太上感应篇彙编 定弘法师主讲 （第六集） 2013/1/24 香港佛陀教育协会 档名：57-109-0006
尊敬的诸位同修大德，大家好！请坐。我们继续来学习《感应篇彙编》，请看经本第十七页第三行。
【感应之验。古今所载。不能尽述。今略举以上诸桉。皆确本见闻。信而且显者。以证感应之定理。】
先看到这裡。这段是接着上面的桉例讲下来的，上面举了总共二十一个桉例，都是真实发生的事情，讲的是学习、读诵、受持、流通《感应篇》所得的效验。所以『感应之验』，这些事情很多也很灵验，古今所记载的非常的丰富，不能够尽述。只举了二十一个故事，这是有代表性的，要讲起来那是太多了，可能发生在我们自己身上也都有。这裡略举以上各种桉例，这些桉例皆是『确本见闻』，的的确确本乎见闻，就是真实见到的、真实听到的故事，没有丝毫虚构。『信而且显者』，这是我们所见所闻的这些桉例，能够确信的，而且很明显的，这些感应故事很明显，把它们挑出来，以证明感应的定理。这个『定』是一定，一点不会有虚妄，不会含煳，所谓善必有善报、恶必有恶报。这本《彙编》下面所引用的很多很多的桉例（就是故事），也都是这裡所说的，确本见闻，信而且显者，都是真实的，我们应该相信，很明显的证得感应、因果的道理。下面说：
【惟愿收此书者。幸勿泛然。当清淨端坐。屏去浮气。存一片恭敬虚受心。细细详览。深味勉行。莫大良缘。慎毋自失。曷胜焚香叩恳。】
这裡是祝愿、劝勉。『惟愿收此书者』，此书就是这部《感应篇彙编》，我们能够拿到这本书，这也是很幸运。得一部善书，可能我们一生受益无穷，不仅一生受益，可能是生生世世受益。我们学了圣贤的教诲，一定会断恶修善，一定能破迷开悟，甚至能转凡成圣、能成佛作祖，永脱轮迴。所以我们要心存庆幸，发起殷重的心，感恩戴德，感恩上苍庇佑、感恩祖德阴护，感恩天地鬼神、佛菩萨的加持，感恩注解这部书的诸位大德，还有现前的善知识、良师益友，成就我们学习这部书的因缘。所以『幸勿泛然』，希望我们不要轻忽这样的因缘，不要随便去应付，要生起最殷重的心，你的受益就非常的大。假如我们轻忽怠慢、不以为然，这是不敬重法，不重法你不可能成就。印祖告诉我们，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，你能得多大的利益，就看你的诚敬心有几分，这个利益是帮助你成圣成贤，甚至是了脱生死。真正具有诚敬心，他必定就会珍重每一次学习的因缘，他在上课之前，他一定会预习。我先把这段文，今天听课的文，我要认真的去读几遍。上课的时候一定是这裡讲的『当清淨端坐，屏去浮气』，清淨是指心，心裡什麽都不想，屏弃一切的妄念，这才能清淨。端坐，这是讲身，端正的坐在那裡。古人所谓正襟危坐，危是直，腰板都挺直了。正襟危坐是具足威仪，这种威仪就表你的清淨心、你的恭敬心。而把这个身业做出来了，就会带动你的意业，你的意自然就诚恳、自然就恭敬。反之，如果我们的身体懒懒散散，坐没个坐相、站没站相，这说明我们心中怠慢、随便，用佛法的话来讲，这是一种修罗相。
阿修罗、罗刹福报很大，他能够遇到佛法，但是他不得利益，为什麽？因为他轻慢，以轻慢心来学，什麽都得不到。所以当清淨端坐，这是在我们上课的时候、学习的时候就要具备的身业、意业，身心自端。屏去浮气，屏是屏除。现在人的毛病就是心浮气躁、心定不下来，所以学圣贤的东西学不到。圣贤人的心是清淨的、诚敬的，所以他说出来的东西是自性自然流露，清淨心当中流出来的。我们如果心不清淨、不诚敬，根本没办法体会，即使你能把这些文词都记住了、背熟了，也仅是得点知识，裡头的深义没有办法理会，更不可能内化到自己内心，所以这只能叫学知识，并不能够入圣贤之域。所以要屏去浮气，心定下来，要专注。要想专注也有一点方法，在课前，我们拿出十分钟静心念佛，专注在佛号上，把心就调伏了，心定下来，这就等于做好准备了。然后接受圣贤教诲，听课也好，读书也好（这个《彙编》自己可以读），圣贤的意思自然就涌现出来了，你就能有悟处。所以这裡讲『存一片恭敬虚受心』，恭敬心、虚心接受圣贤教诲。这个虚就是把心给空掉，心裡不装东西，这叫心虚；如果你心裡还想着很多事，妄念很多，就自然专注不进去，你就很难真正体会字裡行间的深义，所以心要空。『细细详览』，文字表层的意思不难懂，即使这是古文，有些字不会，查查字典也都能知道。但是读一遍不行，这部书至少得读三十遍，每一遍不要贪快，细细的来研读，一个字一个字的琢磨，这叫细细详览，详细的来阅览，览就是看。读圣贤书千万不能贪快，因为它字字句句裡头的内涵都非常的丰富，意思非常深远。
所以要『深味勉行』，深深的玩味，要细细的咀嚼，细嚼慢嚥，反反覆覆的去咂那个滋味，裡头法味很浓。勉行就是要把所学的做到，运用到我们的日常生活、待人处事接物当中，要勉力行持，就是认真的、努力的去落实。只有你能行出来，才真正体会得；学了之后你没去做，你不可能体会，那裡头的法味你得不到，你也就得不到法喜。古人讲「学而时习之，不亦说乎？」孔老夫子《论语》第一句话就这麽说。他能成圣人，怎麽成的？学出来的，学而时习，习就是做，学就是细细详览，习就是深味勉行。你能够做到，你就不亦悦乎；如果没去做，就是学了不习，那不会快乐；而如果你只当作一个任务去完成，反而会觉得苦恼。所以我们这裡上课，等于是网上共修班，这个班既不考试，也不考勤，什麽要求都没有，只是每週咱们在网上见一次面，一起来学习，你能得到多少利益、能成就多大，全看自己，看你具不具足这裡讲的存一片恭敬虚受心，你能不能细细详览、深味勉行，所以自己要对自己负责任。我们不求快，我们的步伐非常缓慢，一个礼拜才学四、五页，这本书九百多页，估计至少得三年才能把它读完。没有关係，我们就这样慢慢读，一个礼拜我们一起学那四、五页，我希望你们大家回去细细详览，也跟着再读三十遍，不难，一天读五遍，回家六天就读三十遍，礼拜天再来听课。然后再加上每天必读《太上感应篇》原文，至少要一遍，最好是三遍，这样三年下来，你扎的根就稳了。所以『莫大良缘，慎毋自失』，这三年可是莫大的良好的因缘，我们在一起共修、一起扎根，不能空过了时光。慎毋自失，你要慎重，不要自己失去了这样的机会。大家在一起共修，互相都有个勉励；自己一个人学，好像自己提不起精进，所以同学确实是很大的帮助。
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