极乐世界没有白天晚上，没有，它那个世界是光明世界，所有物质现象都放光，人身体放光，它不需要太阳、月亮、星光，不需要，我们本身放光，人人都放光，所有一切物质现象都放光，树木花草放光，山河大地放光，所有的建筑物也放光，光明世界，没有黑暗。我们因为有黑暗，有白天，有晚上，有时间的概念，有今天、明天、后天，有这个概念，极乐世界没有，极乐世界没有时间观念，也没有空间观念，非常奇妙的世界。到那个世界修行快，我们这个世界修行要无量劫，很辛苦，极乐世界一生当中必定成佛。
我们幸运，我们能遇到这部经，但对这部经有意见的人很多，反对的人很多，现在声音比较少一点了，过去几年很多，总有十几年的时间，中国外国多少人反对。有人来问我，我说全世界人都反对，我一个人不反对，我还要依教修行。为什么？这部经是老师给我的，我尊师重道，我相信老师不会害我，老师一定把他一生修学最好的法本传给我，就是这部经。所以你们反对，我不反对，你们换经本，我不换经本，我要学到底，要不然人家就会骂我，jingkong法师背师叛道，那罪名就成立了。你们怎么批评我，我无所谓，我尊重老师，这个很重要。
所以今天社会缺乏一个和，我们要和睦相处，要平等对待，世界就会安定，会和平。和怎么修？我跟他和，他不跟我和，我还是要跟他和，永远跟他和，总有一天他恍然大悟，他来找我，真的不是假的。我们对人用真心，不用妄心，真诚，决定不欺骗人。不欺骗自己，不欺骗别人，你只抓到这两条，脚跟就站稳了，不会动摇。然后遵循戒定慧三学，菩萨的六波罗蜜。
我们用什么修定？我们用念诵修定，读经，读经就是持戒。读的时候没有把字念错，没有把句子漏掉，除了读这部经之外，没有杂念，没有妄想，没有分别，没有执著。这部经从头到尾念一遍，一天念十遍，就是念十遍，一生都不能间断，你会得定，为什么？念经是持戒，没有杂念就是修定。那不念经？学海贤老和尚，海贤老和尚就是念阿弥陀佛，就是念佛号。一天念多少？除了睡觉之外，他的佛号不间断。他念佛号的时候，没有杂念，没有妄想，没有分别，没有执著，所以他是修定。就用一句佛号，把心定在佛号上，管用。海贤老和尚念到什么功夫？到什么程度？我告诉诸位，理一心不乱。什么叫理一心不乱？就是禅宗里面所说的大彻大悟，明心见性。海贤老和尚到这个功夫。他没有表现，那是老师嘱咐他的。老师不是普通人，老师嘱咐他，传他这一句佛号，「一直念下去」，他念了九十二年，他往生的时候一百一十二岁。在这个时期，他是我们最好的榜样，用他的方法，每个人都可以用，每个人都能成佛。
大道至简，真简单，一点都不麻烦。这句佛号念念不间断，里头没有杂念，没有分别，没有执著，三聚净戒圆满守住了，都在其中。念到得定，念佛三昧现前，功夫成片，我估计他三年，二十岁开始念佛，二十五岁应该得到功夫成片，三十岁应该得到事一心不乱，四十岁顶多，三十几岁、四十岁理一心不乱，就是大彻大悟，明心见性。见性，世出世间法全通了，只是老师嘱咐他，「明白了」，就是明心见性了，「不能乱说，不能说」。为什么？说了人家不相信，人家会骂你，说你造谣生事，说你冒充善知识，让很多人造恶业。你是成圣，成圣成贤了，毁谤圣贤都是无间地狱的罪业，你又何必叫那些人堕无间地狱？所以不说。一句佛号，他给我们做证明。
