安住无疑，老实持念
念佛的好处，念佛的成就！前面我们刚刚念过，说「已求、现求、当求，皆获善利」，锅漏匠给我们表演，他获最圆满的善利、最殊胜的善利。这种人往生什麽品位？我们细心去想想观察，肯定是实报土上辈往生。为什麽？他没有杂念，他没有妄想。杂念、妄想没有了，他地位多高！没有执着就等于阿罗汉，没有分别、没有起心动念等于明心见性的菩萨。
所以谛老的讚歎是实话，这是个通宗通教的大德，不是凡人，他的成功就是「安住无疑」。锅漏匠他的善根福德就是这个，他没有疑。「老实持念」，这他做到了，「勿生疑惑」，他没有疑惑。「发菩提心，一向专念」，这个发菩提心，真信、真愿往生，这他都做到了，一向专念，「是为诸善之本」。以锅漏匠做例子的话，他圆满做到。
我们想想自己，我们有没有做到？安住无疑，我们没做到，我们有疑，有信、有疑，现在是信的成分多，疑的成分少，但是没有到无疑；老实持念，我们有持念，不老实、缺老实；勿生疑惑，偶尔还有。所以虽发菩提心，一向专念，这裡头有疑虑，不是满分。
所以诸善之本？我们诸善之本不圆满，不是没有，有，或许也是年年都增长一点，距离满分还有很大的差距。这些话，念老在此地劝导我们，「当奉为纲宗，安住如是法中」，纲是纲领，宗是宗旨。上面这六句要好好的记住，是我们修学的纲领、修学的宗旨，发菩提心、一向专念是宗旨。
「安住如是法中。应常修习，使无疑滞」。疑是疑惑，滞是不能前进，停在这个地方。不能等待、不能疑虑，要勇勐精进。
文摘恭录—淨土大经科注（第五四二集）2012/10/2 档名：02-037-0542
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