「又《金刚顶经》」，有一句经文，「唯此佛刹，尽以金刚自性清淨所成密严华严。」括弧裡头，前面已经说明，而且有证据，极乐世界就是密严华严。密严是密宗大日如来所居的淨土，华严是释迦牟尼佛报身所居的道场，华藏世界。极乐世界就是密严，就是华藏，这是真的，不是假的。为什麽？法性所成的，同一个法性，所成的同一个世界。所以无论你是到华藏、到密严，到极乐世界都一样，生到那裡之后就碰头，就都见面了。名字不相同，一个地方，得明心见性才能见到。《金刚顶经》说得好，它说它是以金刚自性清淨所成，国土是金刚（金刚是比喻永远不坏，取这个意思，永远不坏就是无量寿、无量光）自性清淨之所成就，「故云世界不可思议」，世界真不可思议。
我们今天把自性所现的极乐世界，华藏、密严，包括一切诸佛的实报土，没有例外，一切诸佛的实报土，共同在一处。「十方三世佛，共同一法身」，是讲法身，法性。法身、法性所变的淨土是一个土，在各个地区名称不一样，实际上是一处。早年，我在新加坡讲《华严经》，有同修问我，华藏世界跟极乐世界有什麽不一样？我举比喻跟他说，我说华藏世界好比是新加坡，极乐世界是乌节路，新加坡最繁华的一条街道，乌节路。我说我这个比喻你懂吗？懂，听懂了。是一不是二，极乐是华藏最精华的所在，往生到极乐世界，就生到一切诸佛的实报庄严土。但是其他法门难，极乐世界容易，我们取其他的华藏、密严，一点把握都没有，极乐世界有一点把握，信愿持名就能往生，太稀有，太难得了。今天时间到了，我们就学习到此地。
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