于一切法不执着，就能够随缘（有影片）
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于一切法不执着，不执着就能够随缘。不能随缘的人是因为他自己有执着，别人讚美几句很高兴、很得意；别人要骂你几句、毁谤你几句，你就怨恨好几天，气消不掉。这不行，叫六道凡夫，这是迷惑。你要真要修行，别人讚美你，那是菩萨，为什麽？你能够不生欢喜心，平常心看待。你在这边锻鍊，欢喜是烦恼，能够不生贪爱。逆境，别人毁谤你、侮辱你、伤害你，这是菩萨，我在这裡修逆境没有怨恨，心地清淨光明。如果不在这上磨鍊，你到哪裡去修？
真正修行人，善财做榜样，他现身说法为我们表法。从早到晚你所接触的男女老少、各行各业，统统是佛菩萨，都在那裡表演。那表演是什麽？是折磨我的习气。你看到的有顺境、有逆境，有善缘、有恶缘，什麽现象都有，叫你在这裡头不起心不动念、不分别不执着，成佛了，五十三参圆满了。你以为修行到哪裡修？深山裡挖个洞把自己埋起来，那叫修行吗？错了，全错了。
真正大修行人，没有世间跟出世间，他有本事让万物随心转，他就得自在了。他的心是什麽心？不起心、不动念，一切万物、现象在他面前统统是平等法，清淨平等觉是这麽修成的。离开这些环境，到哪裡修？真空不离妙有，妙有不离真空，真空就是妙有，妙有就是真空。决定不能起心动念，起心动念迷了，不起心不动念是觉。心是清淨平等心，清淨平等心起作用是觉，绝对不造业、绝对不迷惑、绝对不落三恶道。
文摘恭录—二零一二淨土大经科注（第一二０集）2013/1/12 档名：02-040-0120
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