学文钞 | 不能净素,亦当以不贪食为是 ▲MP3下载 原文节选 周木居士鉴,接手书,知生净信心,欲皈依佛法。然皈依佛法,必须诸恶莫作,众善奉行,力敦伦常,恪尽己分,生信发愿,念佛求生西方。并须戒杀护生...
学文钞 | 既生信已,必须发愿/摘自《印光法师文钞》
原文节选 既生信已,必须发愿。愿离娑婆,如狱囚之冀出牢狱。愿生极乐,如穷子之思归故乡。若其未生净土以前,纵令授以人天王位,亦当视作堕落因缘,了无一念冀慕之想。即来生转女为男,童真出家,一闻千悟,得大总...
学文钞 | 彼谓佛教为弃人伦,害圣道者,皆未见颜色之瞽论也
原文节选 彼谓佛教为弃人伦,害圣道者,皆未见颜色之瞽论也。何以言之,佛于父言慈,于子言孝,于君言仁,于臣言忠,夫唱妇随,兄友弟恭,举世谛之嘉言懿行,佛经无不详陈其宿因现果,现因后果。其言慈孝等,则与儒...
学文钞 | 若真发了生死心,则人多也不至有妨
原文节选 汝之性情,每好作无谓之话说。汝家不充裕,兼有老亲①,何得云欲觅清净处所,而一心办道乎。且汝在电局,若看经参禅,人事繁剧,则诚难用功。若云念佛,但恐汝不发真心。若真发了生死心,则人多也不至有妨...
学文钞 | 急躁不能凝静,必难得其旨趣/印光法师文钞
原文节选 看经论,及各典章,不可急躁,须多看,急躁不能凝静,必难得其旨趣。 后生稍聪明,得一部经书,废寝忘餐的看。一遍看过,第二遍便无兴看,即看,亦若丧气失魂之相。此种人,均无成就,当力戒之。苏东坡云...
学文钞 | 朝暮必须向佛发愿/印光大师文钞
朝暮必须向佛发愿 原文节选 又念佛之外,第二念,夹杂,难以枚举。举其正者,如求大彻大悟,得大总持等。非指发愿为第二念,为夹杂也。须知净土一法,以信愿行三法为宗。行如车牛,愿如御者,信如前导。导与御者,...
学文钞 | 不于谊分之外,有所觊觎
原文节选 然人生世间,不可无所作为。但自尽谊尽分,决不于谊分之外,有所觊觎。 士农工商,各务其业,以为养身养家之本。随分随力执持佛号,决志求生。凡有力能及之种种善事,或出资,或出言,为之赞助。否则发随...
学文钞 | 邪色不可贪,即夫妇同居,亦不可贪
原文节选 人于少年,若未遇良师善友,日与燕朋邪友相往还,则危险万状。重则不久即死,轻亦或成孱弱①,或成残废。究其原由,皆由认彼寻花问柳为乐,而不知其惨酷,或同杀人,或同杀其世世子孙也。好嫖之人,每每染...
学文钞 | 轻忽小事的人,决定不能担任大事。
原文节选 汝在银行,当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽略小事,以为我是大才,何拘拘于此。须知此系自欺欺人之下流种子。 凡做大事的人,于小...
念佛法门,由是而行,庶可不负此生矣【印光大师法语菁华】
「念佛法门, 以信愿行三法为宗。 以菩提心为根本。 以是心作佛,是心是佛,为因该果海,果彻因源之实义。 以都摄六根,净念相继,为下手最切要之工夫。 由是而行,再能以四弘誓愿,常不离心。则心与佛合,心与...
万境本闲,唯心自闹【印光大师法语菁华】
「接手书,知愿心宏大,功夫淳密,不胜欣慰。但祈一心念佛,不必祈求见光。见与不见,一任因缘。能详阅文钞,依之而行,即见光心,岂不如见面之亲切乎。 人苦日在烦恼中,尚不知是烦恼,若知是烦恼,...
知人畜轮回,固当勉学吃素【印光大师法语菁华】
《莲池大师戒杀放生文》: 人人惜命,物物求生,何得杀他,充己口食?或利刀割腹,或尖刀刺心,或剥皮剖鳞,或断喉劈壳,或滚汤活煎,可怜大痛无伸,苦极难忍,造此弥天罪业,结成万世冤仇。 「人生...
印祖教必能得有福有寿聪明智慧之子法【印光大师法语菁华】
汝祖母望曾孙心切,我教汝三法,汝夫妇能依而行之,必能得有福有寿聪明智慧之令子。 一则:汝夫妇日常礼拜,持念观音圣号。 二则:必须心存慈善,多行利济人物之事。 三则:夫妇各居一房,断绝房事...
