我们从这个地方得到一个很大的启示，而后才晓得念佛不是口念，口念没有用，难怪古人常讲：「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。」念佛要怎么念？再想想那个「念」是什么意思？我们中国的文字，是智慧的符号。「念」，上面是个今，下面是个心，原来「念」字的意思是现在的心，现在心上有佛，这叫念佛；不一定在口里头，心上真有佛。心上没有佛，口上有佛不管用，一定要心上有佛。心上有阿弥陀佛了，「阿弥陀佛」什么意思？如果只念这一句佛号，不懂它的意思，不能成就。也许诸位要问，有很多没有文化的人，没有受过教育的人，也没有听过经，佛理、世间理他什么都不懂，他念佛念没多久，他真的往生了，佛接引他去了。这是怎么回事情？仔细去观察他，原来「阿弥陀佛」里面所含的意思，他统统做到了，所以他能往生。他没有妄想，他没有分别，他没有执著，没有自私自利，没有是非人我，没有贪瞋痴慢，处事待人接物一片慈悲；这个人虽然没有学过，他起心动念跟佛就相应了。
你要不相信，新加坡还有一位许哲居士，没有闻过佛法，她也没有念过书，她是到四、五十岁，才发愤用功，到处向别人请教，这样才能读书。没有接触过佛教，她的一生，起心动念、生活行为，佛家所讲的，她全做到。她是最近这一年多才看到佛书，看到很欢喜，天天在读。我去访问她，她问我，她说：「我可不可以作佛弟子？」我说：「妳是标准的佛弟子。」五戒十善要打分数，她应该得一百分，一丝毫的欠缺都没有。所以她发心来皈依，我不但把皈依证送给她，连五戒证都送给她，她圆满了。这个人是口里没有念阿弥陀佛，心里全是阿弥陀佛。一生吃长素，一生没有发过脾气，一生没有怨恨过一个人。她不是菩萨是谁？李木源居士问她：「妳在社会上做事情，也遇到很多恶人、恶事，妳怎么对待？」她说，同事，她一定自己认真去反省：「我自己做得不够圆满，让别人不欢喜。」从来没有怪过别人，她能够回光返照，反省、改过自新。外面那些恶人、恶事，不是跟自己共事的，她完全没有放在心上。「我看到社会上这些恶人、恶事，就像我每天出去，在马路上看到路上来来去去的陌生人一样」，没有放在心上！这就是所谓「视而不见，听而不闻」，有没有看到？看到了，没有放在心上，视而不见。所以她的心行纯善，儒家讲「止于至善」。
那是个菩萨示现，不是普通人。教导我们，做出来给我们看，断恶修善是能做得到的，不是做不到，就怕你不肯做。你要肯发心做，哪有做不到的道理？她能做得到，我们为什么做不到？我们今天最大的缺点，天天看别人的过失，天天猜别人的过失，别人没有也把他想成有，冤枉人。自己在造业，这样的人念佛怎么能往生？当然不能往生。所以，李炳南老居士讲：该怎么堕落，还是怎么堕落；该怎么轮回，还是怎么轮回。所以念佛有堕地狱，有堕饿鬼，有堕畜生。我们要懂这些道理，了解事实真相，应该怎样修学。
我们自己的业障，最大的业障，刚才讲的，自私自利。自私自利里面最严重的是贪心。从贪心里面贪得了，于是就吝啬；贪不到就生瞋恚、生嫉妒，由于嫉妒、瞋恚，造作无量无边的罪业。既然造作罪业，就不能没有果报。世出世间，真相说穿了，无非是因缘果报而已。所以佛家常讲：「万法皆空，因果不空」，因果何以不空？因果转变不空，这个转变是刹那在转变，念念不住；因果相续不空、因果循环不空。佛对于这些事情了解得最透彻、最清楚，劝我们修善，劝我们断恶。
我们念佛发愿求生净土，佛在这个经里面一开端教导我们基本的修学方法，我们有没有做到？「善护口业，不讥他过」，如果你念佛求生净土，还天天说别人过失，你将来往生哪里？往生拔舌地狱，决定不是极乐世界。天天挑拨是非，果报在刀山地狱、油鼎地狱，哪里能往生？「善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染」，这三句基本的修行方法，就是十善业道。十善业道是什么？是净业三福第一福的落实。佛在《观无量寿佛经》里面教导韦提希夫人求生净土的方法，一开端就讲净业三福。「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这四句话是十方三世一切诸佛教化众生的根本。
佛法是什么？佛法就是孝亲尊师，从这个地方开始，也到这个地方圆满。孝亲尊师做到圆满，这个人就成佛了。「孝亲尊师」绝不是在口头上挂住的，要落实。落实在哪里？落实在「慈心不杀，修十善业」。所以佛家常讲，「慈悲为本，方便为门」。头一个，「慈心不杀」，那是本。不但不杀害一切众生，叫一切众生生烦恼，你的过失就生起了。真正具足慈悲心的人，决定不会令一切众生因我而生烦恼。世间人情事理变幻莫测，我们跟人相处，常常惹人生烦恼，这是免不了的。什么原因？无量劫来的业因习气。
我们跟人往来都是有因缘的，没有缘决定不会相逢，不会相识。只要是相识、相逢，都有缘分，这个缘分很复杂很复杂，佛在经上将它归纳为四大类：报恩、报怨、讨债、还债，我们跟一切众生接触，总不出这四大类。无量劫来，我们跟无量无边的众生结下这些善恶缘，遇到之后怎么会好过？不觉悟的时候怎么样？冤冤相报，没完没了，麻烦在此地。觉悟的人就好办了。像许哲，这是代表一个觉悟了。觉悟，遇到一切不如意，不要怪他，回过头来反省，「确实我做得不够好。我做得为什么叫他不满意？如何自己改进？」绝不责怪别人。
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