北宋虔州(今江西赣州)王汝弼,一向谨言慎行。东村刘良、西村何士贤,他们祖父都是积德的人。崇宁癸未年(公元1103年),两姓各生一子,都聪颖过人,延请汝弼为师授业。刘良与何士贤家资虽然富裕,但为人却很刻薄,远不如他们先辈。
政和辛卯(公元1111年)三月,汝弼站在何氏门前,看见有人马过去,像是官府的打扮,闯入何氏门内,似在指指点点的样子。他随即到刘氏家中,也是如此。汝弼问两家是否看见,都说不知。没多久发生瘟疫,两家儿子都死了。
这年秋天,汝弼见自己被摄召到冥司,看见阎王头戴冕旒面南而坐,呼汝弼问道:“你是陕西乾州王汝弼吧?”汝弼回答说:“我是江西虔州的王汝弼。”阎王命判官拿出生死簿一查,发现此位王汝弼禄寿还远,分明是鬼卒捉错人了。汝弼知道自己有还阳的机会,就顺便叩问阎王有关何、刘二子死亡的原故。阎王说:“这两个孩子,将来都是朝廷的辅弼大臣,天曹记录他们祖父的阴德将昌盛他们的后代。没想到刘良与何士贤,存心行事完全与他们先祖相反,因此夺回这二个贵子,不久还要剥夺他们的家产呢!”
王汝弼苏醒过来,已经过了两天,召唤刘、何两人,把梦中情形详细告诉他们,两人痛心悔过。从此广积阴功,济人利物。乙未年(公元1115年),二家又各生一子,刘家名兆祥,何家名应元,仍延请汝弼悉心训导。后来二子同登绍兴癸丑(公元1133年)进士,官居高位。
[按]由祖父积德所得来的贵子,尚且能因刻薄的原故而遭天谴,何况原本没有修德的祖父呢?现在的贵子虽然已经死了,尚且能因修德的原故而令他们再来,何况那些不曾遭天遣而能修善积德的人呢?由此可知求子得子,确实不是谎言,但必须知道求子的正确门道啊!
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