所以这方面都是要收心的。所以收心，静很好。还有止语，如果你能够止个三年，念佛功夫也是会很有帮助的。但是止语，你心裡要真放下才管用，如果你止语，心没放下，还是不行。过去古晋报恩念佛堂，我们老和尚叫我去做主持，叫悟忍师去做当家。然后我们师父就说，你要止语，他规定的也很严格，说讲话的人就拿胶带把嘴巴贴起来，相当严格。但还是没效，因为嘴巴不讲，用写的，用传真、用写的。嘴巴不讲，看这个看不顺眼，那个也看不顺眼，比手画脚，后来好难过，乾脆胶带拿掉，用骂的比较痛快。
所以止语，你看深圳黄忠昌居士，他止语，你要看他怎麽修，他是每天读《无量寿经》。他修什麽？修不去看人家的过失。老菩萨都习气很重的，所以才叫老菩萨。老菩萨就是几十年的习气，你叫他改，有那麽简单吗？我在善果林打佛七，每一次打佛七都有人来告状，住在那边，老菩萨有的二、三点起来，关门是很大声的，都把别人吵起来，告状。每次叫我开示，我也每次都开示，每次开示每次还是有，没办法。黄忠昌住在深圳也是这样的，但是他就修不生烦恼。所以他念二年十个月，被他念成功了。我看他的日记，我知道他得力，止语，心他能放下。止语，心放不下，还是不行，所以要两方面都放下。这个是收心一处才能起观照。我们有阶段性的学习，是有需要的。
好，这节课时间到了，我们就先学习到此地。我们下午还有一堂，下午一堂，二点到三点。明天也是上午是九点到十点，十点十五到十一点十五，下午还是二点到三点。我们现在休息，用午斋，祝大家用餐愉快，禅悦为食。
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