我今天才恍然大悟，所以我要求这个标准比李老师高，我教你们五年读一部经，为什么？你们的成就超过我，比我更纯、更专、更容易成就，我这样教法，我对得起你们。我要是拿李老师那个方法来教你们，我对不起你们，我觉得我良心过不去。这就是你们的福报、善根比我深厚，因为我那个时候是刚刚接触佛法，听经很少。你们现在听了这么多年的经，已经有相当根底，我跟你讲你能信了，从前我刚见李老师，李老师这样跟我讲我不能相信。更厉害的就是「你从前所学的我不承认，统统作废，从今天起你到我这个门里头来从头学起」。我三个条件都答应他。
学了几个月以后逐渐有点体会，知道这个方法正确，这个方法好。所以李老师要求我守五年，我是自动加一倍，这不是他要求的，我遵守他的教训整整十年。可是我看李老师对其他的同学没这个要求，单单我去的时候他对我这么要求。以后我介绍徐醒民去，他也没有要求；在我之前的周家麟，李老师也没有这样要求。大概看到我的业障很重，没有这种限制不能成就，这是他老人家的慈悲。所以这个法门要不遵守古人的道路，我们一生要想成就很难。以上这都是引用经文说明无量光的意思。
钞【或难。】
『难』是有人来问难，来出难题的。
钞【日犹有碍，世所共知。】
太阳光是有障碍的，这是我们大家都知道的。
钞【佛光无碍，当有何据。】
你说佛光没有障碍，有什么依据？
钞【答：须达老女，不愿见佛，避入深闺，佛光所及，垣壁俱彻，内外四方，恒与佛对，即无碍之征也。】
这个答得好，这是佛在当年特别示现给这些弟子看，这个人与佛没有缘，佛度不了她。这是讲『须达老女』，佛经里面说「城东老母」，这个人与佛没有缘，没有缘能度化她吗？度不了她。她遇到佛，掉头走。佛有神通，在那边又化个身，又碰到他，碰到他，好，她走岔路走了；佛再用神通，不管你走到哪里，佛变现很多身，四面八方都把她围绕着，最后她蒙头大哭，还是不听，证明无缘。须达老女，这是证明什么？证明佛光普照，虽然普照，她没有缘，她见不到。她躲在自己房间里面，佛光穿透墙壁还是照到她，『垣壁俱彻』，垣是垣墙、墙壁，透过去，『内外四方，恒与佛对』，她依然不信，那有什么法子，还是不能接受。这是证明『佛光无碍』。
这一段解释「无量光」，下面一段是本经最重要的意思「无量寿」，一切无量是以寿命为第一，是以寿命为体。如果没有寿命，纵有无量光也没有用处，所以一定要有寿命。
◎【二寿命无量】
经【又舍利弗。彼佛寿命。及其人民。无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。】
『阿弥陀』最重要的含义是无量寿，佛无量寿。底下一句重要，『及其人民』，凡是生到西方极乐世界，同佛寿量，佛无量寿，每一个人都无量寿，就是下下品往生也无量寿。再告诉诸位，生到边地疑城还是无量寿，这个世界不可思议。
疏【光明无量，是无量之一义。】
『光明无量』，是无量义里面的一义，也是一个很重要的意思，意思是周遍十方。
疏【今言寿命亦无量也。】
『寿命无量』就是讲的竖穷三际，所以用一个光、一个寿，就是整个法界全体，那当然是无量。光寿表法界全体，整个法界全体就是自己，自己就是法界全体。回头再想一想，我们现在心量狭小，多可怜！原本我们的心量是尽虚空遍法界，现在搞得两个人都容纳不下。不但两个人都容纳不下，自己跟自己也容纳不下，为什么？后一念不能容纳前一念，你看这个糟糕不糟糕！这是我们要深深觉悟的。纵然你多做善事，你也念佛，毛病习气要是不改，灌顶大师讲念佛一百种果报，将来你会到哪里去往生？到阿修罗道，因为阿修罗自己不能容纳自己，自己跟自己发脾气，自己跟自己打架。念佛念成阿修罗，糟糕不糟糕！阿修罗有四种：天阿修罗，福报大的；人间阿修罗，福报最小的；还有饿鬼道的阿修罗，畜生道的阿修罗，福报就更小。你当阿修罗到哪一道去当，还有大问题。到饿鬼道都不能做一个好鬼，还要作阿修罗，你说糟糕不糟糕。
