然后我们才体会到，修小福报，没有大福报的，请法师讲一座经（就是讲一次），如果这个人，我们讲四众同学，出家、在家的，你要真有这个智慧，你这一生真正持戒念佛，确实没有犯戒，至少五戒十善决定不犯，你能请一个法师在这边讲一次经，你这个福报生生世世享不尽，就跟过去那个人以一钵饭供养辟支佛那个功德一样。但是人家辟支佛是证果的，所以他得九十一劫不受贫穷果报；你请这个法师未必是证果的，所以他来给你讲一次经，你可以得很多世的福报，九十一劫不敢讲。他要证果的话，那就有这么大的力量；他要没有证果的话，但是多少世的福报，这是肯定的，你请法师讲一部经的福报就更殊胜。这个要有认知、要有智慧；你没有智慧，你没有福缘，你怎么会做到？
现在我们怎么办法？我们今天同学多，大家在一块学习，你如果真正懂得了、通达了，我们自己的条件，有条件、有福报，我就做护法；没有福报、没有条件，我就走弘法。我们同学当中有福报的，他有很多信徒，有人供养，有道场。你请修持好的、讲经好的同学到这儿来讲经，你护持，你的功德就大。护持的人是什么人？印宗法师；讲经弘法的是惠能法师。要懂得配合，一切为众生，一切为佛法，不是为自己。现在人私心太重，自私自利，怕别人在那里讲经，请他讲，讲得比我好，将来信徒都相信他，不相信我，供养都进他荷包里，我荷包空了，于是就产生嫉妒瞋恚，排斥别人，造这种罪业，果报在阿鼻地狱。他不懂得水涨船高的道理。
你能够礼请法师大德在这里讲经说法，不但是出家的法师，在家大德居士，我们出家人一样可以供养、可以护持，为什么？在家菩萨！李炳南老居士在世，有法师请他去讲经说法的，但是没有法师请他住世，没有法师把道场拿来供养他，没有。如果真的有法师把道场供养老居士，老居士教化、成就的人会更多更多。这是什么？这是台湾没有这个福报，没有这种大德出现，是那个地区没福报。这个地区有福报，才会有这样智慧的人，真正智慧、真实福德，请他老人家常住世间，请佛住世。我们要懂这个道理，了解这些事实真相，看看世尊、祖师大德给我们示现的，「为人演说」，他们表演的，我们在这里头细心观察、学习。
我是因为《华严经》没有法子，没有人讲，我才出来讲；如果有人讲，我一定退下来做护法。所以你们努力好好的学讲，有人供养我的道场我供养你，你们去讲，我护持你。前天东天目山有个传真给我，那个道场要我去接收，我现在想想，你们哪一个人发心讲经，我接收下来就马上供养给你。没有人发心去讲经，我接收没用。所以你们同学，哪个人真正肯发心在这个地方做弘法工作，我陪你去，把道场接收下来，我做护法，给出家人做个好样子，决定没有嫉妒障碍，全心全力成就大家。无论是出家、在家都行，只要你真正发心，走弘法利生，我一定护持。好，今天时间到了，我们就讲到此地。
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