三宝加持，这个能延寿。我也是短命，从小很多算命的都给我断定了，四十五岁。我相信，为什么？我父亲四十五岁过世的，我祖父也是四十五岁过世，我还有个伯父，我父亲的哥哥，大他十二岁，也是四十五岁过世的。所以我想这应该是遗传，我不相信是命定，我相信可能有遗传因子在。四十五岁那一年，真的生了一场病，病了一个多月，那时出家了，我三十三岁出家，出家就开始讲经，四十五岁那一年我讲经十二年。病好了之后继续讲经，有一次遇到甘珠，也是章嘉大师的弟子，密宗上师，他告诉我，你讲经的功德很大，寿命延长了。他说我们在背后常常说你，说我什么？说你人心还不坏，心地很善良，人也很聪明，可惜没有福报，短命。我说这个当我面讲没有关系，我完全了解，我完全接受。他说你这十二年讲经这个功德，你的寿命很长，你晚年的福报很大，没想到第二年他就走了。甘珠也是个很难得的密宗上师，我们交情很厚，常常在一起，每个星期总要见几次面，我们住得很近，散散步大概十分钟就到了。所以这个命运可以改，命运是自己造的，自己真正觉悟了，断恶修善就能改造命运，把命运延长。
福报，那是章嘉大师教我的，佛氏门中，有求必应。财富是从财布施，愈施愈多，修财布施的人都有这个经验，真的愈施愈多；法布施得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。你只要行三种布施，财富、智慧、健康都会延长、都会增上。佛菩萨没有妄语，佛菩萨说的话真的，你要相信。海贤老和尚一生给我们表法的，一百一十二岁，健康长寿，头脑清楚，充满了智慧。在当地也算是个大财主，为什么？他修财布施，他自己开垦土地，种粮食、种蔬菜、种水果，种一百多亩地，那个收成相当丰足。小庙里只有四、五个人，有一点点生活就足够了。他拿这些布施供养贫民，年老无依无靠的，乡村里头小孩出外打工，老人很孤单，他照顾，拿他种的这些粮食分给大家。他还能替人看病，他也没学过，疑难杂症到他那里全解决了。所以我们看他财布施、法布施、无畏布施，法布施就是劝人念佛，他的口头禅，「念佛成佛是大事，其他的都是假的」，遇到人就用这句话劝人。他自己做出榜样给大家看，一句佛号从早到晚不离口，念念是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，心上什么都没有，真难得。所以能延长寿命，过去李老师告诉我，弘法利生，断恶修善，是延长寿命最好的方法，非常有效。
「四者天魔，好坏他善」，喜欢破坏别人的善事，特别是破坏别人念佛、学佛，这个天魔就是波旬，第六天的天主，他化自在天。我们希望他认真听经闻法，他觉悟了他就成佛了，往生到极乐世界行菩萨道。「今经所降伏者指天魔」，我们降伏天魔的方法是劝他，绝不作对，绝不毁谤，决定没有厌恶，我们对他恭敬，把他当菩萨看待。所以他也感觉得奇怪，jingkong法师没有跟他对立，没有跟他对抗，一切顺从，这能化解问题。对立不能化解，对抗就更糟糕，决定不能用这个方法，对一切人、一切事、一切物，都要懂得恒顺、随喜。我们做出好榜样去影响他，他看到，你是搞真的，真在修行，他欢喜，他明白了，跟我们一起修行，将来都是西方极乐世界同参道友。所以天魔也能回头。
「如《婆沙论》云」，下面是在论里头节录这一段，「菩萨昔居菩提树下，初夜魔女来相媚乱。……中夜魔军总来逼恼。……须臾觉察即入慈定，令魔兵众摧败堕落」。这是《大毘婆沙论》里面有一段话，释迦牟尼佛在成道的时候，降魔，魔王波旬变化魔女来扰乱他，释迦牟尼佛入定，这个魔女离开了，他不动心。然后中夜（半夜），妖魔鬼怪要来杀他，来害他。他入慈定，大慈大悲，这些妖魔鬼怪拿的兵器，手上拿的都变成莲花，完全离开了。又《西域记》，这是玄奘大师的作品，有这么一段记载，「集诸神众，齐整魔军。治兵振旅，将脇菩萨」。这菩萨就是释迦牟尼佛，在菩提树下，魔王波旬变现出这个境界，所谓是威胁利诱，佛如如不动。所以魔军拿的兵器统统变成莲花，魔兵自己吓到，就退去了。
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