我们学佛深受佛法殊胜的利益，佛法谁教给我的？我学佛是方东美先生介绍给我的，我们不知道佛法的内容，他介绍给我，我们才晓得这东西好。章嘉大师三年，培养我的根基，以后我跟李炳南老居士十年才有点成就。要没有那个根不行，扎根的教育才是教育的根本。但是现在人不肯接受古老的教育，认为这个东西落伍了，所以民国初年才有打倒孔家店，儒跟佛都不要了。这个运动对我们国家民族产生了严重的后果，我们今天这一代人无知，伦常、礼义、德行一无所知，这个影响多大！这一百年当中，中国人受一些苦难，苦难的根源在哪里？把教育丢掉了，这是真正的根源。教育没有了，我们没有能力辨别是非，没有能力辨别邪正，没有能力辨别真假，于是完全被烦恼习气所主宰，起心动念都是烦恼习气作祟，造作无量无边的恶业，感受无量无边的苦报。我们学佛，这才懂得这么一点道理，不学佛到哪里去学？儒没有人讲了，想学儒、想学道，今天你找一个场所、找一个老师找不到了。幸好佛还有一点，这个真是不能不说是三宝威神加持，传佛道的人还没有断绝，我们总算是过去生中修的有一点善根福德，还遇到这个缘分。今天实在讲，在全世界儒已经找不到了，道也找不到了；佛，如果我们不认真努力，依教奉行，也岌岌可危。
解门重要，行门更重要，没有真正的修行，解门能够契入非常有限。解与行决定是相辅相成的，行帮助你深解，深解帮助你深行，你行就更深广了。解行相辅相成，一直到如来地。所以一定要很认真、很努力，我们这一生活在这个世间，就是为续佛慧命而来的。
中国的佛法，现在所流行的，所谓是大乘法，大乘是建立在小乘的基础上，但是中国的小乘教，从唐朝中叶以后就衰了，到现在已经没有了。原因在哪里？是中国的儒家、道家这个学说代替了小乘。从前中国的出家人，没有不读儒、道典籍的，儒家的书念得好，道家的书也念得好，所以修学大乘没有障碍。现在我们在大乘法里面为什么这么困难？基础没有了，难在这里。我过去跟李炳南老居士学习，李老居士教给我第一部经，《阿难问事佛吉凶经》，小乘经。他老人家还是重视小乘的基础，没有这个基础不能够入大乘。经选的是这一部，儒家东西还是要读，但是他没有教我们从四书五经读起，他选择一个最简单的方法，教我们去念陈弘谋编的《五种遗规》，把《五种遗规》教给我们，必修的课程。但是这个课程自己去读，他没有时间讲解，我们每个人都要读，用这个来代替小乘。另外给我们讲了一部《古文观止》，这三百多篇整个讲完，讲了八年。八年的时间，一个星期讲一次，长的二、三次讲完，短的一次讲完。八年的时间，每一个星期讲一次，没有休息过，这三百多篇讲完了。这是什么？文学。
学佛，经典最晚是南宋时候翻的，南宋所翻的经已经太少太少了，大多数是隋唐时候翻译的，虽然文字用当时最浅显的文字，还是属于文言，所以没有文学的根柢，你就没有能力读经。所以李炳南老居士在台中那么多年，他重视国文、重视佛法。那时候除这个之外，他指点我们自己阅读的，在德行、修身这方面是用《五种遗规》；除这个之外，他教我们读《御批历代通鉴辑览》，这是历史。人不能不懂历史，不懂历史就是对你自己的家不了解，你怎么会爱你的家？不能了解中国历史，你怎么会爱国？对于我们国家过去要有深刻的认识，所以选择这部东西让我们读，激发我们的爱国心。真正热爱国家，然后才能够发心，把我们国家的文化、佛法弘扬到世界，利益一切众生。
我离开台中之后，跟一班同学在一起修学，我选定了七门功课。因为我们现在在一块修学都是中年以上，不是小学生了，从头来起来不及了，只有用亡羊补牢的方法。我选择的七门功课，佛经的部分有四种：《阿难问事佛吉凶经》、《弥陀经要解》、《普贤菩萨行愿品》、《大乘无量寿经》，这是佛经的四种，一定要熟读、深解；佛经以外的选了三种：第一种《了凡四训》，代替儒家的，《感应篇汇编》这是道家的，另外选了一本《四书》，这总共七种，不多，这七种东西要熟读深思。
《五种遗规》是一本非常好的书，前清陈弘谋居士编辑的，他做过两广总督，儒、佛都有很深的造诣。他编的这本书确确实实是我们年轻人的修身典范，里面集合中国古大德对于我们日常生活当中，工作、处事待人接物，许许多多宝贵的教训。李炳南老居士一生，这本书常常放在案头，把它当作座右铭。这个书在台湾我看到有两种版本，一种中华书局出版的，是在《四部备要》里面，印得好，版本印得相当美观，它是精装两册；另外一种是铅字排版，字比较小，好像里面收的东西比中华书局收得多，也非常好。这个本子，现在我离开台湾好几年了，不知道有没有新的本子出来。好的东西我们应当要流通，可是流通这些东西又有个麻烦，他们有版权。有版权，我们要流通，我们自己可以做版，因为这个东西是古人的，你的版权是你所排的版子，我们自己做个版，那个版权就属于我们自己，我们可以重新做个版来流通。这是一部好书，对众生真正有利益。
这些都是讲教化众生的方法。佛法里面常说，「方便有多门，归元无二路」，总归结是这一句阿弥陀佛。这两句话念的人很多，真正的境界、义趣能够体会的人不多；世出世间所有一切善法，最后都归阿弥陀佛，有这个认知的人不多。隋唐时候大德，将整个大乘佛法最后都归《无量寿经》，如果不是过来人，这句话说不出，这是事实的真相。
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