【子曰。管仲之器小哉。或曰。管仲俭乎。曰。管氏有三归。官事不摄。焉得俭。然则管仲知礼乎。曰。邦君树塞门。管氏亦树塞门。邦君为两君之好。有反坫。管氏亦有反坫。管氏而知礼。孰不知礼。】
这段话是孔子评论管仲。《朱子集注》当中讲，「管仲，齐大夫，名夷吾，相桓公霸诸侯」，这是简单介绍管仲。管仲是齐国的大夫，他的名字是夷吾，曾经辅佐，相就是辅佐，辅佐齐桓公称霸诸侯。所以管仲是非常有才能，他帮助齐桓公做政治改革，选贤任能，加强武备，发展生产。他的计画叫「尊王攘夷」，平定北戎、夷狄的这些动乱，使齐国逐渐逐渐强大；又在中原联合各个诸侯国，帮助安定周朝王室的内乱，叫尊王攘夷。齐桓公多次会盟诸侯，成为春秋五霸之首，这都是管仲出的大力。
管仲，根据《管子．小匡篇》记载，「管仲者，天下之贤人也，大器也」。在历史上都说管仲是个贤人，天下的贤人，他是个大器。孔子在这裡就对管仲有一个评点，到底管仲是不是大器？管仲在孔子眼裡叫做小器，器量小，不是大器。这段话是很有意思的，孔子评论管仲。本来像管仲这样的贤人，孔子也是十分的尊敬。曾经孔子有讚歎过管仲，在《论语》裡面就有说，「微管仲，吾其被髮左衽矣」。这个微就是无，如果没有管仲，吾就是我们，到我们现在，大概只能是披着髮、左扣着衣襟，做夷狄（外族人），换句话说，没有文化。可见得，管仲对于文化的保护是有很大功劳。因为他帮助齐桓公率领诸侯尊重周天子，一正天下，安定社会，又不受夷狄外族入侵，所以人民百姓都感受他的恩赐。如果没有管仲，真的中原春秋时期，或者就已经完全变了样。所以孔子对管仲也是非常讚歎。但是孔子评论人非常客观，你好的地方，他讚歎你；你不够的地方，他就给你指出来，即使你有再伟大的功绩，圣人对你的评价还是很客观。这一点可见得孔子是「直心是道场」，心地正直。评论也是就事论事，把这个事情说出来，让我们引以为戒。
现在时间到了，这章《论语》我们下一节课再进行学习。谢谢大家。
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