我们找到这部书，《群书治要》。我找了三年，没有人知道。我在讲经的时候提出来，有善心的同学他们发现了，找到两部寄给我，我如获至宝。我一看到这两部书很完整，民国初年印的，大概九十年前，将近一百年，纸张很脆了，但是没有损坏，字很清楚。我交给书局给我印一万套，送给全世界大学图书馆、国家图书馆收藏，就不会再失传了。怎么失传的？唐朝亡国之后，日本的留学生把这个书带回去了，那个时候的本子手抄本。这些人识货，唐朝治国宝典带到日本，日本起了作用，所以日本也有一千年的长治久安就靠这个东西。为什么现在不要？接受西方物质文明，日本人也想走全盘西化，把中国这个东西疏忽了。日本自己没有文化，完全是中国的，饮食起居、礼节服装，统统都从中国学去的。它有一个非常好的优点，它能保存，千百年不改变，这个我们很佩服它，我们很赞叹。古老的建筑，寺院、宫殿都保持唐朝时候的风格，用的材料，这个殿堂柱子坏了，换一根柱子，一定用跟它同样的材料，依然保存到现在，同样的颜色，你再看古色古香。乡村，我在他们乡村住过两个星期，乡村人民的生活跟古代没有两样，好像回到唐宋时代，人民真的夜不闭户，路不拾遗。乡下卖菜，乡下人种的菜，洗了很干净，包装的一把一把，标上多少钱，放在一个小棚上，那里有个盒子装钱的，没有人管理，晚上他来收钱，来收摊。真是路不拾遗，货真价实，没有欺骗人的。都市里面就不一样，所谓是现代化，农村里头还保持一千多年以前那个样子。
所以善，不贪、不瞋、不痴能生一切善法。我们还要加两句，不傲慢、不怀疑，这个很重要。贪瞋痴慢疑这五毒，所有一切的不善都从这里生起来的。五毒对应环境造成的灾难，佛经上讲得清楚，贪心感应的水灾，江河泛滥、海啸、海水上升，这个原因；瞋恚感得是火灾，火山爆发、气温上升，瞋恚；愚痴感得是风灾，强烈的这些风灾，像龙卷风、飓风，带来很大的灾难；傲慢感得是地震；怀疑感得的是山崩地陷，山崩的现象今天叫泥石流，地陷在古时候很少有，历史上有记载，偶然看到，现在到处都是，在中国、在外国大面积的地突然下去了，这是什么？怀疑。所以，「成熟菩萨无边善根」，这一句很重要，我们要学习。如果我们具足这个五善根，不贪、不瞋、不痴、不怀疑、不傲慢，我们身心健康，少病少恼，无病无烦恼，我们居住的环境不会有灾难。这个要相信。一个人就起很大的作用，如果这个地区要有十几二十个真正修行人，这个地区就不会有灾难。善心、善行这种人就得到佛菩萨的护念，佛菩萨保佑。
底下一段，「佛护」。
【无量诸佛咸共护念。】
这句话是真的，一点都不假。『护念』，「保护忆念也」。佛菩萨保护，佛菩萨常常想着、常常念着，这个人有福，这个家庭有福，这个社区有福，这个地方有福。我们到这个世间来，短短几十年，有没有想到来干什么？为什么要来？我们没有答案，佛有答案，佛说了一句话，「人生酬业」。你为什么来？你过去造的业，现在酬偿你的业报，过去造的善你来享福，过去造的恶你来受罪。没有别的，因果报应，冤冤相报没完没了，这生生世世。
如果我们生起这个念头，要找它的原因，为什么？我对这个问题很早就想到，十四岁，我十四岁失学，念初中的时候，不能再上学，什么原因？缴不起学费，家里头贫穷。我自己找一份工作，自己要养活自己，那个时候我还记得，好像一个月大概只有十块钱的样子。十块钱就相当多了，除了自己生活费之外，我还能够剩个几块钱，非常节俭还能剩个三、四块钱供养母亲。每天有空闲的时候，我就坐在河边树下在那里想，我喜欢读书，如何叫天下这些孩童们不因家境清寒而失学，我想这个问题。想到了，只有国家来办学校，国家办公费的学校，进入这个学校，衣食住行国家承当，全国的人民不会因为家境清寒失学。这个费用从哪来？我就想到，国家可以征收教育费，好像国家能规定，你的收入百分之十，不管你有没有小孩，要缴百分之十的教育费，这个费用完全供给学生，从小学到大学读书不要缴费用的，还管吃、管住。我前年访问斯里兰卡，在斯里兰卡看到了，没想到他们这个国家做到了，跟我想的一模一样，所以我对总统很佩服。我说你们国家开销，是不是教育费摆在第一？他说对的，比国防费用还高，教育摆在第一。真难得！所以这个国家虽然小，这个国家有前途。我帮助他们建一个佛教大学，还希望将来能再建一个宗教大学，团结全世界的宗教。所以国家确确实实要重视教育，你才有下一代，你才有优秀的人才出现，这是真正非常必要，什么样的开销都可以缩减一点，教育不可以。
评论