印光大师开示：明对治习气
持佛号时，杂念纷飞，此是多知多见，心无正念之现象。欲此种境象不现，唯专心痛念自己将欲命终，唯恐即堕恶道，励志念佛，了不起他种念头，久则自可澄清。（三）复丁普静书
伦理道德：社会怎么乱的？
社会怎么乱的？怎么会搞成这个样子？不是没有原因，是我们把价值观丢掉了，把民族自信心丢掉了。在古时候，就是民国初年，哪个人不相信祖宗？哪个人不相信圣人？现在我们接受西方的教育，西方教育只相信科学，科学讲什么？讲证据，你拿证据来给我看。你说父子有亲，证据在哪里？拿不出证据，他不相信。西方这种概念，我们不知不觉普遍的全接受了，不相信祖宗，纪念祖宗的仪式没有了，祠堂不要了。中国过去大家庭，这一个家庭里头，至尊至要的是哪个建筑？就是祠堂，祠堂是这一个家族的根，我们老祖宗世世代代才有我们。侵犯什么都可以原谅，不能侵犯祠堂。侵犯祠堂是对于这一族的人的侮辱，那还得了！他要跟你拼命。
老祖宗制定的成规，那就是绝对的标准，不能改变。《弟子规》是每一个家族共同必须要遵守的规矩，这不是哪一家的，几乎凡是中国这个大族群，人人要遵守。除这个一百一十三条之外，还有许多规矩，那是你自己家的，别人家，他有他家的、你有你家的规矩，这些文字统统在家谱里头。所以这一家有家道、有家规，像《弟子规》是家规，或者叫家训，都是属于这一类的。有家学，古时候的教育不是政府主导的，是你自己家里教的，这家学。有家业、家风，家里面的风气。
所以古人有所谓，「子不教，人心坏了；家不齐，社会乱了」，现在子不教、家不齐，家没有了，天下大乱。中国这个社会几千年长治久安靠什么？就靠家，家对于中国社会的和谐、长治久安，贡献太大了。古时候政治，只要把每一家管好，它什么问题都解决了。它不要管人，人太多了，太烦了，人是你家自己管，我只管你的家。对你的家有哪些要求？大概要求都不外乎古圣先贤所给我们立的伦理道德，要求五伦做到，「父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信」，要求你做到这个。做得好，政府有褒奖，有奖励。
文摘恭录—二零一二净土大经科注（第二一二集）2013/3/9 档名：02-040-0212
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