戒杀吃素念佛,方为究竟放生【印光大师法语菁华】
窃谓放生,原为提倡戒杀吃素。人若毕生吃素,便成不放之大放矣。今将宋黄山谷居士,戒食肉诗录之,以期大家于食肉时,再三思之,必有不忍食,与不敢食之心,勃然而兴。诗曰:“我肉众生肉,名殊体不殊...
临终助念,善导发明【印光大师法语菁华】
「法雨涓滴录一书,于临终助念,及洗沐,换衣,哭泣等,破坏正念之利害,颇有发明。周师导之母,幸得助念之力,故得正念昭彰,现诸瑞相而终。由是彼昆季石印数百册,以送远近有缘者。今又以母所遗资,...
此法定叫您彻底戒除邪淫!【印光大师法语菁华】
摘自《印光法师文钞》 法华经云,若有众生,多于淫欲,瞋恚,愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲,离瞋,离痴。愿见闻者,同常念焉。(历朝名画观音圣像珂罗版印流通序) 行住坐卧,...
见母变猪,终不吃肉【印光大师法语菁华】
见母变猪,终不吃肉【印光大师法语菁华】 汝父因病思食肉,以不知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛,故任意杀食。若知是过去父母,未来诸佛,则此贪味之心,直下消灭乌有矣。 吾秦当...
真实修行者,何不发心吃素?【印光大师法语菁华】
真实修行者,何不发心吃素?【印光大师法语菁华】 又汝何以不发心吃素。汝试将汝身上肉,割到吃,能吃否。自己的肉不能吃,何得日日杀的吃。切生灵,即不是汝杀,乃以钱令人杀,杀业是一样的。况汝要...
念佛时突然有妄想怎么办?【印光大师法语菁华】
「接手书,知全家念佛,不胜欣慰。念佛时突起妄想,但不随彼妄念转,久之自可不起矣。不妄语,亦须渐渐练习,久之自无。」摘自《印光法师文钞》•复崔益荣居士书四 【按】  ...
让孩子“多做事、多劳动”是最好的“爱护”!【印光大师法语菁华】
「富贵人子弟,多多一事不做,一旦遇祸乱,则必至无以自立。今全去用人,亲自操作,一则习劳,而能和血脉,二则少闲,而消诸妄念,实为爱儿女之根本办法,善何如之。」辑录《印光法师文钞》•复慧龙居...
众生在六道升降,犹如车轮,互为高下!【印光大师法语菁华】
「六凡,天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱,虽则高下悬殊,苦乐迥异。总皆未断惑业,未出生死。天福若尽,即便下降;狱罪若灭,仍复上升。犹如车轮,互为高下。我今幸得人身,理宜委曲设法,护惜物命,...
一称南无佛,皆已成佛道!【印光大师法语菁华】
「佛在世时,一老人欲投佛出家,五百圣众观其八万劫来,毫无善根,拒而不纳。其人在祇园外号哭,佛令召来与之说法,即证道果。五百圣众莫明其妙,问佛。佛言,此人于无量劫前,因被虎逼上树,遂念一句...
身乃招苦之本,厌乃得乐之基【印光大师法语菁华】
「身乃招苦之本,厌乃得乐之基。宿因厚而现善浓,则多劫之重报,转而现生轻受。罹灾戾而猛修持,则娑婆之痛苦,即是极乐导师。当作偿债之想,懊闷自消。倘生怨尤之心,罪障续起。逆来顺受,始为乐天知...
戒杀护生,吃素念佛,则杀业消而天下太平【印光大师法语菁华】
「又智本既能持月十斋,年三斋,何不长斋,食彼之肉,养我之身,人固习而安之,试一反思,则将战惧不安,况实杀之食之乎。孟子谓如知其非义,斯速已矣。夫与子皆长斋,汝何忍不长斋。净业正因,以慈心...
仗自力了生脱死,难如登天【印光大师法语菁华】
「了生脱死,是人生最大的一件事。念佛法门,是佛法中特别的一法门。此法上至等觉菩萨,下至逆恶罪人,皆当修习,皆可仗佛慈力,现生往生西方。其功德力用,与佛一代所说一切大小乘法,迥然不同。 &...
怕鬼之人,当存好心、说好话、行好事【印光大师法语菁华】
「诚之所至,金石为开,况仗三宝之力乎。居士果能详看各书,将来当有成就。否则,便成一无恒之狂人矣。 在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤...
我看到别人杀生就很生气,这样对不对?【印光大师法语菁华】
「见人杀生,能救则救。否则发大慈大悲心念,以期杀生者,并所杀之生,各各消除业障,增长善根。而所杀之生,即从此往生西方,了生脱死。岂可不依佛意,妄生瞋自瞋他之烦恼,而通宵不寐也。不观周安士...