走的时候多自在！走的那一天，白天还在菜园做了一天工，在菜园整地、浇水、拔草，干一天。天黑了，有人看到老和尚，天黑了，明天再做吧。他回答人说，快了，还有一点，我做好了之后我就不做了。他话里头有话，别人听不懂。到第二天，早晨起来请老和尚吃早饭，把他房门打开，老和尚往生了。才知道昨天晚上讲的话，话中有话，做完了他不做了，走了。没有叫人助念，他说叫人助念不可靠，我往生，我自己念佛就往生了。做出了榜样给我们看，真的，不是假的。
他念佛九十二年，见阿弥陀佛很多次，见极乐世界也好多次。向阿弥陀佛要求，求佛带他到极乐世界去，阿弥陀佛告诉他，你修得很好，多住几年，给念佛人做个好样子。这就是他的任务。他活到那么长的寿命，我认为他后半辈子，八十以后，那个寿命是阿弥陀佛加持的，不是他的寿命，他寿命没那么长，佛力加持。做榜样给我们看，我们要认真向他学习。他的《永思集》多看几遍，帮助我们增长信心，断除疑惑。走他这条路绝对成功，人人都能成功，不会有一个错过的。
最极圆顿之教法，成佛唯一之至道，就是这一部《无量寿经》，就是这一句阿弥陀佛。我们要掌握到。下面引《胜鬘宝窟经》上卷，有这一句：「一乘者，至道无二，故称为一。运用自在，目之为乘」。叫大乘小乘。至道是究竟圆满的大道，无二，所以称它作一乘，故称为一。禅宗惠能大师开悟，接受五祖忍和尚的认证，为他做证明，开悟了。你悟的是什么？他说了五句话，那就是他的毕业论文，他就拿到衣钵了。第一句话，「何期自性，本自清净」，自性是真心，中国人叫本性。《三字经》上头一句，「人之初，性本善」，那个性是自性，那个善不是善恶的善，善是什么？是称赞，太好了，好到无话可说，无法形容。所以他还是说出，第一个是清净，没有染污。我们今天用的是妄心，妄心被染污，严重的染污，能大师回归清净。
第二个，不生不灭，「本不生灭」。我们这个妄心是生灭心，念头，前念灭了后念就生了。一天多少个念头？没法子计算，我们不知道，它的频率太高了。我们现在看电视屏幕，用这种工具我们在一起学习，诸位知不知道电视屏幕一秒钟多少次生灭？前念灭后念生，这个画面，前面画面消失了，后头的画面又起来了，一秒钟多少次？一百次。一秒钟一百个画面，我们完全看不出来，以为它很逼真。我们再回想，早年间，也许你们年轻同学完全不知道，看电影，到电影院看电影，那个影片是用动画的原理造出来的，一秒钟多少张？二十四张。那个电影已经很动人，看起来好像很逼真，一秒钟二十四张，现在的电视一秒钟一百张。
弥勒菩萨在经典里面告诉我们，我们现前这个世界，我们的身体，我们生活的环境，一秒钟多少张？弥勒菩萨说，这一弹指三十二亿百千念，三十二亿，一百个千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，这一弹指三百二十兆。一秒钟能弹几次？试试看能弹几次？有人告诉我可以弹七次。那真的是弹七次的话，三百二十兆乘七，得出来的是二千二百四十兆，我们这个物质现象的寿命，它存在的时间是二千二百四十兆分之一秒。就是一秒钟，它有多少次的波动？有二千二百四十兆次，我们怎么会知道它是假的？把它当真了，好像手真摸到，眼真看到了，全是假的，眼耳鼻舌身，也是二千二百四十兆分之一秒在那里波动。所有外面的环境，大千世界，佛法讲法界、无量无边诸佛刹土，统统都是在这个频率产生的幻相。这个幻相存在吗？不存在，没有一样是真的。今天量子力学家搞清楚、搞明白了，量子力学家没有把这数字给我们说出来，只是说非常高的频率，高到我们无法想像。物质从哪里来的？物质是从念头生的，那正好，大乘佛经里头是这么说，「相由心生」、「一切法从心想生」，这是大乘经上常讲的。
评论