后来他生了这个善念，就为他的家人去着想，就放下报复的念头，算了，不报仇了，念头转变过来，刚才是瞋恨心，现在回来是慈悲心。瞋恨心，跟了很多凶神恶煞；回来是慈悲心，跟了很多护法善神。所以《太上感应篇》讲，「夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之」，起心动念，起一个善念，善事还没做，善神就跟着了；起一个恶念，恶事还没有做，凶神就跟着。所以修行在哪裡修？在起心动念这当中去修。修就是要时时刻刻提起警觉心，古大德讲，「不怕念起，只怕觉迟」，不怕妄念起来，怕觉悟太慢，太慢我们不知不觉又跟着烦恼、妄想、妄念、恶念、习气，又跟着跑了。所以多瞋众生慈悲观，你看这裡应该跟观音菩萨修大慈悲心，慈悲心，我们念观音菩萨就要从这个心来学习，每当我们要生气、发脾气就要想想这一段经文，慈悲心生起来，瞋恚火自然就灭了，就没有了。所以「我若向火汤，火汤自消灭」。
下面这一句，『我若向地狱，地狱自枯竭』。这三行经文有六句，这六句主要都是讲地狱的。因为后面也是六句，它讲饿鬼、修罗、畜生。地狱举出刀山、火汤两个代表，这句是地狱的总结，因为地狱太多了，举出两个代表。详细的在《地藏菩萨本愿经》，更详细的现在我们淨老请人编的《诸经佛说地狱集要》，那内容就更多了，更详细了，统统是说地狱的。「地狱自枯竭」，枯竭就是枯掉，没有了。地狱是从哪裡来的？心变现出来的。地狱，瞋恚心跟地狱道相应，所以地狱道都有火，纵然寒冰地狱，它也看到火光，它主要的业因是瞋恨，瞋恨心感得地狱，是瞋恨心变现出来的。现在我们看这个世界恐怖分子，跟恐怖分子在对立，你看那些人那种瞋恨心达到非常高的一个情况，那个就是火汤，现在我们人间看到就是花报，果报都在地狱，因为瞋恨就是会下地狱。
所以在《安士全书》有讲到，引用佛经给我们讲，说在刀兵劫战争死的大部分下地狱。为什麽战争死的大部分下地狱？因为战争彼此互相杀，互相杀那个都是瞋恨心，大部分都起瞋恨心，瞋恨心到了最高点，杀得你死我活的，都是瞋恨心，打胜仗、打败仗都是瞋恨心。这个业因跟地狱相应，死了都堕到地狱去了。瘟疫死的，瘟疫就是传染病，传染病死的人大部分都生天了，生到天堂去了。为什麽得到传染病死的人会生天堂？因为得到传染病的人会同病相怜，互相怜悯，互相关怀，互相照顾，他那个是善心所，善心，所以死了他就生天。战争他这个瞋恨心，死了都堕地狱去了。所以都是根据佛经讲的。所以我们要地狱枯竭，就首先要修慈悲观。
下面讲，『我若向饿鬼，饿鬼自饱满』。饿鬼，为什麽堕到饿鬼道？饿鬼道也是很苦的，仅次于地狱，地狱是最苦，饿鬼比地狱好一点，但是也是很苦。堕饿鬼道的业因主要是贪心，悭贪之心。悭就是吝啬，有的不肯布施，贪就是要贪取，没有的他要贪求，俗话讲所谓「人心不足蛇吞象」。我们中国世俗有讲，人死了都做鬼去了，实在讲我们在六道裡面，就是人死了有六个地方去投胎、去往生，鬼道它只是其中的一道，怎麽说人死了都去做鬼？实在讲是不一定。但是俗话讲人死了都做鬼，也有它的一个道理，因为我们看看世间的人，你找几个人没有贪心的，我看也是很少很少的，找几个没有贪心，没有悭贪的，大多数的人都有贪心，贪心就跟饿鬼道去相应了，死了他自自然然就到饿鬼道去。
饿鬼道的种类也很多，其实这裡举出饿鬼是在鬼道裡面最苦的，没东西吃的。像我们人间也有人间的饿鬼道，你看非洲衣索匹亚一些地方没得吃的，饿死的，那是人间的饿鬼道。人间是花报，果报在饿鬼道，饿鬼道那更苦了，没东西吃，没水喝，受饥饿之苦。在经典上给我们举出几种，其实种类是无量无边的，一般说放焰口，焰口鬼，还有咽喉细得针都穿不过去的鬼。所以放蒙山念咒语为这个鬼开咽喉，非常多。所以鬼道也有很有福报的。像地狱有大地狱、小地狱、无间地狱、阿鼻地狱，种类很多。鬼也是很多种，也有福报的大福德鬼，做鬼王的，他也是很享受，他在鬼道裡面享福的，有做大鬼王、小鬼王，有有财鬼、有无财鬼、有少财鬼。有财鬼就是他这个鬼福报很大，像有一些鬼神庙，拜的人很多，建得富丽堂皇，那有福报；有的庙就比较小，少财鬼；还有无财鬼，就是初一、十五人家拜拜他才有得吃；饿鬼是你看得到就吃不到。这些都是有贪心，夹杂贪心修布施那会到鬼道去做鬼王去了，那有贪心又不肯布施，那将来就少财鬼、无财鬼，最惨的就是饿鬼了，连东西都没得吃。人大部分有贪心，因此说人死了就去做鬼也不无道理。
上个月十二月三十一号，晚上十一点五十分，上海外滩，我听说，那时候我在鸡足山，看不到新闻，但是听说的，有人在那边撒美金，那个人很多，大家抢着要去抢美金，结果踩死了三十六个人，人活活被踩死，三十六个。其实那个也不是撒真的美金，那是假的，印的。但是这些人为什麽会造成这样的悲剧？就是贪心，听说那边有人撒美金，大家一窝蜂就冲过去了，就去抢了。你看这不是贪心吗？那些去抢这些美金的人死了就堕到饿鬼道去了，贪心。
「我若向饿鬼，饿鬼自饱满」，这个还是要有观音菩萨的慈悲心。怎麽向饿鬼？这还是要说法，劝众生要布施，不要贪，布施度悭贪，你要给他说这个法，他明白了，他就修布施，不悭贪了，他这个饿鬼道的业就没有了，就不用受饥饿之苦，自然得到饱满，这个业消除了，果报就没有了，就能得到饱满。
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