未讼【师古编】

唐朝的雷孚,天性仁慈,对待万物都不会违逆,从先祖雷枢就以忠厚传家,到了雷孚,总共十一代,不曾在官府告过状。后来雷孚考上进士,为官清白,官位累升到太子太师,人们都认为这是积善的果报。

【按】还不能够宽容,就要先学习忍耐,忍耐久了,度量自然能够宽厚平和。从前有一个谢逑的人,生性厌恶诉讼,邻居侵占他的地,有人劝他向官府告状,谢逑笑着说:“他只是侵占到地而已,哪能侵占得了天。”于是不跟他计较。心量狭小的人,怎么说得出这样的话呢?

 

见机免祸【汇纂功过格】

和州某村,有居民养了一百只鹅,有一天因为吃了邻居的稻谷,被邻居打死了五十多只。养鹅人的妻子看见了,一开始也非常愤怒,但突然转个念头说:“假使到官府去告状,自己的财力无法承受,若一定要告赢,所花费的钱财非常地多。而且我丈夫已经醉倒了,假使听到这件事,必定会起来打人,祸患难以意料,不如忍耐。”于是立即叫人把鹅腌起来。第二天早晨,邻居忽然暴毙,她丈夫酒醉醒来,知道这件事后就说:“假使昨天早一点让我知道,我必定会乘醉去打人,今天必定会家破人亡!”

【按】人在愤怒的时候,忽然作退一步想,就可以保全身家性命,消除烦恼怨家。看到村民妻子一时的忍耐,所保全的不是很多吗?从前范文正公说:“心中愤怒不如休,何须经县又经州!纵然费尽千般计,赢得猫来输了牛。”意思是说,心中的愤怒应该平息,何必层层上告官府呢?纵然百般费尽心思,最后总是得不偿失。

 

贵子忽夭【感应篇】

苏州府的官吏何应元,生了一个儿子何绅,四岁时到外祖父家,路途经过凌家山。到了一更多,忽然看见有人马灯火过来,这些人马遇到了何绅,就惊吓得避开说:“何爷在这里,应当避开他。”于是人马灯火都从其他道路离去。奶妈回到家,讲述了这件事,应元认为儿子将来必定会贵显。当何绅十七岁时,忽然双目失明。何应元非常愤怒,听说直塘有道士能够召神,就前往叩问这件事。神附在乩生身上说:“你的儿子本应考上科第,只因你当官时接受人家的贿赂,曾经假造款单陷害了几个人入狱,上天要让你断绝子嗣,这个孩子将要投生到有道德的家庭了!”不久,何绅果然去世了。

【按】与我有缘才会成为子孙。有缘人之中,贤能和愚笨都有,都是自己所招来的。赫赫显贵,竟然因为一个款单而夭折,真是可悲呀!

>>续载中……

 
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  • 本文由 admin 发表于 2018年11月16日08:15:22
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