于是我们知道，往生有两种人，实际上这两种人，佛菩萨、祖师大德都讲过，一种上根利智明白人，真正通达明瞭，他做到了；另外一种是下下愚人，他什麽都不知道，老实，老实就是菩提心。我们怎麽样？不老实，麻烦在此地。没有上上根人的智慧，又没有下下根的老实，所以我们怎麽搞都不能成就。这个问题，我们要回归到蕅益大师的《弥陀经要解》，他在《要解》裡面讲得好，让我们听了恍然大悟。他老人家的说法古人没讲过，他说一心一意只求往生西方极乐世界，这个心就是无上菩提心。他也不讲什麽至诚心、深心、大悲心，他不讲这些，这个东西愈讲愈麻烦，愈讲愈迷惑；他讲得这麽简单，一心一意只求西方淨土。你们想想，这是什麽心？只求西方淨土，一心一意，岂不是其他的都放下了吗？身心世界一切都放下了，真心现前。蕅益大师这个说法，与经论裡面讲法完全相应，没有一丝毫违背。所以我们要懂得，一心一意专求淨土，我们还有夹杂、还有放不下的，那不是一心一意。一心一意难，专求淨土难，我们不是专，我们夹杂。
我过去在李老师会下听讲经，只是乖乖坐在那裡专心听，不准写笔记，李老师指定我坐第一排第一个位子。为什麽不能写？写，心就不专了。最初听经写过几次笔记之后，被他叫到房间裡教训一顿，不可以写。以清淨心、真诚心听，听了有悟处，那才是你自己的；你记，全部记下来，别人的，不是自己的，将来拿着笔记去讲，讲的是人家的，不是自性裡头流出来的。所以他教我的是，你要觉悟、要开悟才行。我懂得他的意思，所以放下了。我跟他十年没有写过笔记，只是专心听讲，求开悟。怎麽会开悟？专就会悟，杂就不会悟。念佛，专才能得一心，夹杂你怎麽会得一心？听经，专就能开悟，夹杂就不能开悟，一个道理。佛法如是，世法也不例外，你看外国一些科学家、发明家，他用心专，所以他才领悟这些物理的道理，他才能有发明；他要是胡思乱想、要是夹杂，决定就不可能，世出世法一个道理。所以蕅益大师讲的话好懂，也不容易做到；真正要做到，就是觉明妙行菩萨讲的不怀疑、不夹杂、不间断，那就成功了。
我们在这一生当中学佛，唯一的一个愿望是往生西方淨土；要想往生西方淨土，一定要学阿弥陀佛。阿弥陀佛在哪裡？《无量寿经》、《阿弥陀经》就是阿弥陀佛，依教奉行。世出世间一切法都要放下，你求生淨土的心才坚固，求生淨土的心才不可破坏。如果别人说，你念佛虽然不错，再加上禅宗的方法就更好，「有禅有淨土，犹如戴角虎」，你坚固的道心被破坏，为什麽？夹杂禅在裡头。「有禅有淨土，犹如戴角虎」，不错，永明禅师说的，永明是我们淨土宗第六代祖师。他说这个话，对谁说的你要晓得，不是对念佛人说的；对念佛人来讲，就把你念佛功夫破坏掉了。他对什麽人讲？对参禅人讲的，看到参禅不能成就，劝你参禅再念佛，禅不能成就，淨还可以成就，是这个意思。参禅不能解决问题，跟淨土结个法缘，跟阿弥陀佛结个法缘，这是帮助他，我们千万不要错会了意思。你走的是一条正道，直通西方极乐世界大道，再搞禅走岔路，你不就麻烦了！所以你把祖师的意思错会了，他这个话不是给你说的。
佛在经上所讲的，佛说的经多，为什麽佛说这麽多经？因为众生根性不相同，机缘不一样，说种种法门度种种众生。你再在经典上去看，众生得度都是依一个法门；此地都是一样，你看这麽多天王，每个人都从一个法门得度的，没有说他修两个法门、三个法门得度的，没有。所以法门平等，无有高下，门门都是解脱门。解脱门就是成佛之道，解除了妄想分别执着，脱离了六道十法界，这叫解脱，所以解脱就是成佛、就是证果。门门都解脱，门门都成佛，门门都证果，我们只能够走一个门，决定不能走两个门、三个门。《华严经》上这样的展示给我们看，我们还能不觉悟吗？一门深入，长时薰修，你才能够得成正果，你要搞两门、三门错了，大错特错了。
淨宗法门，一句阿弥陀佛念到底。我还听说，人在往生的时候，念几声佛号，再念念大悲咒，再念念观世音菩萨，这搞乱掉了。这是那个亡人很不幸，遇到些冤家债主来把他扰乱，来找他麻烦。所以我们要相信佛的话，相信祖师大德的话，选择这个法门决定不改变，一生专修专弘。等到你智慧开了，大开圆解了，一切法门你都通达，经上字字句句就像作文章题目一样，你拿到这个题目自然会作、自然会行。圆解不开，那怎麽行？圆解不开，一生要跟着别人走。要想大开圆解，没有别的方法，就是一门深入，一味利益一切众生。学佛的人，不论在家、出家，总要常存「正法久住，普度众生」，要存这个心，出家、在家都要存这个心，我们这一生不会空过。普度众生就是无条件、无私的为一切众生服务，能存这个心，我们心同佛、愿同佛，解行当然同佛，这个菩提心才真正不可坏，没有人能破坏，魔王对你也没有法子。魔很可爱，他到不能动摇你的时候，他就改了主意来护法，他就来帮助你，可见得魔还懂利害。有缘障碍，他想尽方法来障碍；到没有缘分可以障碍，他就摇身一变来护法。所以我们自己，总而言之，要知见正，要解得深、解得广，我们的行才有力量，果才坚实。今天我们读妙光天王他所修、所证的这个法门，对我们现前修学阶段来说非常有帮助，我们应当要学习，发菩提心，一向专念。今天时间到了，就讲到此地。
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