孔子说话非常正直，你是什麽样的人，就给你什麽样的评论，盖棺论定，也不会去故意捧你，也不会故意损你，实事求是。这是什麽？教化我们，通过评点这些不同的人物，让我们知道我们志向应取向哪裡。可见得孔子重视德行，不重视政事。管仲政事可以说是登峰造极了，他为政的手法，这种能力登峰造极，但是孔子却不怎麽讚歎这个，他讚歎的是德行。包括孔子弟子裡面，你看他所讚歎的颜回、闵子骞、冉伯牛，这些都是贤德的弟子。而他不怎麽讚歎冉有，冉有是政事第一；不讚歎宰我，宰我是言语第一；对于子游、子夏，这是文学第一的，也没有怎麽讚歎。圣人讚歎的是德行。我们继续看《论语》，下面这裡说到：
【或曰。管仲俭乎。曰。管氏有三归。官事不摄。焉得俭。】
我们先看到这裡。因为孔子说管仲的器量小，这可能就出乎很多人意料之外。因为大家都认为管仲是贤人，怎麽夫子这样评论他？他讲的这个器量小，到底什麽意思？所以有人就问，『管仲俭乎？』《朱子集注》裡面讲，「或人盖疑器小之为俭」。有人就可能会疑惑，是不是夫子讲的器量是指他很节俭，不捨得用那些物品？是指这个方面说他器量小，倒不是批评他。有人就可能怀疑这个，所以就问，是不是管仲很节俭？节俭也是美德，温、良、恭、俭、让。
结果夫子不以为然，他说，『曰：管氏有三归，官事不摄，焉得俭？』朱子解释说，「三归，台名，事见《说苑》。摄，兼也。家臣不能具官，一人常兼数事。管仲不然，皆言其侈」。三归，朱子解释为三台，这是台名。什麽叫台？这种说法不一，对三归这个词古注有很多种解释。有的人说管仲娶了三个太太，这是一种说法；朱子根据《说苑》的文献裡面讲，说是三台。三台可能是三栋楼这个意思，楼台。这楼台可能是像府库、仓库一类的，装很多东西，证明他家裡物品丰富，要三栋楼才能够装得下。也有的说管子（管仲）有三个住处，就是三个地方住，这也是富贵的人才有三个地方住。也有的说，管仲到了老年，齐桓公感念他的功勳，给他赐三归，这三归就等于国君的赐品，赐给他的。当然赐得很多，可能是用三个仓库才能藏得了这麽多的东西。这些说法众所纷纭，都是在解释管仲实际上他的生活并不节俭，他有很富贵的生活，甚至是很奢侈的。根据雪公老人的意思，是管子到老年的时候，齐桓公赐给他三府库的东西，还是取这种说法比较说得通。这是讲三归。
「官事不摄」，这个摄是兼的意思，就是兼职。管氏，管子家裡有很多的佣人家臣。「家臣不能具官，一人常兼数事」，就是每个家臣本来可以做不同的事情，一个人可以做多种工作，可是在管子家裡面，官事不摄，就是每个人不用兼职，只做一桩事情，必定是他有很多家臣。这裡可以看出管仲家裡面非常的富有，家臣、这些工人很多，这都是讲他生活的奢侈，所以「焉得俭」，这怎麽能够叫俭？所以他生活并不节俭。
因为当时管仲得到的这些东西，他的财产很多都是齐桓公赐给他的，所以按照礼来讲，长者或者是君上赐给自己的东西不能够不受，要接受，所以他接受了，那也是属于礼。所以当人听到孔子说「焉得俭？」管仲并不节俭，就继续问，是不是管仲不知礼？「然则管仲知礼乎？」这个人又继续向孔子请问，管仲知不知礼？底下孔子就给他辨明，管仲实际上不知礼，不知礼当然也就不能够依礼行事了。孔子是怎麽说法？
【邦君树塞门。管氏亦树塞门。邦君为两君之好。有反坫。管氏亦有反坫。管氏而知礼。孰不知礼。】
《朱子集注》的解释说，「或人又疑不俭为知礼，屏谓之树。塞，犹蔽也。设屏于门，以蔽内外也。好，谓好会。坫，在两楹之间，献酬饮毕，则反爵于其上。此皆诸侯之礼，而管仲僭之，不知礼也」。这是说到，有人怀疑管仲不节俭是因为受到国君的恩赐，不敢不接受，所以管仲是不是属于知礼的？孔子这裡讲的『邦君树塞门』，这个树其实是一种屏障，屏风把它竖在门口，这屏风就挡住了裡面，就我们现在讲的屏风。「塞，犹蔽也」，当蔽字讲，就把裡面隐蔽起来了，有屏风的门就叫做塞门，这是隔开内外。这个是国君才有资格用这种装饰，他是为了有别于内外，所以有这麽一个塞门。又说到「管氏亦树塞门」，管仲也用国君的这种方式，这属于违礼。他属于大夫，他不能用国君的这种塞门。
然后又说到，『邦君为两君之好，有反坫』。所谓的坫，朱子讲两楹之间，楹就像柱子，两个柱子之间用土筑起一个小土台子，可以放食物、酒器，有点像小宴会桌。当邦君为两君之好的时候，好是好会，大家各个诸侯国的国君会合在一起的时候，大家来修好、结盟就会用这种礼，就在这个土台子上大家一起喝酒。「献酬饮毕」，也就是大家互相的敬酒，喝完之后，把这个空酒杯子反过来放在土台子上，所以叫「反爵于其上」。其就是代表这个坫，所以「有反坫」是这麽个解释，把酒杯子反扣在这个土堆子上、土台子上，这是诸侯之礼。结果管氏又用这种礼，大概他跟朋友聚会的时候，他也搞这麽一套，这属于僭礼，僭越了天子的礼。所以孔子批评他，管仲而知礼，孰不知礼？像管仲这样的人要是知道礼，那还有谁不知道礼？这批评的也是很重的。换句话说，管仲根本不识礼，就变得狂妄自大，大概是以为自己辅佐齐桓公成就霸业了，以这个功勳而自居。所以孔子就评论管仲这方面的缺陷，说管仲器量小。
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