以上是大惭愧弟子上官的学习报告，愿意虚心接受师父上人和诸位菩萨的一切批评指正，不尽感恩。阿弥陀佛。
老法师：我们刚才听了上官的这一篇报告，非常有价值。她也很用心，也用了相当长的时间，完成这篇完整的报告。这个报告应该印成小册子，广为流通。中元祭祖是中国传统文化裡面一桩大事，中国文化之优秀，许多人都挂在口上，优秀在哪裡要落实，落实裡面最重要的一环就是祭祀。祭祀的意思是什麽？不忘本，《论语》裡面说「民德归厚」。现在这个社会为什麽变成这样子？本忘掉了。父母是本，本之本是祖宗，谁还记得祖宗？谁还想到父母？现代人的概念，起心动念无不是财色名利，他心裡头有这个东西；孝亲尊师，没这个概念，没想到。
现在地球上的人，就像汤恩比所说的，走到了三岔路口，一条是生路，一条是死路。死路是这个地球上所有的生物灭绝了，为什麽会灭绝？战争，未来的战争是核武、是生化。核子弹爆发，空中连我们肉眼，甚至于显微镜都看不到的细菌，在高温之下全部都灭亡，那是最彻底的消灭生物，多麽可怕！第二条路，汤恩比说，人类必须觉悟，彻底放下贪婪，还得要世界统合，成为世界国家。什麽人有能力来承担这个使命？他在晚年非常相信，有坚定的信心，他说这个任务必定是中国人。他举出历史的证明，中国有五千年历史，他的很多观念，是从中国远古历史而来的，得到的结论。
中国在历史上，负有盛名的是周朝，夏商周，夏四百年，商六百年，周八百年。但是周朝八百年的最后五百年是春秋战国，乱世，人民苦不堪言，熬过这五百年。这五百年，诸侯不听周王的话，各自为政，互相征伐，战争不断。今天这个世界，就像是中国古代的春秋战国。他老人家过世是一九七五年，他八十五岁，二战之后他完全看到了。他说二战之前，地球上主权国家只有四、五十个，二战之后，他还在世，他所看到的，一百多个了，几乎增加了一倍，许许多多的殖民地都变成了主权国家。主权国家愈多，就像春秋战国的诸侯，他们会竞争，竞争升级就斗争，斗争升级就战争。要避免战争，唯一的方法就是大一统，世界变成一个国家，像中国夏商周一样。他是这麽个想法，这想法也很有道理。
为什麽说只有中国来统合？统合不用战争的方法，是用道德感化。他看到历史上，汉朝、唐朝在最兴旺的时候，周边的小国都自动的归附，不是用武力的，自动的来朝贡，来归顺，听中国领导人的教诲。他相信这段历史，他说中国人有智慧，有统一的智慧，有统一的理念，有统一的方法，有统一的成果，有统一的经验，这是全世界其他国家民族没有的。非常可惜，他一生没有遇到《群书治要》，如果他要遇到《群书治要》，一定就指出来就是这个，就是这个东西。
我这次到台南来，在这一个多月时间裡面，将这本书，这本书日本人写的，叫未来，这是讲世界的未来，属于中国，日本人写的。这个册子好，把汤恩比对于东方文化、对于中国传统这些言论，在出版书籍裡头，或者杂志裡面、报章裡面统统蒐集起来，编成这个小册子，题目叫《未来属于中国》，非常有价值。这个本子是国内出版的，很早了，我看到这个本子是同学们在香港中文大学图书馆裡面看到的，借出来，我们把它整本印出来，印成一个小册子，原书还给图书馆。这是得力于现代的印刷术发达，很方便，印一本也行。我在这段时间裡面把它从头到尾看了两遍，我觉得这本书，全世界的人每个人都要看，我们要把心量拓开，不能搞自私自利，自私自利是死路。
中元祭祖这个法会，它的精神，提倡孝道。孝是自性的中心点，中国传统文化就从这裡发出来的，这个是过去我讲得很多。中国传统文化从哪裡发生的？五伦裡头父子有亲。这个亲爱是自性的，是从真心发出来的，它不是妄心，这裡头没有附带条件的。换句话说，这个心，父子亲爱，在什麽时候？我把它拿到一百天，人生百日，体露真常。小孩出生一百天，还没有分别，当然没有执着，每个人去跟他接触他都欢喜，他用真心对待，没有妄想、没有分别、没有执着。这天真，这真正纯粹的天真。你看，他对他父母那种真诚的爱，对一切人也是那样的真诚爱，他没有分别，他不认识谁是父亲、谁是母亲。一百天以后，慢慢认识了，认识他就被染污了，他心就不清淨。一百天之内的时候没受染污，所以非常清淨。
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