第四《大乘方等总持经》里面说，在无垢焰称起王如来的时候，有个出家人他的名字叫净命，此地讲的净命比丘。这位比丘非常的了不起，博学多闻，他能够总持诸经有十四亿部之多，随众生的愿望，就是一切众生，你想听什么经，他就给你说什么经。多人听，他给你说；一个人听，他也给你说，真正是大慈大悲！这位净命比丘也是阿弥陀佛的前身。
第五《贤劫经》里面讲，在「云雷吼如来」的时候，有位王子他的名字叫做「净福报众音」，这都是从梵文里翻出来的意思。云雷吼如来时候有王子名净福报众音，就是这个人他供养佛，这个王子也是阿弥陀佛的前身。
第六也是《贤劫经》上讲的，又云在「金龙决光佛时，无限量宝音行法师，力弘经法，即今佛是」。这是以法师的身分，在金龙决光佛的时代，法师名字叫无限量宝音行。这个名号非常之好，法师尽心尽力弘扬佛法，利益众生，这位法师就是现在的阿弥陀佛。
第七《观佛三昧经》第九卷里头说，空王佛的时候有四位比丘，他们烦恼很重，去求佛教给他们断烦恼、证菩提的方法。空王佛非常慈悲，就教他们观佛，观佛是念佛法门的一种。大家晓得念佛法门可以分为四大类，像本经着重在持名，就是二六时中阿弥陀佛名号不能够间断，这持名。像《十六观经》它的方法就是观想；除此之外还有观像，观像就是塑佛的形像，一天到晚将佛像摆在面前看佛像，这也是一种念佛的方法；另外一种就是「实相念佛」，念佛法门可以分为这四大类。这就是教他观佛像，用这个方法念佛，没有多久他们用这个方法就成功了。这也是叫我们看到，就是度众生一定要契机，佛对于这四位比丘过去世的宿因知道得很清楚，所以教给他们这个法门。没有多久这四个人都成就了，都得到念佛三昧，也就是一心不乱。这四位比丘当中的第三位，就是现在的阿弥陀佛。
第八在《如幻三摩地无量印法门经》上，也有这么一段，这个经名字长一点，叫《如幻三摩地无量印法门经》。这个经上说在「狮子游戏金光如来」的时候，有位国王他的名字叫「胜威尊重」，这位国王也是狮子游戏金光如来的护法，他常常供佛，修禅定，这位国王也是阿弥陀佛的前身。我们在此地，只简单举出大乘经里面所讲的八条。
其实「阿弥陀佛因地修行」，实在不是我们能够想象的，「修行多劫，实具无量因缘，不可思议也」。但是在释迦牟尼佛给我们讲的这几段经文里面，我们就可以能够看到，佛在过去因地修行当中，他也做过出家人，他也做过在家人。出家人里面他做过比丘，他也做过法师；在家人里面他也做过王子，他也做过国王，他也做过转轮圣王。实在上说，我们在《华严经》看到善财童子五十三参，几乎是无论什么样的境界，顺境也好、逆境也好，都是他参学的处所。由此可知，诸佛菩萨教化众生，无论是在因地，或者是在果地，悲心愈是深重，六道当中没有一道不现身，没有一道不化众。佛在经上所讲的，我们刚才所看到这八段都是在人间，其余的几道没有说，虽不说，我们可以想象而知。这点确实给我们很大的启示，值得我们认真的去效法。
我们要有佛一样的弘愿，生生世世不忘自己的本愿，这点是非常的重要。如果你的愿力薄弱，你的烦恼很重，这一投胎、一转世必定有隔阴之迷，把你前一生或者是多生多劫之前，所发的弘愿忘得一干二净，那就可惜了！你的本愿要是忘掉之后，又造无量无边的罪业，这个时候业报力量强大，现前免不了又要三途受苦。什么时候你从三途出来，再遇到佛法，才会想起你过去的本愿，其实每位学佛的同修，多数我们都是这种情形。你学佛是这一生的吗？决定不是。你一定是与佛一样多生多劫的因缘，这话不是我说的，佛在大乘经里面讲得太多。像佛在《金刚经》里面所说的，末法时期的众生，如果听了《金刚经》不畏、不怖，你还能生欢喜心。佛讲「你的善根不是一佛，二佛，三、四、五佛所种，过去已经亲近无量诸佛」，这不就是说得很明白吗？
我们哪个人不是在过去世生中，亲近无量诸佛了。为什么我们今天还做博地凡夫？还在这里生死轮回？就是一转世、一投胎，把前世本愿忘得一干二净，不能再继续修学，原因在此地。当然那些诸大菩萨们是时时刻刻关心这些初发心的人，也就是关心这小菩萨。当他一转世有隔阴之迷，在适当的时候他来给他作增上缘，要把他唤醒，从迷妄当中唤回头来，这是大菩萨护念小菩萨，为这些小菩萨做增上缘的。我们想想，我们就是这些小菩萨，初发心的小菩萨，这些诸大菩萨常常提示我们，常常在唤醒我们。问题是我们自己一下要猛然的警觉过来，继续以往的愿行再精进、再努力，我们这一生就有决定性的成就。但是这个决定性的成就，诸位一定要知道，只有往生西方净土，才是一个决定性的成就。
我在此地可以这样说法，我们过去生中自信心太强了，认为什么？不往生西方极乐世界，我一样可以断烦恼，可以了生死、证菩提，这一念是错误的念头。无论你修学哪个法门，你看都没有办法超越生死轮回。假如我们要是过去发愿，我们决定往生西方极乐世界，那今天也不在此地了。我们今天必须要觉悟，要晓得我们过去错误的想法，错误的做法，从今天起统统把它改正过来，一心一意专修净土、专念弥陀。希望在这一生当中决定不再错过，不会再误失，决定往生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，这才是真正的成就。今天时间到了，我们讲到此地。
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