我们现在这个讲台上供养的是一尊地藏菩萨，这也是一位同修供养我的。这一尊地藏菩萨的像造得好，我们把它特别供在这个讲台上。为什么？《地藏经》上说，释迦牟尼佛灭度之后，一直要等下面这一尊弥勒菩萨出世之前，这一段长时间当中佛不住世，代替佛菩萨教化众生的就是地藏菩萨。所以佛不在世，地藏菩萨是代理佛，我们供奉在此地。为什么要地藏菩萨来代表，为什么不叫观音菩萨代表？观音菩萨名气比他大。为什么不叫文殊、普贤做代表？为什么请他做代表？这是表法的意思，他代表什么？孝亲尊师。佛不在世，我们守住孝亲尊师，就如同佛在世一样。看到地藏菩萨，就想到要「孝养父母，奉事师长」，下面接着「慈心不杀，修十善业」，这是佛法里头的根本教诲。许多人都知道佛家讲的「慈悲为本，方便为门」，你看头一句「慈心不杀」，这就是「慈悲为本」，「修十善业」是「方便为门」。十善业是方便，就在净业三福里头一条，地藏菩萨是代表头一条。地藏菩萨的三经，都是净业三福第一条四句、十六个字的具体说明，这十六个字里头无量义。我们能够明白这个道理，依教奉行，如佛住世没有两样，所以这个偈颂里头以「明灯照世间」来比喻。
佛法，《华严》、《大智度论》里面都说到，「佛法无人说，虽智莫能解」，佛法要讲解、要研究、要讨论。不仅仅是在课堂上学习（我们讲经是上课），更重要的是要在生活当中互相观摩、互相学习，交换心得，不断的求改进，改过就精进，这是真正的学佛。这个方法，严持器仗王，这是『此法严仗能观见』，能观见就是代表他明白了、他落实了，他得到真实的受用，然后能够以这个方法教一些有缘的同学，自行化他。今天时间到了，我们讲到此地。
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