匹夫呢？在有些古注上讲，匹夫，匹是匹配，一夫一妻是匹配的。夫妻两个人志同道合，这是讲的匹夫匹妇，这是一对人，他们的志向你夺不了，你不能用我们的势力去夺，夺不了的，这是夫妻二人同心，也「其利断金」。不过这样的夫妻也很难找了，现在世风日下，这真正一条心的两个人都很难找，别说四个人了。只能是要求自己做好，夫妻双方，我要跟对方和，对方都没错，只有我错，一有矛盾了，自己检点自己，自己检讨忏悔，向对方道歉，只能是这样。有的古注说，匹夫就是一个人，这个人有坚定的志向，矢志不渝，志不可夺。这样的讲法比较容易让我们理解，一个人的志向，只要一心一意、锲而不捨，没有办不成的事情，我们成圣成贤都能办得到，何况其馀？
下面蕅益大师注解裡面讲，「卓吾云」，引李卓吾先生的话，「三军夺帅，亦非易事，借此以极其形容耳」。夫子讲的『三军可夺帅也』，当然也不是容易夺的，将帅最难夺，世间最难做到的事，比起一个匹夫立定志向来讲，他还是能做得到。他所做到的事情，再难的事都能做得到，连三军夺帅这个事情都能够完成，更何况其馀？所以这是极其形容，形容只要立定志向，无事不办。这是鼓励我们立志，不能小看自己，怕是怕你不肯立志。有一些同修跟我讨论的时候讲，自己断习气挺难的，修了好几年没什麽效果，怕自己不行。我说，你一定得立志，你认为你自己不行，那真的不行，因为你没志。你只要有志，天下无难事，只怕有心人，不能退这个心。我给他就讲一个故事，释迦牟尼佛在他的本生故事裡面讲，经典裡面有，说释迦牟尼佛在无量劫前曾经做过一隻小鸟，这个小鸟因为多生的修学，很有善根、很有慈悲心。有一天发现自己居住的森林燃起了大火，牠一看就心很着急，这森林裡面很多动物，这一烧就会死了很多众生，于是牠发起慈悲心，就想要救火，牠没想别的，怎麽救？森林附近有一个湖，小鸟就飞到那个湖那裡，用牠的翅膀在湖水上沾了一些水，然后又飞到那个森林上面，把翅膀上的水抖落下来，用水来救火。这一次不行，又飞回去，又沾点水又飞回来，又把这水抖下去。就这样一次一次的来回，到最后精疲力尽了，牠看到这森林的火是愈燃愈勐，牠那点水怎麽能够救火？
我们成语说的杯水车薪，拿一杯水救不了一车火，更何况拿翅膀上的那点水滴，怎麽能够扑灭森林大火？这小鸟心一直没退，因为牠只有一个念头，牠忘记了自己是小鸟，牠就一条心、一个志向，把这大火扑灭，最后精疲力尽。这时候感动了忉利天人，忉利天王在天上看到了，天人都有天眼通、都有他心通，知道这个小鸟发这样的慈悲心、这样的大愿，这样的忘我，他非常感动，于是他用天人的神力把这个森林大火给它扑灭了。这小鸟最后精疲力尽，死了。死了以后，牠的神识就上生到忉利天做天人去了。这是善有善报，牠是心地纯善，跟天道相应，就感应到天道。
所以一般你看我们人，从来没有一个人会想得到，小鸟就用牠两个翅膀沾点水，能够把森林大火扑灭，这是不可能的事情，每个人都说不可能。但是这小鸟不认为这不可能，牠没有退过心，不会说「这不可能，我就不做了」。去做，知其不可为而为之，还要去做，你看最后还是实现了牠的志向，这就是「三军可夺帅也，匹夫不可夺志也」，连小鸟都不可夺志也，人岂能不如鸟乎？所以，只怕你不肯做，你只要肯做，没有不能实现的事。下面我们看第二十七章：
【子曰。衣敝縕袍。与衣狐貉者立。而不耻者。其由也与。不忮不求。何用不臧。子路终身诵之。子曰。是道也。何足以臧。】
这个话孔子先是讚歎子路，「由」就是子路，他名字叫仲由。『子曰：衣』，衣是念第四声，衣，就是穿衣服的意思，作动词讲。『衣敝縕袍』，敝就是非常朴素的，甚至有简陋的那种衣服。縕袍，按照古注讲，是用乱丝或者乱麻做的寒衣，是用来抵御寒冷的，做得很粗糙，那是穷人穿的御寒的衣服。富贵的人穿什麽？穿「狐貉」，狐、貉都是两种野兽，狐狸跟貉。貉跟狐狸很相似，牠们的毛用来做皮衣，那是又暖和又轻，是很高贵的、名贵的这些皮衣，貉的皮比狐皮更为高贵、更名贵。『衣狐貉者』，就是指那些富贵人。这是讚歎子路，子路穿着非常破旧、简陋的衣服、棉袄，跟穿着狐貉皮衣的富贵人站在一起，『而不耻者』，就是不感觉得羞耻，这个人只有仲由，『其由也与』，这是夫子讚歎仲由，这是子路的德行。一般人穿着朴素的衣服，站在那些穿着名贵衣服的人旁边，总感觉得羞耻，好像低人一等，但是子路从来没有，为什麽？子路是修道人，他的心是放在道上，没有放在这些衣服、饮食上。所以你看《弟子规》上讲的，「若衣服，若饮食，不如人，勿生慼」，我们衣服也是比别人差，这没什麽低人一等的，你不要忧恼，子路就做得到，不以恶衣恶食为耻，这个人是真修道的。
夫子讲过，「志于道，而耻恶衣恶食者」，其馀则不足议也。你志于道，你要成圣成贤，但是你穿着不好的衣服，吃的不好的饭菜，你好像觉得心裡面很难过，觉得这是很羞耻，夫子不跟你再论道了，你这个人不配。为什麽？你的心是放在名利上面，放在名闻利养、五欲六尘上的，夫子不跟你谈了。所以真正有志于道的人，要放下名闻利养、放下五欲六尘的享受，放下贪瞋痴慢，子路这裡做得到，所以夫子称讚他。
现在时间到了，我们先讲上半句，这上半句刚好是一个完整的意思，下半句的经文我们明天继续学习。有讲得不妥之处，请大家多多批评指正。谢谢大家。
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