学佛的同学要记住，黄念祖老居士常说的，佛法不离世间法，不碍世法，圆成佛法，圆满成就。海贤老和尚是我们最好的榜样，他修世法是什麽？他用农耕。确实我们看他一生的经历，他是一个农夫，是真正把佛法用在农夫的生活上、工作上，成就佛法，一丝毫不妨碍。任何一个行业都能圆满成就佛法，这个我们要知道。末法时期真正成就，这一句佛号多简单。早年谛闲老和尚教他一个徒弟锅漏匠，就是一句南无阿弥陀佛。这个锅漏匠是谛老小时候的玩伴，从小一起长大，在农村裡面的，没念过书，家境贫穷，又不认识字。四十多岁，又碰到他，他发心出家，但是什麽都不会。老和尚帮他在乡村裡头找一个小庙，小庙废弃了，没人住，让他一个人住在裡头，就念一句佛号，念累了就休息，休息好了接着念。他念了三年，站着往生，预知时至。很难得的，农村信徒到观宗寺去报告，让谛闲法师来办后事，一个往返三天，他死了以后站三天。站着死的很多，站着死了还站三天，大概就他一个，没有第二个。这都是表法，都是做榜样给我们看，我们不能白看，我们要发心跟进，这就没有白看，要真正发心。他怎麽能做到？没有别的，放下而已。我们困难就是没放下，牵肠挂肚的事情太多。念佛跟阿弥陀佛结个缘，跟淨宗结了法缘，肯定来生后世，如果遇到的接着再学。什麽时候往生？什麽时候放下，什麽时候往生。所以你要问往生什麽时候？不要问别人，问自己。我现在放下，现在就能往生，就是肯不肯。一定要记住老和尚的话，这个世界只有往生极乐世界是真的，其他全是假的。搞假的就是搞六道轮迴，六道轮迴是假的；真的，一心念佛往生极乐世界，这是真的。
生到极乐世界的好处，《无量寿经经解》黄念祖老居士讲得非常清楚，确实这部经能帮助我们断疑生信。这部经跟注解鼓励我们发愿往生，让我们真正感到我有把握，我可以做得到，只要有这种信心，就必定往生。这真正叫离究竟苦得究竟乐，究竟苦是十法界，往生到极乐世界永远脱离十法界，到极乐世界得究竟乐，那个地方下下品往生的人也作阿惟越致菩萨，就是法身菩萨。八万四千法门没有，无量法门裡头也没有，只有淨宗持名念佛这一门。念佛的门道很多，《十六观经》讲了十六种，十六种裡头只有持名念佛这一种最稳当、最可靠，修其他的也不容易。我们就走这一条路，这一条路十方一切诸佛如来给我们介绍的，小本《阿弥陀经》裡面就说得很清楚。淨宗依小本《阿弥陀经》修学的人还是佔多数。都需要有专门修学成就的人来弘扬佛法、来护持佛法，众生就有福了。所以我们在座的同学都有这个使命，今天有这样殊胜的法缘。我听说这个本子大家都拿到了，是我们赶出来的，都拿到了。拿到，我要劝大家，一天看三遍，把它当作《无量寿经》来读。一天看三遍，一年就一千遍，一年之后你对于淨宗自然就有真信，现在的信靠不住。一天看三遍，看上三年，你就真正相信，你真正发愿，你真正往生。一年时间圆满。谢谢大家。
二零一四年念佛共修开示 （第二集）
2014/3/19 香港尖沙咀街坊福利会 档名：21-710-0002
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