蕅益大师注解裡面讲「作文要诀」，就四个字，这一段孔子的话就是作文的要诀。要诀就是关键的成功祕诀。你要写一篇好文章，也是经过反覆的修改，文章不厌百回改，要传世的着作都是作者大量的心血投入，绝不是掉以轻心可以能够完成的。这裡面最重要的要诀是什麽？一个字，就是「慎」，慎重、恭慎。慎就是恭敬，一切恭敬。《弟子规》裡面讲的「谨」是很重要的一个，特别是与人交往，或者是写着作、发言论，都要非常的慎重、慎言。
江谦先生有一个补注说到，「出其言善，则千里之外应之。出其言不善，则千里之外违之。言不可以不慎也」。子产的外交文书是跟别的国家打交道，出言要是善，千里之外应之，应就是响应。这个言善一定是利益于天下万民，这叫善言；不是利益自己一国，或者甚至是利益自己一个人，那就不是善。「人之初，性本善」，人都有好善好德之心，你出言善，自自然然别人就能响应，出于天性。即使一个人没有文化，他听你一讲话，他就知道你讲这话是对他好还是不好，他能够品得出来。所以待人要真，要给众生真实之利。外交也是，不能只想自己一国的利益，而要想到天下，我们现在讲全世界人民的利益，这个言就是善；不仅是对现在全世界人民有利益，还要对千秋万代的人民有利益，这才是善。出其言不善，则千里之外违之，违是违反，你这言语讲出来不善，就是对世界人民不好，违反了人民的利益，当然人民也就会违背你的意愿。那你自己的声望也就下跌，就没有信用、没有号召力，威望受损。所以真正爱人者，人恆爱之；敬人者，人恆敬之。你用什麽心待人，人家就用什麽心待你。外面的这些人事物就好像一个镜子一样，你是什麽样子，它就给你照出什麽样子，完全是你心的一个反映，所以你岂能不用真心？你要不用真心，你用妄心，那外面的境界就妄，对你也是妄；你用真心对待它，它们也是用真心对待你，诚是互感的。
所以言不可以不慎也，言是心之声，你心是什麽样的想法，自然就有什麽样的言语，「有德者必有言」。所以最重要的，我们是修自己的心，正心诚意，你所讲出的言语就令大众信服，你就能受到大众的爱戴。所以这个慎不光是慎言，更重要的是慎德，你的德行保持恭慎，不能够有亏缺，这样你才能服众。很简单，譬如说父母对儿女，你想儿女服你，必须你自己做好样子，不能是光说一套，自己做一套。教人家学《弟子规》，自己没做到，别人怎麽能够佩服你？自己先做，我们学这些《论语》、学圣贤传统文化，自己逼着自己干，你要别人能听你的，你自己先做到。当然这也不是我们自己讲的，都是圣贤老祖宗讲的，我们只是转述而已，可是你转述，你要人家信服，还是自己要先做到。宁愿多做少说，好过多说少做，所以言不可以不慎，包括你少说话，自己没做到之前最好不说，说的都是你已经做到的，这样决定令人信服、感佩。这一章我们就学到此地，下面第九章：
【或问子产。子曰。惠人也。问子西。曰。彼哉彼哉。问管仲。曰。人也。夺伯氏骈邑三百。饭疏食。没齿无怨言。】
这段话是有人发问，这个『或问』，或是谁，这裡没讲，当时肯定有这麽一个人，没有写姓名，问孔子。问『子产』是什麽样一个人，这个或问子产，不只是问子产，是以子产等三人问孔子。问了三个人，子产、子西、管仲，就是这三个人是什麽样的人、他们的为人如何，请孔老夫子来评论评论。这夫子一评论，大家就有学处了，该怎麽个学法，听听圣人的意见。这不是圣人爱评论人，不是，这都是教化，举例子来教化。
首先就问郑国的大夫子产，孔子说，『子曰：惠人也』，这个惠，根据孔安国的注解是爱也，这个惠人就是爱人。根据邢昺的《注疏》，他注解说，「子产仁恩被物，爱人之人」，子产当时在办国家政治的时候，给人民很多的恩惠，施以仁政。所以孔子以惠字来评论他，说他是一个爱人的人、爱民的人。这也是一位贤臣，能够爱百姓。
底下，再问子西这个人怎麽样。『问子西』，子西是郑国的大夫，他叫公孙夏，跟子产是同宗兄弟。当然也有一种说法，说是楚国的令尹，叫公子申，他也叫子西。这两种说法都有人说，雪公就採纳了前面一种，是子产的同宗兄弟。孔夫子在这裡说，『彼哉、彼哉』，这个彼哉的意思，根据古注，是古成语，彼哉彼哉就是一个常说的话。到底这个什麽意思？用我们现在的话来讲，就是「那个人吗？那个人吗？」是反问的话。孔子用这个成语来回答，没有去表态，说这个人是什麽人，不作回答，通过这个语气，你看别人问他子西是什麽样的人，「那个人？那个人」，就不讲了，这样我们去体会一下，应该是贬义。夫子很有口德，不随便去批评人。讚歎人的时候，他就讚歎；这个人不值得他讚歎，他也就不讚歎，他不会轻易去批评人。这个话听起来是贬义的意思，就没有下面的评论了，换句话说，这个人也就不值一提了。
最后就问到『管仲』，这是齐国的大夫。管仲又是什麽样的人？孔子说『人也』。这个人字，在《论语》裡面往往跟仁爱的仁字通用，人就是仁爱的仁，所以管仲是一个仁人。我们底下就在这一篇裡面第十五章到第十六章，下面会讲到，子路在问关于管仲这个人是什麽人的时候，孔子评价他是「如其仁，如其仁」，他是一位仁者。所以这裡当仁字讲，仁爱的仁，是应该没有问题的。
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