而且这个「泛爱众」也是推己及人，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。我们在马来西亚的同胞推展《弟子规》，也让很多马来的同胞来一起学习，这也是我们华人的风范，希望这些教诲能利益到不同的种族、不同的宗教，这很可贵。我们曾经接触马来的校长，他说，「我们《古兰经》强调孝道」，认同，「而这个《弟子规》，中华文化里面经典讲孝讲得很仔细，很有系统，所以我们应该学」。所以中华文化能协助、能提升所有的民族的文化跟他的宗教。这是我们传统文化的可贵，中华文化博大精深。大家看，佛教是印度的学问，传到东土，传到神州大地，不只学得好，还发扬光大，比在印度的时候还殊胜。包含回教在东土、在大陆、在华人的地方，学回教的人都融入了传统文化，这性格都非常好，非常温和，绝对不会被那些恐怖分子利用。所以我们愈增广见闻，愈能体会到文化的价值。
『而亲仁』。常常能亲近仁德之人，用这些良师益友来勉励自己，来提升自己。我们之前也常常跟大家共勉，「德比于上则知耻」，常常「神交古人」，以孔孟圣贤为榜样。当前哪一些人我们特别佩服，常常效法，跟着他切磋。而且，这种「亲仁」的心达到至诚就感通了。所以孟子跟孔子学习，孔子已经不在了，经典在，看到经典就像看到孔老夫子一样，亚圣，学得最好。所以我们学不好，没有任何借口，是不？孟子都演出来了，我们要有羞耻心，人家做得到我们也做得到。
下面讲到『行有余力，则以学文』。这个「行有余力」，其实这个行字，它是强调前面五桩事情的重要性，而五桩事情其实它就不离德行。所以这里彰显的就是一个人学习，他一定要是「德者本也」，才能、才艺是为德所用。所以这个余力，就是说好好落实这五项工作，还有时间再「学文」。其实这个是彰显什么？先后次第，孰轻孰重，哪一个是最基础、最重要的，一定是先落实德行，并不是说不要学文，彰显这一点，让我们去体会。而且这个学文，这个文就是千古文章，「文以贯道」。我们学习韩愈的精神，他写的文章是文以贯道、文以载道、文以明道的学问。
所以这一句行有余力，其实就是提醒我们在学习的过程当中，要求学问的根本，求其本，「本立而道生」。很多的人研究传统文化研究了一辈子，连他太太都常跟他闹情绪，都不服他，那可能就是一辈子在中华文化下功夫，但没有在本上下功夫。因为真下功夫了，正己一定可以化人才对，一定可以像经典当中说到的，「身修而后家齐，家齐而后国治」，所以这个「而后」就是自然发展的轨迹。人能真正从本下手，根本掌握好了，施肥灌溉了，它自然就可以茁壮。它茁壮了，我们这一生的价值也会随着不断的提升、扩展。
接下来我们看下一段，下一句也是在「学而第一」篇里面：
【子夏曰：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。】
这一段其实也彰显了德行是本，而且也点出了学习的重要内容，就是伦理道德。这一段话里面提到了五伦的四伦，我们来看一下。『贤贤易色』，第一个「贤」是动词，就是崇敬爱慕圣贤的学问，叫「贤贤」，或者崇敬有道德的人，常常去跟他学习，这都是贤贤。「易色」，就是他崇尚道德的那一分心胜过于好色的状态。其实说实在的，一个人真的贤贤了，他那个对于欲望的追求就淡了，自然的。一个人很重视精神层面的提升，他物质的需要、欲望不用刻意，慢慢就淡下来了。为什么？因为一个人尝到「不亦说乎」的时候，他就觉得世间那些欲望没味道，那不能比。而且世间的欲望有副作用。格物重要，那些欲望你享受完了，乐就没了，苦就来了。吃完了还想吃，下礼拜才能吃，常常流口水。到底苦的时间多还是乐的时间多？所以人这些看明白了，再肯提升自己的灵性，就知道那种快乐不是世间的享受能比的。
