净土集．印光大师法语菁华 悟道法师主讲 （第五集） 2016/9/21 日本东京国立奥林匹克纪念青少年综合中心教室 档名：WD20-0025-0005 共8次讲演
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《净土集．印光大师法语菁华》。诸位同修大家上午好，阿弥陀佛。我们今天接着再来学习《净土集．印光大师法语菁华》。昨天我们学习到第十六段：
【人人存好心、说好话、做好事，自能国家得护，而灾祸不起矣。】
这个是印祖给我们开示。印祖在二战期间，曾经在上海护国息灾法会讲了八天的法语，这本书有单行本流通。我记得我们净老和尚在二十几年前曾经在加拿大讲过一遍。我们二ＯＯ八年，安徽庐江实际禅寺，满成老和尚在世的时候，举办百七系念护国息灾大法会，这个系念我们净老和尚向满成老和尚建议做百七，满成老和尚也发心举办这个百七系念，这个缘起名称就叫护国息灾。护国息灾这个名称是印光祖师在世的那个时候就提出来了。上海佛教界请印祖去讲开示讲八天，所以他那个开示叫做「上海护国息灾法会法语」。护国息灾就是国家得到保护，保护国土的安全，国家不发生灾祸，天灾人祸不起。
这个要怎么样才能真正做到护国息灾？印祖在这里跟我们开示得很明白、很简要。『人人存好心』，这个国家里面的每个人都是存著好心，好心就是利益社会大众，没有自私自利，没有自私自利这个心，这个起心动念都是为社会、为国家、为整个世界的众生利益来着想，这个是存好心。一个人他起心动念他能想到一个家庭也就很难得了，有的甚至他自己这个家庭他都不顾了，只顾他自己个人。有的人心量比较大，他为一个团体、为一个公司，在佛教里面为一个道场，没有为他个人，为道场来牺牲奉献。有的人心量更大，为整个社会、一个国家，那会想到一个国家的人，这样的人就不多了。
心量再扩大，为整个地球，为整个地球的人类着想。我们净老和尚开示常讲，我们心量现在还没有达到尽虚空遍法界，那个心大慈大悲，最起码我们存心，我们住在地球，也要为整个地球人类着想。不能只想到我这个国家好就好了，我自己的国家得到利益，去损害别人国家的利益，那这个就不是好心了，这个还是会有灾难的，损人利己。应该怎么样？应该大家都好，要为整个世界人类的利益着想，你做了这个事情对全球人类有没有好处、有没有帮助、有没有利益？起心动念起码想到整个地球，人以外还有自然生态这一切众生。不能只求自己眼前的利益，损害别人的利益，这个心就不好了。所以好心标准在这里。
有了好心，又『说好话』，好话就是对人断恶修善有帮助的，像我们净老和尚讲经说法劝人为善，这些都是好话，这个我们每个人都需要学习。『做好事』，利益众生的事情就尽量做，损害众生的事就不能做。如果每个人都「存好心、说好话、做好事」，那国家自然得福。每个国家的人都存好心、说好话、做好事，那整个地球的灾难也就消失了。如果有一个地区的人存好心、说好话、做好事，他会保佑这个地区没有灾难。这范围比较小，因为人少，就在一个地区里面。这个我们可以从经典上的道理，在我们现前生活上去验证、去实验、去证明经典上佛讲的话是不是这样。的确有很多同修透过这个实验证实了境随心转，这个环境的确是随人心在转变的。
所以早上叶居士跟我讲，这个台风已经变成低气压，不会吹进来了，所以大家不用担心被吹走，也感觉到不可思议。但是我们读了这个祖师的开示，经典的开示，我们也就知道，大家发心来学习佛法、来做法会息灾，必定佛力加持，龙天善神护佑，这是大家的功德，不是我的功德，我没有功德，我是托大家的福。所以大家不来做，我不会来，是不是这样？一定是这样。所以我们做法会不是靠我一个人超度，是大家一起共修，诵经念咒念佛的功德回向给众生。人数愈多，大家心愈真诚，当然那个效果就更大、更好，是这样的。如果只有少数人，灾难也会减轻。的确这么多年，我们同修大家都有这个经验，因为我们学了佛，又有听经闻法，明白这个道理，知道是什么原因。一般没有信佛的人，你给他讲他不能理解，他无法理解，那总是我们常常旁敲侧击的来提醒提醒，久而久之，这些不信佛的人慢慢他也会渐渐的生起信心。