所以业障习气，如果发现了，要痛改前非！改的方法，念佛好，专一念佛。所以能够真正用五年的时间学一部经，一句佛号把你自己根底打好，然后你再发心去参学就不一样了。现在有些道场跑多了，再不跑的时候，人情上说不过去，人情是六道轮回的脚镣手铐，把你铐住，西方阿弥陀佛拖都拖不动，底下那个脚有铁链子锁在那里，铁链子就叫人情，人情佛事。铐牢你，你没有办法超越轮回，也没办法离开三恶道，可怕！
诸位好好的想想，学佛难，学佛真正不容易。我自己学佛能有这么一点点成就，真是很幸运，一学佛就遇到好老师，我没有走冤枉路。我学佛前后就亲近两个老师，前面一个章嘉大师，我跟他三年，他老人家圆寂了；后面我跟李老师十年，我也没有跑道场，除了台中莲社、台中慈光图书馆之外，我没有跑过任何一个道场。所以我知道的事情很少，在台湾很多寺庙我不熟，很多法师我也不熟。我到新加坡，新加坡演培法师一见我面，他就说：你从台湾来，应知台湾事。我说：阿弥陀佛，我对于台湾一无所知，非常惭愧。这是真的，什么都不知道。你想想看，一回来，下了飞机你们安排第二天晚上就讲经，我后天上飞机走了，明天晚上还不放过，还要讲一堂。到国外也是如此，国外同修说：你一年才来个三、五天，当然一来就讲，也不会让我有一、二天休假的。所以要晓得，什么事情都不知道，好！脑袋里只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都不知道，决定往生。
我学佛的一个经历，这也是非常的幸运，简单，没有跑过道场，没有亲近过什么法师大德。过去李老师限制不准亲近，以后学出来讲经，想亲近没有机会亲近了，没有时间、没有机会。古人讲的这两句话我做到，「知事少时烦恼少」，我烦恼很少，因为知道事情少；「识人多处是非多」，我认识的人很少，所以是非也少。因为常常讲经，别人认识我，我不认识他，他跟我点头，我也跟他点头，他姓什么我不知道。不但一般听经的我不知道，就是你们在座常年听经的，我也不晓得你们姓什么，你们的住址、电话号码我从来不记。不记事，只记阿弥陀佛就好，其他的用不着记，学法才能得利益。有的时候，有些同学来见我，说这个道场，说那些事情，他说了半天，讲得很辛苦，我没听进去，一句也没听到。不但你们说话，我不晓得，我听不到。我讲经讲了一个半钟头，下来之后你问我：法师，你那一个钟点讲什么？我也不知道。你们找出录音带听听，大概是讲过，否则的话，的确不知道。我讲经事先没有准备，事后从来不去想一想。至于你们现在从录音带上写出来，我才看了一看，好好的斟酌。这是我把自己修学这一点心得贡献给诸位，提供给大家做参考。
这个方法是李老师教给我的，我运用他这个方法还真得一点好处，好处是心地清净，少烦少恼。少烦少恼就多福多慧，多福不是说有钱，我名闻利养都没有。我们没有应酬，没有是非、没有烦恼，好好的在那里念佛、读经。我们跟娑婆世界一天一天远了，跟西方极乐世界一天一天近了，我们走的是这个路子。今天就讲到此地，明天我们再研究这一段「无量寿」，这是《弥陀经》最重要的一科。
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