所以我们想邀请他，必须有充分的准备，他到这儿来，希望他讲些什麽东西给我们，我们希望有些什麽问题来跟他交流、来请他答覆，要做充分的准备；多少次讲演，都要把它排定下来。我们是不是邀请一般人来听？我们的场地够不够？不够的时候，我们怎麽样去租借大的场地，我们把录相设备都能够架设好。所以要有很周密的一个计划，我们才能够去邀请，绝对不是说随随便便叫他来，那我们一无所得。而且以后我们邀请别人的时候，人家未必肯来，为什麽？你们不够水平。这是很重要。像这些事情可以让锺茂森居士协助，他们在外国参与这样的研究讨论会的时间多，有经验，我们应当要学习。这是很有意义的工作，让他们来报告，说明前世今生是事实。
有前世当然就有来世。我还听说，这是锺居士跟我说明的，美国他们用催眠术发现了一个能够追溯到四千年前，八十几世之前，到四千年前，这生生世世的事情，在深度催眠当中，他都能说出来，但是这个人是个很普通的人。而我们相信，这在佛法裡面讲得通，他一生没有大恶，也没有大善，所以在人道裡头轮迴八十多次。六道，他没有到别的道去，他都在人道。有大善、大恶？大恶到三途去了，大善到天上去了；没有什麽，庸庸碌碌。确确实实有些人在催眠说出来，过去生中在畜生道、在饿鬼道、在地狱道，这些报告我都曾经看到。还有的不是我们这个地球，我们讲的外星人，其他星球死了到地球上来投胎，说明他过去生中的一些状况。这真有，不是假的。
人如果肯定有来生，那我们的起心动念、一切造作，我们自己一定会谨慎，知道什麽？知道我要对来世负责任，不是对别人负，对自己负责任。一世一世的沉沦堕落，这很辛苦。真有智慧、有聪明，应当不断提升自己境界，这是正确。为什麽要造业？所以我常讲，一个人在这一生当中，如果我们没有做一桩亏心事情，没有做一桩对不起别人的事情，不跟任何人对立，你说你的心多自在，心安理得。即使不念佛、不求往生，也肯定不堕三恶道，来生要得人身，一定比这一生更好。如果你的福报很大，人间没有这麽大的福报，那你一定生天，所以享天福去了。这是聪明人，这是有智慧的人。
在现前这个末法时期，大灾难的前夕。我想很多同修，有人接触到过，有人听说过，许许多多奇奇怪怪的人物出现；有通灵的、有神通的。我也接触到一些人。这些人细细去观察，他们有个共同的地方；劝人行善，即使灾难不能避免也不害怕。这是《心经》裡面讲「无有恐怖」。我知道我死了之后会到哪裡去，清清楚楚、明明白白。
学佛，实在讲要学做个明白人，不能做个煳涂人。起心动念都为别人想，不要为自己想，这是福；起心动念为自己想，把别人忘掉了，那是造罪业。所以经不能不读。在现在这句话就非常困难，为什麽？读什麽，不懂。从前的时候经不能不读，因为他能懂，从小都有很好的汉学基础。现在人不读古书，文言文都不懂，尤其现在学上简体字。香港这个地方还不错，还没有用简体字。中国大陆这麽多年推行简体字，现在是经典传下来，繁体字写的，连字都看不懂了。所以现在讲经很困难。
过去祖师大德们讲经、注经，实在讲点到为止，大家就点醒、都通了，现在怎麽点也点不通。要说得很详细，而且还要不断的重複，非常健忘，所以现在就是要多听。我们原本想到这一部《华严经》，我打算用三千个小时讲圆满，已经比古时候人囉嗦多了。但是现在我们第十卷讲圆满了，讲到第十卷，已经讲了九百二十次了。一次两个小时，一千八百多个小时才讲十卷，后面还有八十九卷，三千个小时是决定办不到了。但是这样详细的讲，大家这样一遍听下来，不管用。好在现在有这些科学设备，所以希望大家多听，重複的听，能够听个十遍、二十遍、三十遍。你能把这些东西落实在自己生活上、工作上，处事待人接物，你是真正学佛。为什麽？经上所讲的是佛菩萨的生活。佛菩萨怎麽过日子，佛菩萨怎麽工作，佛菩萨怎样处事待人接物，我们要学，学这些东西。
佛菩萨是个明白人、觉悟的人，我们跟他学，就是学也做一个明白人，也做一个觉悟的人，如此而已！宇宙重重无尽，这是我们在《华严》上看到的。《华严》最近的两品经，「世界成就品」跟「华藏世界品」是讲宇宙，重重无尽的宇宙。今天科学家裡面讲的多维次的空间，这是他们刚刚发现有这种现象。实际上的状况，科学家今天连作梦都想不到，而《华严》已经讲得这麽透彻、讲得这麽明白。如果我们了解宇宙人生的真相，我们的心就平了。
这一次我到台湾去了三天，去参观台湾故宫博物院举办的一个「乾隆文化展览会」，这是我们很多年嚮往的，有这麽一个机会去参观。遇到许许多多同学跟我说：社会溷乱，经济衰退，生活非常痛苦，政府裡面许许多多的措施不当。都来诉苦！我就跟他讲，我说佛在经上告诉我们「日日是好日，时时是好时」。我说我接了两句话「人人是好人，事事是好事」。他们皱着眉头：这些人对我们社会都有害。好人！怎麽是好人？没有这些人，怎麽消你的业障？常常听经的人能够体会到这个味道，消你的业障！
你一天到晚起心动念、言语造作都造罪业，今天这个苦难社会就是果报，这个果报是消你自己的业障，你应该怎麽样？逆来顺受，你要天天忏悔，你要懂得改过自新，这是佛法。所以畜生道、饿鬼道、地狱道都是好地方。怎麽说好地方？造作极重罪业的人到那个地方去消业障，业障消完，地狱就不见了，饿鬼也没有了，你就超生了。你的业障感得的，不是别人製造的，这个道理一定要懂。然后你就心平气和了，什麽艰难困苦的环境，你心就平了；否则的话，你心不平，天天怨天尤人，又再造罪业，那还得了！
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