所以孔子曾经感叹了一句话，「已矣乎！」已矣乎翻作现代话就是「哎呀！」所以以后大家看《论语》只要看到「已矣乎」了，要聚精会神，不能让孔老夫子二千五百多年的叹息白叹。我们要依教奉行，让老人家二千五百多年之后还露出微笑，「孺子可教也」，这是至诚感通。你真把孔子叹息的这几句经文你都做到了，可能你晚上作梦，孔子就会，「好学生」，抚其背。孔子说：「已矣乎！吾未见好德如好色者也。」人重色他就轻德，重色轻德，他感来的另一半就麻烦了。没有德了，他夫妻相处不好了，他这个家庭怎么延续？我们文化里面常常提醒，娶一个好太太旺三代。娶一个不好的太太呢？一败涂地，拉不起来了。所以以前为什么对婚姻这么重视？要门当户对，最重要的看德，看她的价值观。一个人假如不好色了，重德了，他的福报就要来了。
虽然讲了这么多，我们跟一些年轻人强调德重要，他们听完就是，「德很重要，不过漂亮也很重要」。所以你就知道不容易，转变这个态度不容易。给他讲了两个小时，「德很重要，不过漂亮也很重要」。而且说实在的，无德而有色，看不了多久。看一天，隔天就开始破口大骂了，两个人就受不了了。所以我听说现在有早上结婚，下午就要离婚，大家去了解看看，这样的夫妻铁定都长得不错。就是好看，撑啊撑啊，撑多久？所以人要愈看让人愈舒服。闽南话讲，愈看愈可爱，愈有人缘。因为我看大家有的听不懂闽南话，好像皱着眉头，我要翻译一下。真的，人有德，是愈看愈漂亮，愈庄严。我们记忆当中，看到老人家六、七十岁，穿着很端庄的衣服，一看心里非常舒服，感觉到她那个气质。
而为什么把「贤贤易色」摆在前面？这代表夫妇要重德，这个家道就可以立起来了。所以在《中庸》里面讲到，「君子之道，造端乎夫妇」。君子就是学伦常大道。而五伦，有夫妇而后有父子，而后有兄弟，而后有君臣（从父子关系延伸出去是君臣关系），而后有朋友（又从兄弟关系延伸到朋友关系）。五伦跟夫妇关系息息相关，它是根，就这样延伸出五个伦常。
好，所以这个提醒我们男士重德。不过在这个时代也要提醒女士。因为我常在机场一出来的时候，有时候会刚好碰到一群女孩子尖叫，「啊！啊！」一看，某个歌星来了。都是她们觉得长得很帅的。爱那个歌星远远超过她父母，你说她是真爱吗？我前一阵子刚好听到一些新闻让我非常震惊。就是有女士专门喜欢交外国人，长得很高大，穿着牛仔裤，开着高级的车，她们就要去跟他交往。结果后来发现都是骗子，结果她们的钱也被骗了，甚至于还有一个大著肚子，还不知道她被骗了。你看，重色，「万恶淫为首」，毁了自己一生。所以这个年头，男女都要戒色，色字头上一把刀。
接着夫妻落实孝道，『事父母能竭其力』，孝顺为齐家之本。『事君能致其身』。我们在社会各个行业，人生以服务为目的，尽我们的本分。当然在单位里面，要很好的辅助单位、辅助领导、主管，让我们的团队发挥对社会的力量。尤其公务员，在台湾，小学老师都是领公家的薪水。这个「事君能致其身」，还要面对所有的人民，要尽力、要尽忠，这是公务员的本分。因为我们领的是公家的俸禄，我们要对得起所有的纳税人，当好国家跟老百姓的好桥梁，跟我们一接触就觉得，国家有希望了！这是公务员的本分。人民跟我们一接触，国家没救了！那还领薪水，你看这个糟糕不糟糕了？
评论