佛经里面很多故事都是启示。两个师兄弟去见一个老太太，第一个去了，要去跟她讲经说法，被老太太用扫把轰出来；第二个师兄去了，以上宾接待他。第一个心里就很不平衡，「我也是要去利益她，怎么她对我这么不好？」佛陀就告诉他，「前世你们师兄弟俩走在路上，突然看到一只死老鼠，第一个人看到了，『怎么这么脏！』嫌弃牠。第二个一看到，生慈悲心，赶快把牠埋葬」。大家看，因果丝毫不爽，起个恶念，嫌弃一只死老鼠，下辈子是被人家拿扫把扫出来。起个恶念会有利息，会加减乘除；起个善念，把牠埋葬了，下辈子奉为上宾。当然，我们不是要求被人家奉为上宾，求那个干什么？最重要是求那个善缘之后，以正法供养他。最后他给这个老太太说法，老太太就依教奉行了。
我看很多学长都还很年轻，要广结善缘，不只对人要善良，对一切动物、生命都要结善缘。哪怕是看到一只死老鼠，都要起善心把牠埋葬。可能二十年之后，你在讲中华文化，你讲到很多人都走了，就有三、五个人，纵使在那里打瞌睡，都不忍心离开你，那三、五个可能就是你曾经埋葬的生命。所以我很怕以后讲课没人听，我看到昆虫都赶紧把牠埋起来。当然这一念心不是很好，有点爱慕虚荣，还是要用爱心去埋葬牠。诚心能感通，欢喜首的诚心感动天神，就把火给灭掉。所有不可能的事情，都因为至诚而变成可能。我们看昨天任学长谈的，第一个，希望孝养他的父母。诚心一发，他的弟妇感受到了，当然他也是做出来，感动弟妇也生起一个对自己公公的孝心。老人家八十岁，看到自己的媳妇讲了这么诚心、孝心的话，那感动没有办法用言语来形容。我讲起来好像那时候就在他们家，旁边观礼一样的高兴。
我也曾经到陈老师家，他们家老奶奶大寿，他们家孩子、孙子辈轮流来给老人磕头，我看了很感动。看老师他们兄弟姐妹三人磕完，我也忍不住了，就跟着他孙子辈一起磕头。我还听说，又有一年给老人家祝寿的时候，刚好有工人来他们家修理东西。修理完了，因为刚好看到他们在给老人祝寿，后来修理完就不跟他们拿钱。「人之初，性本善」，看了觉得很感动，很受启发，感通了。「孝悌之至」不是理论，是真实道理。悌是什么？为天下的同胞，希望在教育界能推展《弟子规》、伦理道德。这一念心，我不知道有多少圣贤祖先冥冥当中在护佑，就感来全国很多优秀的老师，都到他们那里去分享。包含我们吉林松花江中学的吕杰校长跟王琦老师都去了，那不知道飞几千公里。已经有二、三千个第一线的老师都接受过这样的讲座，「幸福人生讲座」。
愿心不可思议，大家一定要发出来。老人，我们的师长，起的这一分悲心，接着的感通，是遇到三个这么好的老师，都是依教奉行。章嘉大师告诉师长学释迦牟尼佛，老人家一听，依教奉行，就这样学了六十年，百折不挠。所以一个人道德的成就，根本在孝亲尊师。老人家走到哪里讲经，一定挂着母亲的照片，还有三位老师的照片。这也是师长以自己的身教来启发我们这些学生。包含讲经不断，五十三年了，这是悲心，我们体会到了，要效法。老人家最近因为去了台湾，见了非常多的官员，也难得这些大官都愿意来听老人家教诲。后来马上接着又去了梵蒂冈，那里跟我们的时间是完全倒过来的。这样长途跋涉，又是行程这么紧凑，一回来又马上讲经，一天四个小时。
刚好这几天老人家感冒咳嗽，身边刘素云老师、陈大惠老师，他们刚好都在，就劝请老人家休息，讲两个小时，不要讲四个小时。因为礼拜天有很多的同胞一起到香港去，那天是一点半到三点半、四点到六点，就是连续讲四个小时，怕老人家太累，说「不然礼拜天就讲两个小时就好」。师长说：「一个礼拜少讲两个小时，一年就少讲一百个小时，这样大众就少受利益。」诲人不倦，为法忘躯，为了正法久住，忘记自己的身躯。我们跟在师长旁边，时时能看到老人家的慈悲心，进而去效法他，要看到老人家的智慧去学习。老人家有智慧，看到整个世界的动乱必须靠教化。人心转，灾难才能转，所以自己做出榜样，五十三年教学不间断。
又洞察到，转变人心靠什么力量最好、最快？靠宗教的力量。因为全世界的宗教徒有几十亿人，各个宗教的领导人带头来，整个人心的转变就大了。怎么办？自己带头做，在新加坡团结九大宗教，到了马来西亚，来团结马来西亚的各个宗教。但愿众生得离苦，毫无保留、尽心尽力的做。由于这一念心，澳洲政府对他老人家非常佩服，把他奉为上宾，请到澳洲长住。因为澳洲也是多种族、多宗教的地方，希望老人家的智慧来帮助他们的国家。师长在澳洲，我记得刚好在二ＯＯ五年初，我也去了澳洲，老人家在散步的时候，说澳洲像人间的天堂一样。真的，澳洲没有污染，很漂亮，感觉一抬头，那个风景好像是在画里面看过的，好像一幕一幕都是美丽的图画，这么美的地方。可是师长说：「虽然这里是天堂，不过人民有苦难，我们要下到凡间去了。」说完没多久，师长就长住在香港，这是愿心感召因缘。
你看我们华人当中，经济高度发展就是香港这个地方。但是假如道德没有跟上，造业的速度也很快；造业速度快了，自然感得的苦难也会多。但是我们看，师长给我们表演，愈苦难的地方，他愈大慈大悲的去帮助。师长每一个思想都是智慧跟慈悲的体现。包含到联合国去，把伦理道德、因果教育介绍给一百多个国家地区。结果大众说，「你讲的很好，是理想，做不到」。老人家听了之后，觉得非常震撼，觉得现在最大的危机是信心危机，连从事和平工作的人都对和平失去信心。这个时候不做出一个榜样来，很难让大众起信。大家有没有看到，师长面对任何一个境界，都想着怎么突破、怎么利益大众，不怕艰难，「宁为成功找方法，不为失败找借口」，在自己的故乡安徽庐江，办了庐江中华文化教育中心。那期间，很多大众到庐江交流，看到当地老百姓的善良之后，生起信心。听到这一段，我们自己也要成为身边有缘人对圣教的信心。圣教弘扬起来，现在最重要的，是每一个家要有家的榜样，每一个身分要有他尽本分的榜样，每一个团体、每一个行业都要有榜样。在大陆，很多人做得非常好。你看在银行界，我们赵副总经理，不能再叫他赵行长，人家现在已经升到副总了，赵副总。他在银行界出淤泥而不染，那个行业诱惑太多太多了，他能够坚持推展圣教，现在很多行业，包含政府单位，都请他去讲伦理道德。在学术界，我们刘余莉教授，在党校里推展。现在《群书治要》已经被中央党校列为必修的科目。你看，每个行业的坚持，对整个文化弘传都是最重要的坚石、最重要的基础。我们这一代人都要有志向，当文化复兴的垫脚石，都踏在我们身上上去。
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