关于祭祖时焚烧纸钱锡箔的开示【印光大师法语菁华】
佛弟子祭祖先,固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往生者资之以用耳。(《复海门蔡锡鼎居士书三》) 至于丧祭,通须用素,勿随俗...
杀生祷神是求不到雨的【印光大师力荐连载】
有一次,正值旱灾荒年,五谷不生。乡民面临饥荒,惶恐不安,纷纷议论要宰杀牲畜,祭天降雨。 信大师见大家如此愚痴的做法,深生怜悯,于是对众人说:“杀害牲畜,祈求降雨,是悖逆天理、残...
千万只鸟儿,口衔泥土埋葬恩人【印光大师力荐】
孙良嗣是一位心地仁厚的乡民,虽然他家境不好,但是每见禽鸟被人捕获,囚在鸟笼子里时,便设法凑钱买来放生。每当他打开笼子,眼见禽鸟吱吱飞向空中,重获自由,心中就感到万分舒畅与快乐。 &nbs...
学佛之人,夜间不可赤体睡,佛殿僧堂不可放屁【印光大师法语菁华】
学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫袴。以心常如在佛前也。 吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,脏腑必伤。常如此吃,必定短寿。饭一吃多,心昏身疲。行消不动,必...
念佛时见到瑞相怎么办?【印光大师法语菁华】
念佛时见到瑞相怎么办?【印光大师法语菁华】 生欢喜。遂致得少为足,便成退惰。不见佛不见境界,亦了无所欠。心未归一,急欲见佛见境界。勿道所见是魔境,即真系佛境,以心妄生欢喜,...
佛法的修学要做到才算数(有影片)
佛法的修学要做到才算数 佛法的修学要做到才算数,所以信受奉行,受是受持,就真做到,叫真干,那算数。不是真干,你说我懂得很多,佛说你不懂。不要说佛说,章嘉大师那一关就通不过,...
大树仙人护栖怀鸟【印光大师力荐】
古时有一仙人,在深山修道,时常静坐在一棵大树下。他屏除杂念,修习禅定。一次正值冬天,气候非常寒冷,时近黄昏,有一只饥寒小鸟飞来,就栖息在仙人怀中,希望获得一些温暖能延续它的生命。仙人...
如鸡食虫,养鸡则是杀虫,保虫必须杀鸡,然则如何【印光大师法语菁华】
如鸡食虫,养鸡则是杀虫,保虫必须杀鸡,然则如何。 答,佛大慈悲,各令一切悉遂其生。鸡乃人之所养,若不设法令生,彼将断绝,非彼自生者可比。鸡食虫,以饥故,使不饥,则可不食,非...
印光大师开示:示戒杀之要
印光大师开示:示戒杀之要 人唯不知设身反观,故以极惨极苦之事,加诸物而中心欢悦,谓为有福。而不知其宿世所培之福寿,因兹渐渐消灭。未来所受之苦毒,生生了无已时。倘于杀生食肉时...
印光大师说世间最大功德莫过于教育好儿女
《印光法师文钞》:“儿童从初开知识时,即与彼说因果报应及做人之道理,必使心有畏恶报而慕善报则不致犯上不肯依教而行,小时如是,习以成性,养成良善天姿,是名为育。育者,养也。若不知此,则养成凶恶性质,轻则...
人生世间,贵守本分【印光大师法语菁华】
人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发狂,乃至常生悲观,常欲自杀者,皆系不修实行,欲得大幸福,事事如意,财色名位,皆在人上。倘前生修有痴福,得其所欲,则骄奢淫泆,无所不至。如此之祸,较比自杀,当重万倍。...
痛心悔过,再生贵子【印光大师力荐】
北宋虔州(今江西赣州)王汝弼,一向谨言慎行。东村刘良、西村何士贤,他们祖父都是积德的人。崇宁癸未年(公元1103年),两姓各生一子,都聪颖过人,延请汝弼为师授业。刘良与何士贤家资虽然富裕...
残暴县令的现世果报【印光大师力荐连载】
清朝康熙元年(公元1662年),昆山知县李开先,相貌丑陋,为人冷酷无情,外号叫做“李蓝面”。 每当遇到征收钱粮时,凡是少交的人,他一定用极重的板子拷打,往往将人活活打死,血溅满堂。...
印光大师开示:示戒杀之要
心有智虑。正宜敦天父地母,民胞物与之谊,以期不负人与天地并名三才,以参赞天地之化育。俾民物各得其所,以同受覆载,同乐天年而后已。倘其不体天地好生之德,恣纵自己饕餮之念。以我之强,陵彼之弱...