【然则北通巫峡。南极潇湘。】
这个『然则』，就是有一个转语，但是洞庭湖『北通巫峡』，它连接巫峡是湖南进入四川的一个地方、一个要塞；然后洞庭湖南边接的又是潇水跟湘水，这两条河汇集之后流入洞庭湖。所以等于是看过去之后延伸北通到巫峡，南延伸到潇湘两条河的一个尽头。这个『潇湘』，它们是汇集之后经过长沙，然后流入洞庭湖。所以这里来往的人非常多，它这里水路非常发达。来往的人当中：
【迁客骚人。多会于此。】
这个『迁』就是迁徙，就是被流放、被贬谪的官员，这是『迁客』。『骚人』，这个「骚」字它是有典故，因为在春秋战国时代，屈原他写了一本《离骚》，《离骚》表达那种忧患，担忧国君，担忧国家。因为《离骚》的典故，所以这个骚字最后就称诗人叫「骚人」，而且比较是多愁善感的文人。『迁客骚人，多会于此』，这个「会」就是聚会在这里，所谓「方以类聚，物以群分」，假如遇到有同样人生经历的朋友，那愈谈就愈来劲，「多会于此」。
【览物之情。】
『览』是观览、观赏这些景物的心情。
【得无异乎。】
『异』就是不同，『得无异乎』就是能够没有不同吗？应该是有不一样，每个人看这些风景，所产生的心情都有差异。这是讲到洞庭湖的气象。然后这一段后面，又强调到迁客骚人聚在这里，他们的心情会一样吗？紧接着下一段：
【若夫霪雨霏霏。】
这个『若夫』，就是说到像那样的一种风景，因为接下来要叙述洞庭湖下雨天的情景，「若夫」就是说到或者是像那，这是转语，说到下雨那个时候的这些情境。『霪雨霏霏』，「霪雨」是雨下很久了，久雨叫霪雨；「霏霏」是雨丝绵密，就是一直下一直下，下不停，霪雨霏霏。
【连月不开。】
一下下一整月，『不开』，太阳不出来，没有放晴。大家想像一下，这么大的湖泊，下雨又下整个月，人会不会受这个情境的影响？
【阴风怒号。】
不只下雨，『阴风』是冷风，风又吹得特别大；『怒号』，吹的声音也很响，呼呼的怒吼，「阴风怒号」。
【浊浪排空。】
这个『浊』就是浑浊的浪。『排空』，这个「排」有推、挤，就是浪拍得很高，冲向空中翻腾，「排空」。另外一个说法，就是浪太高了，都快顶上天了，也可以这么说。所以可见得这个湖的浪涛非常的凶猛，「浊浪排空」。
【日星隐耀。】
太阳、星星，『隐』就是消失了，『耀』是光辉，都被乌云给盖住了，消失了光辉。
【山岳潜形。】
这些崇山峻岭也看不清楚，水气这么大。『潜』就是隐没，『形』就是行迹，看不到它们的踪影、行迹。
【商旅不行。】
商人跟旅客没法行走，会危险，则停下来了。
【樯倾楫摧。】
这个『樯』是指船帆的柱子，都被吹得折断了，『樯倾』。『楫』是划水的桨，这个桨也折掉、折坏了。『樯倾楫摧』，可见得那个时候风雨之大。
【薄暮冥冥。】
『薄暮』就是傍晚，就是日将落下来了。『冥冥』就是很昏暗，没有什么光线。诸位学长，你现在假如坐着一条船，是在这个情境当中，感受一下那个滋味，或者你现在就站在岳阳楼上，然后整个天气就是这样。而且还有：
【虎啸猿啼。】
还听到老虎的吼叫声，还有猿猴的啼叫声。
【登斯楼也。】
这个时候登上岳阳楼。
【则有去国怀乡。忧谗畏讥。满目萧然。感极而悲者矣。】
可能这个时候登上岳阳楼，这个『则』就是就，『则有去国怀乡』，就有「去」是离去、离开，「国」是指什么？在这里是指京城。这些被贬的官员，都是从京城被贬出去的，所以是离开了京城，怀念、思念故乡，去国怀乡的一种情绪。而且『忧谗』，担忧朝廷里还有一些不好的官在那里进谗言；『畏讥』，这个「畏」是害怕，「讥」是一些刻薄、讽刺的话。「忧谗畏讥」，已经被流放了，又要担心是不是有人毁谤、有人讥讽。『满目萧然』，望眼过去这些景象，感觉到萧条凄凉，空虚寂寞。『感极而悲者矣』，感慨至极而悲伤起来。
好，大家看这种心情可能十年之内会得癌症，所以大家看被流放的人一般都活不了太久，假如他不能够转心境，每天这样感伤很伤身。所以范公后面讲，「不以物喜，不以己悲」。其实，人一生能保持念念为苍生着想，这是非常有胸怀的人才做得到。很可能还没当官以前胸怀壮志，真的当了官，反而慢慢的心胸都变小了。一被流放了，每天在那里，皇帝怎么误会我？我其实挺好的。其实你说想那个有什么用？所以人要理智，时时要记得，不忘初心。当官干什么的？当官又不是要皇帝肯定的。当官要干什么？造福人民！哪里不能造福人民？
所以范公第三次被贬的时候，讲到「岂辞云水三千里，犹济疮痍十万民」。这个「辞」，因为他被贬，贬了多远？三千里左右。他坐着船，被贬官，虽然离开京城三千里，「犹」是仍然能够救济、帮助老百姓，「疮痍」是特别困难的人民，还是有成千上万的人民等著这些好官去照顾。所以他们的胸怀，「不以宠辱更其守，不以毁誉累其心」，不因为皇帝信任，上位者宠信了就高兴，也不会因为被贬官、被羞辱了就难过，不会受宠辱的影响而更改他应该有的操守跟他的职责，他不会改变，犹济疮痍十万民。「不以毁誉」，也不会因为被毁谤，或者被称赞，被称赞心里就高兴得不得了，或者被毁谤就好几天吃不下饭，这些毁誉、这些外在的虚名不会影响他。所以孔子《论语》开始就讲，「人不知而不愠，不亦君子乎」。一般的人还是比较看眼前利，看得深远的人少。所以一般有远大志向的人，他不一定被理解，而他也不会去要求别人理解。所以读书人遇到这种情境的时候，还是要对人生真相要看清楚，就是人生的际遇、缘分各有不同，所谓人生不如意事常八九，好事常多磨，要看破这一点。尽力去做，假如做不成，也不要难过，也不要放不下，这是人生必修的一课。
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