所以謢国息灾根本就是印祖讲的存好心、说好话、做好事，这才是真正护国息灾之道。不是准备武器，准备武器那是会招来灾难的。现在世界各国的领导人他没有接受这个教育，他不懂，以为发明很多厉害的武器自己的国家才能得到保护。但是我们看看，现在美国它武器是最先进的，它国家有得到绝对的安全吗？答案是没有。从九一一之后，整国美国草木皆兵，那你那些尖端的武器是不是就能保护你的国家？答案是不行。美国如此，其他国家也是一样。
这些灾难是怎么来的？人制造出来的，人祸是人制造的，天灾还是人制造的，不要说天灾跟人没有关系，就是人的关系。人如果存坏心、说坏话、做坏事，那你试看看，看会不会有天灾人祸？我们现在明白这个道理，再观察这个世界，现在世界上的人心，他存什么心？他说的是什么话？做的是什么事？我们用《十善业道经》这个标准你来对照那就很清楚了，是造十善多还是造十恶多？我们看到，特别现在年轻的一代，没有接受这个教育，所接触的都是杀盗淫妄，谁在教？电脑网路，都教这些不好的。教这些不好，他学了之后，他存的就不是好心，说的也不是好话，做的也不是好事，那结果会怎么样？结果就是天灾人祸愈来愈多，愈来愈严重，这个世界愈来愈乱，大家都没好日子过，果报就是这样。这是现前的花报，将来果报在三途恶道。
因此我们净老和尚，年纪这么大，在国际奔走，遇到有力量的人，大富长者、国家领导人，都劝他们要学习中国传统文化儒释道教育。现在特别提出《群书治要》，唐太宗命令他的大臣魏徵编的这部《群书治要》。这部书从中国宋朝就失传，到了清朝还是从日本再传回去中国的，嘉庆登基，日本送礼就是这部《群书治要》。现在翻译成五、六个国家的文字，因为《群书治要》把它第一集、第二集都挑三百六十条，《３６Ｏ》，就一年三百六十五天，就是一天学一条。现在很多国家领导人也慢慢重视这部书。这部书所教的就是这样，教人存好心、说好话、做好事，这个国家社会才安定，世界才能和平。所以国家可以得到保护，灾祸不会生起来。如果不是从这边去修学，人类不知道回头，心里想的、嘴里说的、身体做的都是恶业，那肯定保护不了国家，灾难也不可能会停止，因为人类不断的制造灾难。这段非常重要，我们要深入去理解，从我们自己做起，身体力行，再去劝化别人。好，我们再看下面这段：
【十七、古书有云：圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱。盖已乱之治难平，未乱之治易安。】
这个『古书』就是古代圣贤人他们所讲的。这个『圣人』，「圣」这个字它的意思就是对宇宙人生事实真相彻底明白的人，这个人叫圣人，正确的认识，没有偏差错误，这个人就叫圣人。其次是贤人。在中国叫圣人，在印度叫佛，贤人在印度叫菩萨，君子在古印度叫阿罗汉，在佛法这三个学位名称，儒家就是圣人、贤人、君子三个层次。圣人他是圆满了，他的智慧圆满了。『圣人不治已病，治未病』，这个是讲我们身体，从我们的身体，自己身体。我们中医，中国医学实在讲它主要是预防医学，所谓预防医学就是预防让他不要生病，这个是最上策的。所以在古代这些圣贤，我们的老祖宗对他的子孙爱护备至，照顾得非常周到，所以你什么季节你要吃什么东西。在中国有春夏秋冬，在日本这边也有春夏秋冬，春天该吃什么，夏天该吃什么，秋天该吃什么，冬天该吃什么，我们现在人讲季节菜，你要吃那个季节的。
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